Nicolae Achimescu

Biserica a respins reîncarnarea din perioada ei primară
27 Martie 2011
Mulţi adepţi ai reîncarnării pretind că această credinţă ar fi existat în Biserica primară, iar în primele secole ar fi fost larg răspândită, până ce autorităţile bisericeşti ar fi "interzis-o" (U. Topper, Reinkarnationsvorstellungen in Europa...
De ce este aşa atractivă pentru unii ideea de reîncarnare
19 Martie 2011
Astăzi, mai mult ca oricând, una dintre ofertele cele mai "vândute" pe psihopiaţa religioasă o reprezintă problema reîncarnării sufletului după moarte. Şi aceasta, în primul rând, pentru că reprezintă un fel de antidot împotriva efemerităţii...
Lumea hindusă şi budistă între toleranţă şi fanatism
13 Martie 2011
Sri Lanka este o ţară predominant budistă, având însă şi o minoritate hindusă considerabilă. Atunci când un european, de pildă, o vizitează are parte de tot felul de experienţe paradoxale din punct de vedere religios. Cum ar fi în cazul...
Lumea islamică, între trecut şi viitor
06 Martie 2011
Astăzi, mai mult ca oricând, în toate ţările arabe, chiar dacă în stadii diferite, se simte prezenţa unor schimbări. Aceste schimbări sunt necesare, controversate, dar inevitabile. Au apărut modificări sociale mai ales odată cu adoptarea...
De ce aşa puţini hinduşi s-au convertit la creştinism
20 Februarie 2011
În luna februarie a anului 1986, atunci când papa Ioan Paul al II-lea vizita comunităţile creştine din India, la New Delhi şi Bombay avea să aibă parte de o primire încărcată de proteste. Pe pancartele unor demonstranţi se puteau citi, între...
Un hindus îşi poate schimba religia, dar nu şi casta
13 Februarie 2011
Astăzi, mai mult ca oricând, oamenii nu mai pot trăi decât arareori izolaţi. Indiferent de cultura, religia sau profesia lor, cei mai mulţi dintre ei, prin natura împrejurărilor, sunt obligaţi să convieţuiască, să trăiască împreună. Un exemplu...
Realitatea ultimă şi Dumnezeu (II)
06 Februarie 2011
Relaţia dintre Dumnezeu şi creaturile Sale, dintre Hristos şi creştini este concepută a fi tot una dualistă. În primul rând, pentru că tot ce există se află într-o stare de dependenţă absolută faţă de Dumnezeu-Creatorul, în vreme ce Dumnezeu are...
Realitatea ultimă şi Dumnezeu
30 Ianuarie 2011
Pentru mulţi dintre cei care cred în posibilitatea înfiripării unui dialog serios între două mari religii universale, aşa cum sunt creştinismul şi budismul, aceasta din urmă, prin faptul că este cu totul atipică în comparaţie cu celelalte religii,...
Faţa tradiţionalist-conservatoare a islamului
23 Ianuarie 2011
Privit ca întreg, islamul pare a fi o religie unitară. Dacă încercăm însă să observăm felul în care este trăit el realmente de către credincioşi şi liderii săi în atât de diferitele spaţii culturale, geografice etc., realizăm faptul că, dincolo de...
Islamul în percepţia Răsăritului primului mileniu creştin (II)
16 Ianuarie 2011
Sfântul Ioan Damaschinul face corecturi riguroase şi în ceea ce priveşte învăţătura Coranului despre Iisus Hristos. Faptul că, în Coran (vezi Sura 5, 116 sq.), prezenţa Fiului lui Dumnezeu întrupat, Iisus Hristos, este privită ca o formă de...
Steaua de la Betleem
19 Decembrie 2010
În Sfânta Scriptură se subliniază faptul că, în vremea regelui Irod cel Mare (40-4 î.Hr.), au sosit la Ierusalim "magii de la Răsărit". Sosiţi aici, aceştia nu încetau să întrebe: "Unde este regele iudeilor, Cel ce S-a născut? Căci am văzut steaua...
Islamul în percepţia Răsăritului primului mileniu creştin
11 Decembrie 2010
Faptul că în Coran se regăsesc din plin elemente preluate din tradiţia biblică şi postbiblică i-a determinat pe mulţi autori creştini, şi nu numai, să considere că, în fapt, islamul n-ar fi o religie cu pretenţii de originalitate, ci una...
Evul Mediu creştin occidental şi islamul (II)
04 Decembrie 2010
Cel care a încercat să valorifice această bază comună a înţelegerii între creştinism şi lumea islamică, cultivată prin intermediul filosofiei aristotelice şi a interpreţilor ei, a fost, în primul rând, "prinţul scolasticilor", Toma de Aquino (†...
Evul Mediu creştin occidental şi islamul
27 Noiembrie 2010
Începând chiar cu secolul al VII-lea d.Hr., arabii musulmani au cucerit mari teritorii din spaţiul Imperiului Roman; e vorba de Siria, Palestina, Egipt şi, în general, Africa de Nord, ajungând până în Pirineii Europei. E adevărat că Hausmeier Karl...
Calea de mijloc a islamului
21 Noiembrie 2010
O abordare cât de cât modernă a islamului (Turcia), urmată de una conservatoare, împinsă până la fundamentalism (Arabia Saudită, Iran, Afganistan sau Libia), sunt completate în spectrul religios de azi de ceea ce se cheamă calea de mijloc, islamul...

Arhivă ediții

Contactează-ne!