Preasfințitul Părinte Benedict, Episcopul Sălajului, a săvârşit Sfânta Liturghie în Biserica „Schimbarea la Față” din Parohia Nușfalău, Protopopiatul Șimleu Silvaniei, duminică, 10 august.
În cuvântul de învățătură rostit după citirea Evangheliei, Preasfințitul Părinte Benedict a legat episodul evanghelic al umblării pe mare de cel al înmulțirii pâinilor, subliniind că, împreună, acestea transmit o lecție de actualitate pentru fiecare dintre noi. Ierarhul a vorbit despre vulnerabilitatea omului fără Hristos și despre nevoia de a rămâne în comuniunea Bisericii. Imaginea corabiei din Evanghelie, a subliniat Preasfinția Sa, este o icoană a Bisericii, locul în care darurile se completează și se sprijină reciproc, iar primejdiile sunt depășite împreună: „Ce este corabia? Ce simbolizează ea ca imagine? Biserica este corabia lui Hristos. Stăm împreună când e un pericol, nu te duci de unul singur. Stai împreună cu ceilalți, pentru că poate cineva să te ajute. Darurile se compensează și trec de la unul la altul, în așa fel încât să se formeze un trup compact, trupul Bisericii. Ieși din Biserică, te duci pe aiurea, te duci în apă, ieși pe propria ta piele și de unul singur… sigur că Domnul nu te lasă, dar te prinde de mână și te întorci în corabie, nu te lasă în valuri. Așa zice și concluzia evanghelică: s-au întors în corabie toți, adică inclusiv Petru s-a urcat în corabie. Ce este această corabie pe care am numit-o Biserică? Biserica este a ne purta sarcinile unii altora. De aceea, aici ne este bine și aici putem rezolva lucrurile. Biserica ne învață, și părinții întotdeauna, să rămânem în această corabie care ne dă siguranță, pentru că este Hristos acolo”.
Răspunsurile liturgice au fost oferite de Grupul vocal „Doxa”, dirijat de profesorul Florin Lazăr, de la Liceul Ortodox „Sfântul Nicolae” din Zalău. La final, pr. paroh Daniel-Cosmin Ghiran și-a exprimat bucuria de a-l avea în mijlocul comunității pe Preasfințitul Părinte Benedict și i-a mulțumit pentru binecuvântarea oferită.
În Duminica a 12-a după Rusalii, 31 august, la Catedrala Mitropolitană din Iași, Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a fost săvârșită de Înaltpreasfințitul Părinte Makarios, Arhiepiscopul de Nairobi și Exarhul Africii Orientale. Slujirea sa în Capitala Moldovei se încadrează într-un program de vizite și evenimente liturgice care se desfășoară pentru câteva zile în eparhie.
Numeroși credincioși au participat duminică, 31 august, la slujba punerii pietrei de temelie a noului lăcaș de cult al Parohiei „Uniunea Voluntarilor” din orașul Voluntari, Protoieria Ilfov Nord. Sfânta
Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul, Episcop-vicar patriarhal, a săvârșit în Duminica a 12-a după Rusalii Dumnezeiasca Liturghie la Catedrala Patriarhală din București, împreună cu un sobor de preoți
La sărbătoarea Tăierii capului Sfântului Proroc Ioan Botezătorul, vineri, 29 august, Înaltpreasfințitul Părinte Andrei, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului și Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului, s-a aflat în mijlocul obștii monahale de la Mănăstirea Cormaia, județul Bistrița-Năsăud, cu ocazia hramului.
.jpg)
Duminica a 12-a după Rusalii (Tânărul bogat) Matei 19, 16-26 În vremea aceea a venit un tânăr la Iisus, îngenunchind înaintea Lui și zicându-I: Bunule Învățător, ce bine să fac ca să am viața veșnic
„În vremea aceea, plecând Iisus din Ierihon, mulțime mare venea în urma Lui. Și iată doi orbi care ședeau lângă drum, auzind că trece Iisus, au strigat, zicând: Miluiește-ne pe noi, Doamne, Fiul lui David!
Fraților, vă aduc aminte Evanghelia pe care v-am binevestit-o, pe care ați și primit-o, întru care și stați, prin care și sunteți mântuiți; cu ce cuvânt v-am binevestit-o – dacă o țineți cu tărie,
În această zi pomenim punerea în raclă a cinstitului brâu al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Încă din vechime, creştinii au arătat evlavie pentru lucrurile care au aparţinut Mântuitorului Iisus Hristos,
Sfântul Ioan Casian, Despre cele opt gânduri ale răutății, III, în Filocalia (2008), vol. 1, pp. 104-105 „A treia luptă o avem împotriva duhului iubirii de argint. Războiul acesta este străin și ne vine
Tânărul sau omul bogat din Evanghelie, care merge să ceară cu osârdie sfat de la Învăţătorul Nazarinean, pentru că orice încercase nu-l mulţumea, primeşte un răspuns pe cât de firesc, pe atât de ciudat.
Este foarte interesant de observat faptul că erezia în general și arianismul în mod special încearcă să-și întemeieze discursul pe un fundament rațional, logic, am putea spune. Distingem astfel în
„Și, răspunzând, Petru a zis lui Iisus: Doamne, bine ne este nouă să fim aici; dacă voiești, voi face aici trei colibe: Ție una, și lui Moise una, și lui Ilie una” - „neștiind ce spune” (Matei 17, 4;
