Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul, Episcop-vicar patriarhal, a săvârşit sâmbătă, 15 februarie, Sfânta Liturghie în biserica Mănăstirii Antim din Bucureşti. În cadrul slujbei, ierarhul l-a hirotonit întru preot pe diaconul Radu-Sebastian Guţă pe seama Parohiei Pantelimon-Sat, Protopopiatul Ilfov Sud.
Din soborul de slujitori care s-au rugat împreună cu Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul au făcut parte clerici ostenitori în cadrul Televiziunii TRINITAS a Patriarhiei Române, la slujbă participând, de asemenea, rude şi apropiaţi ai proaspătului hirotonit, precum şi colegi mireni.
În cuvântul de învăţătură rostit cu acest prilej, Preasfinţia Sa a vorbit despre învăţăturile care se desprind din Evanghelia zilei (Luca 20, 46-47; 21, 1-4), evidenţiind exemplul de dărnicie şi jertfelnicie al văduvei care a adus cei doi bănuţi ca dar pentru templu. „Una dintre învățăturile Evangheliei de astăzi se referă la modul cum trebuie să facem milostenie sau să închinăm din munca noastră pentru casa Domnului. Mântuitorul face referire la cărturarii care aruncau darul lor pentru templul din Ierusalim, adică voiau ca zgomotul banilor aruncați în cutia templului să se audă și lumea să-i aprecieze pentru că ei susțin lucrarea și activitatea de la templu. Dar a venit o femeie care a pus în această cutie doi bănuți pe care îi avea și jertfa ei a fost bineplăcută lui Dumnezeu pentru că, în timp ce cărturarii dădeau din prisosul averilor lor, ea a dat tot ce avea acasă. Vedem adeseori oameni simpli care sunt mai generoși decât cei care au o situație materială foarte bună, și care, impresionați de suferințele semenilor lor, oferă cu mare drag fără să se mai gândească că nu au nici ei suficient pentru viața de zi cu zi. Vedem în activitatea noastră bisericească, atunci când facem apel la oameni pentru diferite lucrări, că de fiecare dată cei mai generoși sunt oamenii modești, chiar unii dintre săraci”, a spus Episcopul-vicar patriarhal.
De asemenea, Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul l-a felicitat pe noul hirotonit, rostind cuvinte de apreciere la adresa celor care l-au susţinut pe această cale a slujirii Bisericii şi lui Dumnezeu.
„Părintele Radu-Sebastian Guță a fost numit de către Preafericitul Părinte Patriarh Daniel preot slujitor la Parohia Pantelimon-Sat, o parohie la care mai sunt câțiva preoți. El are ascultarea de bază în cadrul Televiziunii Patriarhiei Române, unde lucrează de mai mulți ani. Îi felicităm pe părinți pentru că i-au dat o educație frumoasă. Au sădit în sufletul lui credința de copil, care a rodit urmând școlile de teologie și punându-și talanții pe care i-a primit de la Dumnezeu în slujba Bisericii, lucrând iată de mulți ani la televiziune, iar acum devenind slujitor al Sfântului Altar. O felicităm și pe doamna preoteasă, care i-a fost alături, şi pe ceilalți din familie. Îi dorim din toată inima părintelui Radu-Sebastian ca Dumnezeu să îl țină îndelungat în zile, sănătos, drept învățând cuvântul Adevărului în calitate de preot la această parohie, aflată în vecinătatea Centrului pastoral-cultural «Familia», unde Biserica desfășoară o activitate foarte bogată. Îi dorim pastorație ocrotită de Dumnezeu și de Maica Domnului cu roade duhovnicești, care să îi aducă bucurie și împlinire”, a spus ierarhul.
Realizatorii emisiunii „Universul Credinței” de la Televiziunea Română, Andrei‑Victor Dochia, Paula Tăbîrcă și Corneliu Matache, au primit joi, 13 martie 2025, distincții din partea Preafericitul Părinte Patriarh Daniel pentru reflectarea în presă a evenimentelor care marchează Anul Centenar al Patriarhiei Române, informează Agenția de știri BASILICA.
În perioada 12-31 martie 2025, Muzeul Mitropolitan Iași găzduiește expoziția „Biserica este mereu în sufletul meu”, informează doxologia.ro. Lucrările expuse aparțin tinerelor talente Aylin Arsene și Iustina Butnaru, eleve la Școala Gimnazială „Elena Cuza” Iași, îndrumate de profesorii Stelian Șovan și Otilia Iutiș.
Marți, 11 martie 2025, Excelența Sa, domnul Cristian-Leon Țurcanu, ambasadorul extraordinar și plenipotențiar al României în Republica Moldova, a efectuat o vizită oficială la Reședința Mitropoliei Basarabiei din Chișinău, ne-a informat părintele consilier eparhial Ilie Cucu.
Sfântul Simeon Noul Teolog a fost prăznuit și în acest an cu multă evlavie în biserica din localitatea băcăuană Mănăstirea Cașin. După Sfânta Liturghie a fost săvârșit și un parastas pentru preotul Constantin Alupei, fost protoiereu de Onești, și pentru poeta Lidia Popița Stoicescu.
.jpg)
Duminica a 2-a din post (a Sfântului Grigorie Palama) Marcu 2, 1-12 În vremea aceea, intrând iarăşi Iisus în Capernaum, după câteva zile s-a auzit că este în casă. Şi îndată s-au adunat aşa de
Umanismul, așa cum ni‑l prezintă istoria ultimelor secole, a pus în centrul atenției omul, uitând de raportarea lui la Creator. Însă „emanciparea” realizată nu a condus la împlinirea omului, la fericirea
Fraților, prin credință, Moise, când s-a făcut mare, n-a voit să fie numit fiul fiicei lui Faraon, ci a ales mai bine să pătimească cu poporul lui Dumnezeu, decât să aibă dulceața cea trecătoare a
Sfântul Benedict, al cărui nume înseamnă binecuvântat, era din cetatea Nursia, Italia, nu departe de Roma. S-a născut în anul 480 din părinţi dreptcredincioşi, cu bună stare. Fiind
Sfântul Grigorie Palama, Capitole despre rugăciune și curăția inimii, 3, în Părinți și Scriitori Bisericești (2022), vol. 21, pp. 416-417 „(...) De aceea, cel care prin purtarea de grijă în vremea
Ne-am obișnuit cu comemorările din fiecare an ale Bisericii noastre ortodoxe, care marchează atât momente istorice, cât și liturgice, dogmatice sau spirituale, încercând să trezească conștiința credincioșilor spre o viață activă și unitară din perspectiva mesajului pe care îl transmite.
Unii călugări din mănăstirile athonite, numiţi şi isihaşti, au ajuns să vadă lumina necreată a lui Dumnezeu. Dar adversarii lor respingeau posibilitatea vederii lui Dumnezeu de către om, negau distincţia dintre fiinţă şi energii în Dumnezeu, excluzând orice posibilitate de comuniune reală a omului cu Dumnezeu. Cel care a luat iniţiativa de a le răspunde acestora a fost Sfântul Grigorie Palama, care a vorbit despre posibilitatea cunoaşterii şi a unirii cu Dumnezeu, afirmând că nu există natură (fiinţă) nelucrătoare care să nu se manifeste în afară prin energii. Sfântul, pentru care isihasmul devenise un mod de viaţă, a răspuns că isihaştii nu văd Fiinţa lui Dumnezeu, ci energiile necreate care se revarsă din Fiinţa Lui.
Sfântul Grigorie Palama este unul dintre cei mai mari teologi ai Bisericii, unul foarte profund, dens și uneori greu de asimilat. Temele abordate de el, cum sunt distincția dintre ființă și lucrările nezidite în Dumnezeu, distincția dintre teologie și vederea lui Dumnezeu în lumină, sunt adânci, greu de expus în cuvinte. Nici exprimarea lui nu este simplă, pe alocuri chiar aticizată și, mai mult, deși se folosește destul de des de metoda argumentației de tip aristotelian, documentaţia lui este laborioasă, nu ușor de urmărit, parcă vrând cu tot dinadinsul să-i invite pe detractorii lui să-i recitească paragrafele! Deci, da, Grigorie Palama este un teolog greu de descifrat și trebuie să recunoaștem și greu de digerat, nu numai de frații noștri de alte confesiuni, dar uneori și de noi. Bunăoară, citindu-l pe Varlaam, Achindin și mai ales pe Grigoras sau Dexios, s-ar putea să ni se pară la început mai clari, mai logici, mai digerabili! Totuși, dincolo de aceste dificultăți, Grigorie Palama este teologul luminii nezidite al lui Dumnezeu, teologul care ne arată cum să urcăm muntele Taborului pentru a-L întâlni acolo pe Hristos, izvorul luminii. Învățătura lui este despre viață, viața în Hristos.
