În perioada 4-10 august a avut loc în Parohia Mireș, comuna Sângeru, Protoieria Urlați, județul Prahova, ediția a 3-a a proiectului Școala de vară „Lumea minunată a copilăriei”. Inițiat de preotul paroh Corneliu Florin Pîrvu, proiectul s-a desfășurat în parteneriat cu Școala Gimnazială Mireșu Mare, din cadrul căreia au participat profesorii Florin Dinoiu, directorul instituției, Ștefan Catia, Zenaida Dinoiu, Vasile Dinoiu. Cei 95 de copii coordonați de preoteasa Elena Otilia Pîrvu și de profesori au participat la ateliere de lucru unde au desfășurat diferite activități precum imprimare 3D, circuite electrice, proiectare de șabloane, coafarea părului, dansuri sportive, vizitarea unor muzee de pe Valea Cricovului (Muzeul Bellu, Muzeul Pietrei, Muzeul sătesc din Sângeru), a Fundației „Bucuria ajutorului” din Valea Crângului și a Bisericii „Sfinții Voievozi” din Urlați, întâlnire cu echipa de la Biroul siguranței școlare sau realizarea unor semne de carte laminate. „Copiii au luat parte la câteva cateheze despre sfințirea mică a apei și despre colivă. Totodată, duminică, 10 august, au participat la un spectacol de pricesne închinat Maicii Domnului susținut de fiii satului care studiază la Colegiul de Artă «Carmen Sylva» din municipiul Ploiești. Această ediție se va încheia într-un cadru festiv în luna septembrie, atunci când participanții vor beneficia de o excursie la Vulcanii Noroioși, în județul Buzău. Pentru dorința de implicare în activitățile realizate, profesorilor coordonatori li se vor înmâna diplome de participare”, ne-a transmis pr. paroh Corneliu Florin Pîrvu.
În Duminica a 12-a după Rusalii, 31 august, la Catedrala Mitropolitană din Iași, Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a fost săvârșită de Înaltpreasfințitul Părinte Makarios, Arhiepiscopul de Nairobi și Exarhul Africii Orientale. Slujirea sa în Capitala Moldovei se încadrează într-un program de vizite și evenimente liturgice care se desfășoară pentru câteva zile în eparhie.
Numeroși credincioși au participat duminică, 31 august, la slujba punerii pietrei de temelie a noului lăcaș de cult al Parohiei „Uniunea Voluntarilor” din orașul Voluntari, Protoieria Ilfov Nord. Sfânta
Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul, Episcop-vicar patriarhal, a săvârșit în Duminica a 12-a după Rusalii Dumnezeiasca Liturghie la Catedrala Patriarhală din București, împreună cu un sobor de preoți
La sărbătoarea Tăierii capului Sfântului Proroc Ioan Botezătorul, vineri, 29 august, Înaltpreasfințitul Părinte Andrei, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului și Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului, s-a aflat în mijlocul obștii monahale de la Mănăstirea Cormaia, județul Bistrița-Năsăud, cu ocazia hramului.
.jpg)
Duminica a 12-a după Rusalii (Tânărul bogat) Matei 19, 16-26 În vremea aceea a venit un tânăr la Iisus, îngenunchind înaintea Lui și zicându-I: Bunule Învățător, ce bine să fac ca să am viața veșnic
„În vremea aceea, plecând Iisus din Ierihon, mulțime mare venea în urma Lui. Și iată doi orbi care ședeau lângă drum, auzind că trece Iisus, au strigat, zicând: Miluiește-ne pe noi, Doamne, Fiul lui David!
Fraților, vă aduc aminte Evanghelia pe care v-am binevestit-o, pe care ați și primit-o, întru care și stați, prin care și sunteți mântuiți; cu ce cuvânt v-am binevestit-o – dacă o țineți cu tărie,
În această zi pomenim punerea în raclă a cinstitului brâu al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Încă din vechime, creştinii au arătat evlavie pentru lucrurile care au aparţinut Mântuitorului Iisus Hristos,
Sfântul Ioan Casian, Despre cele opt gânduri ale răutății, III, în Filocalia (2008), vol. 1, pp. 104-105 „A treia luptă o avem împotriva duhului iubirii de argint. Războiul acesta este străin și ne vine
Tânărul sau omul bogat din Evanghelie, care merge să ceară cu osârdie sfat de la Învăţătorul Nazarinean, pentru că orice încercase nu-l mulţumea, primeşte un răspuns pe cât de firesc, pe atât de ciudat.
Este foarte interesant de observat faptul că erezia în general și arianismul în mod special încearcă să-și întemeieze discursul pe un fundament rațional, logic, am putea spune. Distingem astfel în
„Și, răspunzând, Petru a zis lui Iisus: Doamne, bine ne este nouă să fim aici; dacă voiești, voi face aici trei colibe: Ție una, și lui Moise una, și lui Ilie una” - „neștiind ce spune” (Matei 17, 4;
