Cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Nicolae, Mitropolitul Banatului, şi cu purtarea de grijă a PS Paisie Lugojanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Timişoarei la tipografia Arhiepiscopiei Timişoarei a apărut numărul 10/2012 al publicaţiei eparhiale "Învierea". Editorialul acestui număr este dedicat pomenirii duhovnicilor ardeleni, Serafim Popescu, Arsenie Boca şi Teofil Părăian, părinţi al căror cuvânt ziditor a călăuzit multe suflete spre cunoaşterea şi trăirea tainelor lui Dumnezeu. De asemenea revista prezintă trei poezii: "Te înduri de mine, Doamne al iubirii" a preotului Costică Moroianu, "Înălţarea Domnului" de preot Ioan Hornea şi "Cred în Hristos" de Petru Jichici. Revista cuprinde articolele "Gânduri despre catedrala noastră" de protos. lect. dr. Teofan Mada, "Repere religioase ortodoxe române timişorene" de preot prof. dr. Sorin Cosma, lucrare monografică închinată cinstirii Înalt Preasfinţiei Sale Părintelui Mitropolit al Banatului cu prilejul aniversării a 88 de ani de viaţă şi a 50 de ani de arhipăstorire la cârma Mitropoliei Banatului (4 martie 2012), "Viaţa şi anotimpurile ei..." de Elena Rotsching Anton şi "Pomenirea istoricului ID Suciu", semnată de redacţia revistei.
În paginile revistei este inserat şi suplimentul "Stânca vieţii", ajuns la nr. 3 (109), editat de Asociaţia "Oastea Domnului" din Timişoara. În paginile publicaţiei găsim articole interesante, precum "Taborul din insula Patmos" de Preasfinţitul Părinte Daniil Stoenescu, Episcop-locţiitor al Daciei Felix, "Hristos a înviat din morţi" de pr. Iosif Trifa, "Sora Suzana Fulea (Sibiu)" de Romeo Petraşciuc, "Slujba şi inima" de Traian Dorz şi patru poezii duhovniceşti ale aceluiaşi poet creştin Traian Dorz. Publicaţia "Învierea", împreună cu acest supliment, însumează opt pagini şi poate fi achiziţionată de la pangarul Catedralei mitropolitane, precum şi de la parohiile din cuprinsul eparhiei, redactorul coordonator al revistei fiind părintele Marius Florescu.Mâine dimineață, 21 mai, în marea sărbătoare a Sfinților Împărați Constantin și Elena, hramul istoric al Catedralei Patriarhale, de la ora 7:00 vor fi scoase în procesiune și depuse spre cinstire în „Baldachinul Sfinților” de pe Colina Bucuriei raclele cu moaștele Sfinților Împărați Constantin și Elena, ale Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucureștilor, și ale Sfântului Ierarh Nectarie Taumaturgul.
Duminica a 3‑a după Paști, închinată Sfintelor Femei Mironosițe, a fost o zi de aleasă bucurie duhovnicească pentru credincioșii Parohiei Cârnecea, județul Caraș‑Severin, întrucât în mijlocul lor a
Arhiepiscopia Râmnicului l‑a sărbătorit duminică, 19 mai, pe Sfântul Ierarh Calinic de la Cernica, ocrotitorul eparhiei și ctitorul Catedralei Arhiepiscopale din Râmnicu Vâlcea, unde a fost săvârșită
În Duminica Sfintelor Femei Mironosițe, Parohia Cracăul Negru din comuna nemțeană Crăcăoani, Protopopiatul Târgu Neamț, a îmbrăcat haine de sărbătoare. Credincioșii din această comunitate au avut ocazia
Duminica a 4-a după Paști (Vindecarea slăbănogului de la Vitezda) Ioan 5, 1-15 În vremea aceea era o sărbătoare a iudeilor și Iisus S-a suit la Ierusalim. Iar în Ierusalim, lângă Poarta Oilor, era o
„În vremea aceea Iisus a mers în Cana Galileei, unde prefăcuse apa în vin. Și era un slujitor regesc al cărui fiu era bolnav în Capernaum. Acesta, auzind că Iisus a venit din Iudeea
În zilele acelea, Ștefan, fiind plin de har și de putere, făcea minuni și semne mari în popor. Și s-au ridicat unii din sinagoga ce se zicea a liberților și a cirenenilor și a alexandrinilor și a celor din
Sfântul Talaleu (†284) a trăit în părţile Libanului, în timpul împăratului Numerian (283-284) şi, pe lângă învăţarea Sfintelor Scripturi, s-a deprins şi cu
Sfântul Ioan Scărarul, Scara, Cuvântul al IV-lea, 16, Editura Cuvântul Vieții, București, 2020, pp. 80-82 „Ascultarea este lepădarea deplină de propria sa ființă, fapt arătat cu tărie prin trup, sau,
Minunata vindecare a slăbănogului care se chinuia de atâta amar de vreme să primească dezlegare de neputinţa lui prin îngerul care tulbura apa ne mustră, o dată în plus, pentru necredinţa noastră, a celor
Femeile mironosiţe sunt numite în Troparul glasului al 4‑lea „uceniţele Domnului”, un titlu binemeritat de ele pentru devotamentul lor faţă de Mântuitorul Iisus Hristos, fidelitate demonstrată nu numai
Fiind plină de harul Duhului Sfânt, care-i este „sângele” ce-i curge prin venele și arterele tuturor membrilor sau mădularelor ei, în viața și veșnicia lor, vii sau morți, ca și în istoria și în
