„Maica Domnului, Eva cea nouă, prin ascultare smerită aduce lumii viață”

Nașterea Maicii Domnului, primul mare praznic al anului bisericesc, a fost sărbătorită cu bucurie la Paraclisul istoric „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe” al Reședinței Patriarhale astăzi, 8 septembrie 2026. La finalul Sfintei Liturghii săvârșite aici, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a rostit un cuvânt de învățătură în care a evidențiat semnificația teologică a acestei sărbători închinate Preasfintei Născătoare de Dumnezeu.

În deschiderea cuvântului său, Părintele Patriarh Daniel a realizat un scurt istoric al sărbătorii: „Astăzi, Biserica noastră serbează Nașterea Maicii Domnului, ocrotitoarea familiilor și a copiilor. Sărbătoarea propriu‑zisă a Nașterii Maicii Domnului este cunoscută din secolul al 6‑lea, când a fost serbată pentru prima dată într‑o biserică din Ierusalim, zidită în secolul al 5‑lea pe locul unde a fost cândva scăldătoarea oilor, numită și Vitezda, aproape de casa părinților Maicii Domnului, Ioachim și Ana. Din secolul al 7‑lea, această sărbătoare a fost celebrată și la Constantinopol prin mijlocirea Sfântului Andrei Criteanul, care era ierusalimitean la origine. Acesta a adus sărbătoarea de la Ierusalim la Constantinopol și i‑a îndemnat pe credincioșii capitalei imperiului să o serbeze în fiecare an. Apoi, sărbătoarea s‑a extins în toată lumea ortodoxă. Deja în secolul al 6‑lea, Sfântul Roman Melodul a compus condacul și icosul acestei sărbători care au rămas până astăzi în rânduiala slujbei din Mineiul ortodox”.

Preafericirea Sa a vorbit apoi despre semnificația zilei de sărbătorire a acestui praznic și despre importanța teologică a evenimentului prăznuit: „Nașterea Maicii Domnului este prima mare sărbătoare după începutul anului bisericesc de la 1 septembrie. Ea a fost rânduită spre a fi serbată în data de 8 septembrie pentru că cifra 8 simbolizează veșnicia sau viața veșnică. Așadar, Nașterea Maicii Domnului este serbată în ziua a opta de la începutul anului bisericesc pentru că prin Maica Domnului vine ca om în lume Fiul veșnic al lui Dumnezeu pentru a mântui lumea de păcat și de moarte și a dărui oamenilor viață veșnică, după cum se spune în troparul sărbătorii. Fecioara Maria este Eva cea nouă. Eva cea veche, prin neascultare de Dumnezeu, a adus în lume moartea, însă Maica Domnului, Eva cea nouă, prin ascultare smerită aduce lumii viață. Deși ea nu a înțeles cum va naște prunc dacă nu a cunoscut bărbat, Fecioara Maria se supune voii lui Dumnezeu în smerenie multă, zicând: «Iată roaba Domnului. Fie mie după cuvântul tău!» (Luca 1, 38). Însăși lectura Apostolului de astăzi (Filipeni 2, 5‑11) vorbește despre smerenia lui Hristos, Cel ce S‑a născut din mamă smerită și ascultătoare, din Fecioara Maria. Maica Domnului este serbată astăzi cu bucurie fiindcă din ea a răsărit ca om Hristos, Dumnezeul nostru, Soarele dreptății, care a dezlegat blestemul neascultării protopărinților Adam și Eva și a dăruit binecuvântare lumii, iar apoi, stricând moartea prin Învierea Sa, ne‑a dăruit viață veșnică. Prin urmare, sărbătoarea aceasta este deosebit de semnificativă și are o mulțime de înțelesuri duhovnicești”.

Vorbind, în continuare, despre viața Sfinților Părinți Ioachim și Ana, Patriarhul României a adăugat: „Sfânta Scriptură nu ne spune multe despre nașterea Maicii Domnului, dar aflăm din Sfânta Tradiție a Bisericii că Maica Domnului s‑a născut din părinții Ioachim și Ana pe când ei erau foarte înaintați în vârstă și sufereau foarte mult pentru că nu aveau copii. În Vechiul Testament, dacă cineva nu avea copii, se considera că nu are deplină binecuvântare de la Dumnezeu. Potrivit tradiției bisericești, se spune că într‑o zi Ioachim și Ana au dorit să ducă la templu o jertfă pentru a se ruga să aibă copii, dar preotul de acolo nu a primit jertfa lor, ci i‑a alungat, iar ei au plâns mult. Ioachim s‑a retras în peștera Sfântului Ilie din pustia Hozevei pentru a se ruga, iar Ana se ruga în grădina casei lor cu lacrimi ca Dumnezeu să o binecuvânteze și să îi dăruiască un prunc. Ca urmare a multelor rugăciuni, deși se aflau la vârstă foarte înaintată, Ioachim și soția sa, Ana, au primit vestea de la Arhanghelul Gavriil că Dumnezeu le‑a ascultat rugăciunile și vor avea un copil. Într‑adevăr, s‑a împlinit ceea ce Arhanghelul Gavriil le‑a binevestit, pentru că Dumnezeu, cu harul Său, a biruit rânduiala naturii umane sterile și a vârstei înaintate. Acești doi oameni drepți înaintea lui Dumnezeu au primit‑o ca dar pe Fecioara Maria. Ioachim era din seminția lui Iuda, adică din neamul regelui David, iar Ana era din seminția lui Levi, adică seminția preoților. Tatăl Anei era preotul Matan, iar mama Anei se numea Mariam, însă fiicei lor i s‑a pus numele Miriam, adică Maria, care înseamnă «doamnă», «împărăteasă», «cea distinsă» sau «cea aleasă». Unii zic că Miriam ar însemna și «steaua mării», fiind o stea care Îl binevestește pe Hristos, Soarele dreptății, Care Se va naște din ea ca om”.

Părintele Patriarh Daniel a afirmat că Maica Domnului este și ocrotitoarea familiilor, în special a celor care se străduiesc să dobândească prunci: „Învățăm de la părinții Maicii Domnului, Ioachim și Ana, cât de mare este puterea rugăciunii smerite, a răbdării și a așteptării, mai ales atunci când este vorba despre darul de a avea copii. Sunt o mulțime de oameni care suferă pentru că nu au copii, însă adesea, cei care s‑au rugat mult, au postit și au cerut și rugăciunile Bisericii, după o vreme, în mod surprinzător, au constatat că Dumnezeu le‑a dăruit posibilitatea de a da naștere unor copii. Alții au adoptat copii, devenind părinți prin afecțiune chiar dacă nu au fost părinți după trup. Nu este suficient să dai naștere trupește unui copil dacă nu îl crești și duhovnicește, nu‑l educi și nu‑l formezi spiritual. (...) Sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului trebuie să fie o încurajare pentru toți părinții care au copii și pentru cei care nu au, dar doresc să aibă copii. Din nefericire, unii oameni zămislesc copii, dar îi avortează, iar alții nu au copii, deși ar dori să aibă. Maica Domnului este ocrotitoarea tuturor familiilor și a tuturor copiilor. De aceea, ne îndeamnă să ajutăm familiile cu mulți copii, iar copiii să fie educați în credință”.

În încheiere, Patriarhul României le‑a adresat felicitări tuturor celor care poartă numele Preasfintei Fecioare Maria sau derivate ale acestuia. Totodată, i‑a felicitat pe părinții care își cresc copiii în evlavie și credință și, cu ocazia începutului noului an școlar, i‑a felicitat pe dascălii care își dau silința pentru a oferi o educație cât mai bună copiilor de toate vârstele.