Vocabular religios

glosolalie: harismă pe care, în ziua Cincizecimii, Apostolii au primit-o de la Duhul Sfânt pentru a putea vorbi în alte limbi, necunoscute de ei până atunci, în vederea propovăduirii noii învăţături a lui Hristos;

excomunicare: îndepărtarea, scoaterea din comunitatea creştinilor Bisericii a celor ce nu ascultă de autoritatea ei sau se fac vinovaţi de grave abateri de la învăţătura ei de credinţă; epitimie: canonul, mijlocul de pocăinţă pe care duhovnicul îl prescrie celui ce se spovedeşte, pentru ispăşirea păcatelor prin rugăciuni, metanii, fapte de milostenie, posturi; exonartex: spaţiu în bisericile ortodoxe care precedă pronaosul (nartexul); fertila: spaţiu de la intrare în vechile bazilici occidentale, destinat catehumenilor; loc de adunări şi spaţiu funerar; naos, nartex; festilă: fitilul pus în candela cu untdelemn ca să ardă. Expresia „festila care fumegă nu o va stinge“ (Matei 12, 20) înfăţişează omenirea la venirea lui Hristos; fideism: concepţie care dă prioritate credinţei religioase faţă de ştiinţă ori le pune pe acelaşi plan; filacterie: cutie în care se păstrau fâşiile de pergament pe care erau scrise locurile din Sfânta Scriptură care trebuiau mai strict observate. Dintre acestea, amintim: serbarea Paştelui, răscumpărarea celor întâi născuţi, ferirea de zei etc. Aceste cutii erau legate cu curele pe mâna stângă sau se puneau pe frunte; firidă: adâncitură în grosimea unui zid, de formă patrulateră, eventual terminată în arc la partea superioară, având un scop utilitar (pentru poliţe sau dulapuri) sau decorativ; în biserici, firidele apar frecvent cu funcţia de proscomidiar, eventual de diaconicon; ftora: semn de modulaţie sau de alterare a scărilor (gamelor) în muzica bisericească psaltică, alcătuind două categorii: ftorale principale (diatonice, cromatice şi enarmonice) şi ftorale secundare (diez şi ifes) (pr. prof. Ene Branişte, prof. Ecaterina Branişte, Dicţionar enciclopedic de cunoştinţe religioase)