Sfântul Macarie Egipteanul, Cele cincizeci de omilii duhovnicești, omilia XLVIII, 4, în Părinți și Scriitori Bisericești (1992), vol. 34, p. 277 „De ai crede că rănile cele veșnice și nevindecabile ale
Sfântul Macarie Egipteanul, Cele cincizeci de omilii duhovnicești, omilia XLVIII, 4, în Părinți și Scriitori Bisericești (1992), vol. 34, p. 277 „De ai crede că rănile cele veșnice și nevindecabile ale
Într-o societate care prețuiește inițiativa personală și acțiunea aproape imediată, îndemnul Domnului Hristos, „Privegheaţi şi vă rugaţi, ca să nu intraţi în ispită” (Matei 26, 41), poate fi văzut
Duminica a 6-a după Rusalii (Rugăciunea lui Iisus) Ioan 17, 1-13 În vremea aceea Iisus, ridicându-Şi ochii către cer, a zis: Părinte, a venit ceasul! Preaslăveşte pe Fiul Tău, ca şi Fiul să Te preaslăveas
În perioada postului în care ne aflăm, pregătire pentru sărbătoarea Sfinților Apostoli Petru și Pavel, încercăm să ne preocupăm de lucrurile duhovnicești și înălțătoare. Acum acordăm o atenție
În vremurile tulburate de disensiuni politice, sub amenințarea unei noi conflagrații mondiale, când valorile creștine care stau la baza societății europene sunt contestate virulent, încercăm să facem o
Cartea Psalmilor este, cu siguranță, cea mai cunoscută dintre toate cărțile Sfintei Scripturi. Iar aceasta se datorează faptului că Psalmii sunt folosiți atât în cultul liturgic al Bisericii, cât și în pra
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XXX, V, în Părinți și Scriitori Bisericești (1987), vol. 21, p. 389 „Mare armă e rugăciunea, mare întărire, mare comoară, mare
‑ Raport general privind activitățile Arhiepiscopiei Bucureștilor în anul 2022 - Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât ca anul 2022 să fie „Anul omagial al rugăciunii în viața
Cuviosul Teoclit Dionisiatul, duhovnic de preț din Sfântul Munte Athos, mutat la Domnul în anul 2006, considera că, dacă Dumnezeu mai ocrotește lumea aceasta, ce pare a se adânci tot mai mult în negura
Metoda pe care au întrebuințat-o stareții cei de demult, iar mai aproape de timpul nostru, în secolul al XVIII-lea, Cuviosul Paisie Velicicovschi și apoi cuvioșii de la Optina, pentru a spori duhovnicește, se
Troparul, glasul al 4-lea: Petrecând, înţelepte, viaţa ta cu cuvioşie, te-ai împodobit cu veşmântul cel luminat al arhieriei, sfinţite nevoitorule Modest. Drept aceea, şi nevoindu-te prea cu osârdie,
La începutul Cuvântului XXVIII din Scara Raiului, intitulat „Despre fericita rugăciune, sfințita maică a tuturor virtuților; și despre înfățișarea văzută și gândită în vremea rugăciunii”, Sfântul
Sfântă mare muceniță a lui Hristos, Filoftee, ne rugăm ție cu genunchii plecați și cu lacrimi fierbinți. Adu-ți aminte de neputința firii omenești, care cuprinde și împresoară pe tot muritorul, de la
Relația cu Dumnezeu, stabilită în mod deosebit prin rugăciune, îi dă celui credincios convingerea existenței unui Părinte Bun și Iubitor, care veghează asupra vieții și a mântuirii sale, ajutându-l și
Condacul 1 Înţeleptului apărător al Ortodoxiei şi vrednicului păstor al Bisericii neamului românesc, celui ce a fost trimis de Dumnezeu, în vremuri de restrişte, să fie povăţuitor iscusit al
Troparul, glasul al 4-lea: Nevoinţele muceniciei răbdându-le, ca un ostaş nebiruit ai stat înaintea Împăratului Celui nemuritor, Mucenice Mercurie, unde, împreună cu cetele pătimitorilor luând
Repere biografice Sfântul Ioan Casian s‑a născut în provincia romană Scythia Minor, Dobrogea de astăzi, în jurul anului 360 d.Hr. Cele două inscripții descoperite de Vasile Pârvan în anul 1912 care
Preacuvioși și Preacucernici Părinți, Iubiți frați și surori în Domnul, Continuând o frumoasă tradiţie începută în anul 2008, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a proclamat anul
Sfântul Ciprian, Despre rugăciunea domnească, III, în Părinți și Scriitori Bisericești (1981), vol. 3, p. 465 „Este plăcut și intim pentru Dumnezeu să fie rugat prin cuvintele Fiului Său, să ajungă la
Isihasmul, termen teologic ce desemnează pentru Ortodoxie o cale spirituală specifică tradiţiei creştine orientale, este esenţial, atât pentru viaţa duhovnicească a Bisericii, cât şi pentru doctrina acesteia.
Pentru creştinii din vremea Sfântului Grigorie Palama şi pentru cei de astăzi, în vremuri extrem de tulburi, principala problemă nu este „cum să înainteze prin credinţă pentru a-L întâlni pe Hristos în vii