Cele 40 de persoane vârstnice din cadrul Centrului rezidențial „Sfinții Ioachim și Ana” din localitatea bistrițeană Cușma au primit, marți, 28 ianuarie, vizita preoților din parohiile de pe Valea Țibleșului. Clericii, colaboratori și apropiați ai activității social-filantropice din cadrul centrului, au săvârșit Sfânta Liturghie în capela instituției.
`La final, părintele Simeon Buta de la Parohia Spermezeu i-a îmbărbătat pe vârstnici și i-a îndemnat la înțelegere, iertare, bucurie și mulțumire lui Dumnezeu pentru toate darurile Sale. O parte din beneficiari s-au împărtășit, iar preoții le-au dăruit cărți de rugăciuni cu scris mare, cruciulițe și metaniere”, a spus directorul centrului, Mihai Dedean.
Centrul rezidențial pentru persoane vârstnice „Sfinții Ioachim și Ana” de la Cuşma a fost inaugurat în anul 2013, în urma parteneriatului încheiat între Asociația Filantropia Bistrița-Năsăud și Primăria Comunei Livezile, judeţul Bistrița-Năsăud.
Cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului Părinte Serafim, Mitropolitul ortodox român al Germaniei, Europei Centrale și de Nord, Asociația „Sfântul Ștefan cel Mare”-Hârja, aflată în cadrul Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului, a primit luni, 12 ianuarie, un nou autovehicul medical. Acesta este al doilea autovehicul de acest tip donat asociației românești de către Arhiepiscopia Ortodoxă Română a Germaniei, Austriei și Luxemburgului, consemnează site-ul mitropolia-ro.de.
Părinții celor doi copii, Ioan și Teodor, care suferă de o afecțiune gravă cunoscută medical sub denumirea Charcot-Marie-Tooth Type 4, fac în continuare apel la bunătatea și solidaritatea tuturor celor care pot oferi sprijin.
Prima acțiune din acest an a campaniei „Implică‑te! Împreună reușim mai mult!” a adus sâmbătă, 3 ianuarie 2026, sprijin pentru 40 de familii din parohiile Livadea, Ștefești, Scurtești, Aluniș‑Ostrov și Bâra din județul Prahova. Voluntarii au oferit pachete cu alimente de bază, vizitând casele beneficiarilor și aducând nu doar sprijin material, ci și alinare sufletească.
În atmosfera binecuvântată a sărbătorilor de iarnă, copiii grupului de cateheză al Parohiei Fierbinți Târg, județul Ialomița, au adus, în 23 decembrie, bucuria Nașterii Domnului în inimile vârstnicilor
Duminica a 29-a după Rusalii (Vindecarea celor zece leproși) Luca 17, 12-1 În vremea aceea, intrând Iisus într-un sat, L-au întâmpinat zece bărbați leproși, care au stat departe și care au ridicat glasul,
„Zis-a Domnul către ucenicii Săi: Aveți credință în Dumnezeu. Adevărat zic vouă că oricine va zice acestui munte: Ridică-te și te aruncă în mare, și nu se va îndoi în inima lui, ci va crede că ceea ce
Iacov, robul lui Dumnezeu și al Domnului Iisus Hristos, celor douăsprezece seminții, care sunt în împrăștiere, salutare. Mare bucurie să socotiți, frații mei, când cădeți în felurite ispite, știind că
Sfinţii Cuvioşi Mucenici din Sinai şi Rait au fost monahi care au trăit în Muntele Sinai şi în mănăstirea apropiată, Rait, în veacurile 4 şi 5. Ei se nevoiau în post şi rugăciune, fiind exemple de trăire
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovnicești, Partea I, Întâia convorbire cu părintele Isaac, Cap. VIII-IX, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 459-460 „Cred că nu poate fi vorba de
În familia lui Mihai Eminescu, pe linie maternă, a existat o adevărată „constelație monahală”. Fevronia, Sofia, Olimpiada, Xenia Velisarie și Ruxandra-Epracsia nu sunt simple nume ale trecutului, ci
În înţeles social, recunoştinţa este o însuşire de caracter manifestată ca obligaţie sau datorie morală de a mulţumi binefăcătorului. Se spune adesea că recunoştinţa este floare rară, ceea ce poate fi un
În Biserica Ortodoxă Română anul 2026 a fost proclamat prin decizia Sfântului Sinod Anul omagial al pastorației familiei creștine și Anul comemorativ al sfintelor femei din calendar (mironosițe, mucenițe,
Pe 14 ianuarie este ziua în care se face odovania sărbătorii împărăteşti a Botezului Domnului. În această dată se încheie zilele în care am prăznuit Dumnezeiasca Arătare a Domnului nostru Iisus Hristos
Părintele Andrei Scrima a vorbit de câteva ori despre o cauzalitate duhovnicească aparte, cea care nu trece de la un eveniment A, pe orizontala istoriei, la un eveniment B. Într-un fel meta-istoric, un eveniment
