În Duminica de după Înălțarea Sfintei Cruci, 18 septembrie 2022, Preasfințitul Părinte Timotei, Episcopul ortodox român al Spaniei și Portugaliei, s-a aflat în mijlocul credincioșilor din Parohia ortodoxă românească „Sfânta Mare Muceniță Tatiana”, din orașul spaniol Ciudad Real, se arată pe site-ul obispadoortodoxo.es.
Preasfinția Sa a săvârșit Sfânta Liturghie și Taina Sfântului Botez pentru prunca Elena, al treilea copil al părintelui paroh Gheorghe Călin și al prezbiterei Viorica.
„Trăirea crucii este adevărata iubire, jertfirea față de celălalt. Crucea simbolizează iubirea. Asumându-ne crucea iubirii, ne facem următori ai Mântuitorului Hristos. Lepădarea de sine înseamnă a te jertfi pentru familia ta, pentru cei din jurul tău”, a spus ierarhul în cuvântul de învățătură. La final, părintele paroh Gheorghe Călin a mulțumit Preasfințitului Părinte Episcop Timotei pentru vizită și slujirea în mijlocul comunității ortodoxe din Ciudad Real.
La Centrul eparhial de lângă Roma a avut loc marți, 18 martie, prima conferință semestrială de primăvară în Episcopia Ortodoxă Română a Italiei, din acest an, la care au participat preoții și diaconii din protopopiatele din zona centrală a Italiei, dar și din insula Sardinia. Preasfințitul Părinte Episcop Siluan a adresat un cuvânt de întâmpinare preoților și diaconilor români.
Mănăstirea ortodoxă românească „Acoperământul Maicii Domnului” din localitatea Allegan, statul Michigan, SUA, s-a aflat duminică, 16 martie, în zi specială de sărbătoare. A fost cinstit unul dintre ocrotitorii așezământului, Sfântul Nicolae Velimirovici, iar cu această ocazie, Sfânta Liturghie a fost săvârșită de Înaltpreasfințitul Părinte Nicolae, Mitropolitul ortodox român al celor două Americi.
Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, și a Preasfințitului Părinte Timotei, Episcopul ortodox român al Spaniei și Portugaliei, Parohia românească „Sfânta Muceniță Anastasia Romana” din localitatea Parla, aflată în apropierea Madridului, a primit în dar un veșmânt al Sfintei Cuvioase Parascheva de la Iași. Odorul duhovnicesc a fost pus într‑o frumoasă raclă de lemn și a fost așezat în biserica parohială spre închinarea credincioșilor duminică, 9 martie 2025.
Înaltpreasfințitul Părinte Serafim, Mitropolitul ortodox român al Germaniei, Europei Centrale și de Nord, a vizitat la începutul acestei luni două parohii românești din landul german Hessen. Mitropolitul român a săvârșit cu acest prilej Taina Sfântului Maslu și Sfânta Liturghie și le-a vorbit credincioșilor despre însemnătatea Duminicii Ortodoxiei și folosul Sfântului și Marelui Post.
Duminica a 4-a din Postul Mare (a Sfântului Cuvios Ioan Scărarul) Marcu 9, 17-32 În vremea aceea a venit un om la Iisus, zicându-I: Învăţătorule, am adus la Tine pe fiul meu, care are duh mut. Şi, oriunde-l
„În vremea aceea, trecând Iisus, a văzut pe Levi al lui Alfeu șezând la vamă și i-a zis: Urmează-Mi! Iar el, ridicându-se, I-a urmat. Și, când ședea El în casa lui Levi, mulți vameși și păcătoși
Fraților, având Arhiereu mare, Care a străbătut cerurile, pe Iisus, Fiul lui Dumnezeu, să ținem cu tărie mărturisirea. Că nu avem Arhiereu care să nu poată suferi cu noi în slăbiciunile noastre, ci ispitit
Astăzi este Înainte-prăznuirea Bunei Vestiri către Stăpâna noastră şi pururea Fecioară Maria. Vestea cea bună a Arhanghelului că, în sfatul cel tainic, Făcătorul lumii a ales-o pe Fecioara Ma
Fericitul Augustin, Predici la marile sărbători, Volumul I, Predica 51, 3, în Părinți și Scriitori Bisericești (2014), vol. 13, pp. 60-61 „Căderea a venit prin femeie, însă și mântuirea a venit tot prin
În Duminica a 4-a a Marelui Post îl pomenim pe Sfântul Ioan Scărarul, un părinte nevoitor al Bisericii care a trăit în secolele 6-7. Prețuit în lumea monahală pentru lucrarea „Scara” sau „Scara
Biserica noastră va sărbători mâine unul dintre cele mai frumoase şi mai importante praznice împărăteşti, Buna Vestire sau Blagoveştenia, cea dintâi sărbătoare închinată Maicii Domnului. În primele
Sfântul Grigorie Palama este unul dintre cei mai mari teologi ai Bisericii, unul foarte profund, dens și uneori greu de asimilat. Temele abordate de el, cum sunt distincția dintre ființă și lucrările nezidite în Dumnezeu, distincția dintre teologie și vederea lui Dumnezeu în lumină, sunt adânci, greu de expus în cuvinte. Nici exprimarea lui nu este simplă, pe alocuri chiar aticizată și, mai mult, deși se folosește destul de des de metoda argumentației de tip aristotelian, documentaţia lui este laborioasă, nu ușor de urmărit, parcă vrând cu tot dinadinsul să-i invite pe detractorii lui să-i recitească paragrafele! Deci, da, Grigorie Palama este un teolog greu de descifrat și trebuie să recunoaștem și greu de digerat, nu numai de frații noștri de alte confesiuni, dar uneori și de noi. Bunăoară, citindu-l pe Varlaam, Achindin și mai ales pe Grigoras sau Dexios, s-ar putea să ni se pară la început mai clari, mai logici, mai digerabili! Totuși, dincolo de aceste dificultăți, Grigorie Palama este teologul luminii nezidite al lui Dumnezeu, teologul care ne arată cum să urcăm muntele Taborului pentru a-L întâlni acolo pe Hristos, izvorul luminii. Învățătura lui este despre viață, viața în Hristos.
