În noaptea de Paşti cântăm: „Acum toate s-au umplut de lumină: și cerul, și pământul, și cele de dedesubt”. Aceasta înseamnă: acum toate cele create s-au umplut de înţelesul lor ultim, toate se îndreaptă spre lumina vieţii veşnice din Împărăţia lui Dumnezeu. De ce? Pentru că Hristos Cel răstignit şi înviat a biruit păcatul, iadul şi moartea, dăruind lumii viaţă veşnică netrecătoare.
Aşadar, Sărbătoarea Sfintelor Paşti luminează toată viaţa Bisericii şi a fiecărui creştin, deoarece prin Botez, Pocăinţă, Euharistie şi milostenie ne unim cu Hristos Cel răstignit şi înviat, Biruitorul morţii.
Sărbătoarea Sfintelor Paşti ne cheamă astăzi să oferim celor din jurul nostru lumină, pace şi bucurie, mai ales celor săraci şi bolnavi, întristaţi şi singuri, refugiaţi şi înstrăinați.
Vă adresăm tuturor doriri de sănătate şi fericire, pace şi bucurie, dimpreună cu salutul pascal: Hristos a înviat! Adevărat a înviat!
† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
În noaptea când S‑a născut Pruncul Iisus într‑o peșteră lângă Betleem, o ceată de îngeri cânta: „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu, şi pe pământ pace, între oameni bunăvoire!” (Luca 2, 14). Cântarea aceasta ne arată că Naşterea Domnului Iisus Hristos uneşte cerul şi pământul, îngerii şi păstorii, slava lui Dumnezeu şi smerenia Copilului nevinovat, darurile scumpe ale magilor şi sărăcia Mamei‑Fecioare.
Încă de la instituirea ei, Biserica și-a afirmat dreptul de a avea bunuri și a încredințat autorității eclesiale dreptul de a le administra pentru întreținerea comunităților de creștini și ajutorarea celor în nevoi. Din secolul al IV-lea, în Biserică este instituită și responsabilitatea de econom, adică de administrator al bunurilor Bisericii. Începând cu secolul al V-lea (451), slujirea de econom al Bisericii devine obligatorie pentru fiecare eparhie, acesta fiind ales dintre clericii (Canonul 26, Sinodul IV Ecumenic) sau monahii respectivei eparhii1.
Preasfințiile Voastre, Preacuvioși și Preacucernici Părinți, Stimaţi invitați, Iubiți colindători, Tradiționalul concert „Răsăritul cel de sus” al Patriarhiei Române ne invită, în acest an, să medităm la valoarea vindecătoare a colindelor.
PREACUVIOSULUI CIN MONAHAL, PREACUCERNICULUI CLER ŞI PREAIUBIŢILOR CREDINCIOŞI DIN ARHIEPISCOPIA BUCUREŞTILOR HAR, BUCURIE ŞI PACE DE LA DOMNUL NOSTRU IISUS
Duminica dinaintea Nașterii Domnului (a Sfinților Părinți după trup ai Domnului) Matei 1, 1-25 Cartea neamului lui Iisus Hristos, fiul lui David, fiul lui Avraam. Avraam a născut pe Isaac; Isaac a născut pe
„În vremea aceea, mergând Iisus pe cale, a zis cineva către El: Te voi însoți oriunde Te vei duce. Și i-a zis Iisus: Vulpile au vizuini și păsările cerului cuiburi; dar Fiul Omului nu are unde să-Și plece
Fraților, Avraam, prin credință, a locuit vremelnic în pământul făgăduinței, ca într-un pământ străin, locuind în corturi cu Isaac și cu Iacov, cei dimpreună moștenitori ai aceleiași făgăduințe;
Acest sfânt ierarh, Petru Movilă (†1646), de neam român, s-a născut la Suceava în anul 1596, ca fiu al lui Simion Movilă, mai târziu domnitor în Muntenia şi Moldova. După
Sfântul Chiril al Alexandriei, Închinare în Duh și Adevăr, Cartea a Șaptea, în Părinți și Scriitori Bisericești (1991), vol. 38, pp. 237-238 „(...) (Dumnezeu - n.n.) înfățișează îndată ca
A venit iar vremea să lustruim rama zilei de 22 decembrie și să ne amintim cum, în 1989, niște tineri au avut curajul să trăiască sau să moară, scandând: „Libertate, te iubim,// Ori învingem, ori
În urmă cu două milenii, Imperiul Roman era condus de împăratul Octavian Augustus, iar în Iudeea stăpânea Irod, ca rege asociat al puterii romane. Acesta era contextul istoric când în cetatea Nazaret din
Tehnologia digitală a pătruns profund în lumea contemporană și în viața omului, încât aproape că este imposibilă separarea ei sau deconectarea de la variatele ei forme, chiar și pentru câteva minute. Dacă
