În Duminica a 2-a după Sfintele Paști, 9 mai 2021, Preasfințitul Părinte Timotei, Episcopul ortodox român al Spaniei și Portugaliei, s-a aflat în mijlocul comunității parohiale din Faro, Portugalia. În această zi, parohia și-a celebrat ocrotitorul, pe Sfântul Apostol Toma. Hramul a fost sărbătorit prin săvârșirea Sfintei Liturghii de către Preasfințitul Părinte Episcop Timotei. Din soborul care s-a rugat împreună cu ierarhul a făcut parte și părintele Ioan Râșnoveanu, parohul comunității.
Preasfințitul Părinte Episcop Timotei a vorbit în predică despre evenimentele petrecute după Învierea Domnului Hristos, despre modul în care Domnul i-a vindecat pe ucenici de frică, de îndoială: „Îngerul nu a dat piatra la o parte ca Mântuitorul să poată să iasă din mormânt; aceasta nu era nevoie, pentru că Trupul Domnului era trup duhovnicesc. Vedem aceasta și când intră prin ușile încuiate la ucenicii care erau baricadați de frica iudeilor. Îngerul a prăvălit piatra pentru ca femeile mironosițe să vadă mormântul gol. Ucenicii Domnului nu le-au crezut pe femeile mironosițe când le-au vestit că au văzut arătare de înger care le-a spus că Domnul a înviat; Petru a alergat la mormânt ca să vadă; cei doi ucenici, în drumul spre Emaus, nu L-au cunoscut. Necredință au avut toți ucenicii, nu doar Toma. Mântuitorul li S-a arătat pentru a-i încredința că El a înviat și să le demonstreze că tot ceea ce le-a vorbit înainte de pătimire și de a fi răstignit pe cruce este adevărat”.
Dorind să se ridice la valoarea și demnitatea înaintașilor, Grupul de cateheză al copiilor și tinerilor din Parohia „Sfântul Ioan Botezătorul” din Botoșani, coordonat de pr. Petru Fercal, participă și anul acesta la Concursul național catehetic organizat de Sectorul teologic-educaţional al Patriarhiei Române.
Preasfințitul Părinte Lucian, Episcopul Caransebeșului, s‑a rugat în Duminica a 3-a din Postul Mare, a Sfintei Cruci, împreună cu preotul și credincioșii Parohiei Glimboca din Protopopiatul Caransebeș,
În fiecare an, Duminica Sfintei Cruci este prilej sporit de rugăciune şi filantropie. La Catedrala Arhiepiscopală din Galaţi, Înaltpreasfinţitul Părinte Casian, Arhiepiscopul Dunării de Jos, înconjurat de un
Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, a vizitat duminică, 23 martie, Parohia „Adormirea Maicii Domnului” din orașul Lugoj, județul Timiș, unde a participat la Sfânta Liturghie și a rostit
.jpg)
Duminica a 4-a din Postul Mare (a Sfântului Cuvios Ioan Scărarul) Marcu 9, 17-32 În vremea aceea a venit un om la Iisus, zicându-I: Învăţătorule, am adus la Tine pe fiul meu, care are duh mut. Şi, oriunde-l
„În vremea aceea, trecând Iisus, a văzut pe Levi al lui Alfeu șezând la vamă și i-a zis: Urmează-Mi! Iar el, ridicându-se, I-a urmat. Și, când ședea El în casa lui Levi, mulți vameși și păcătoși
Fraților, având Arhiereu mare, Care a străbătut cerurile, pe Iisus, Fiul lui Dumnezeu, să ținem cu tărie mărturisirea. Că nu avem Arhiereu care să nu poată suferi cu noi în slăbiciunile noastre, ci ispitit
Astăzi este Înainte-prăznuirea Bunei Vestiri către Stăpâna noastră şi pururea Fecioară Maria. Vestea cea bună a Arhanghelului că, în sfatul cel tainic, Făcătorul lumii a ales-o pe Fecioara Ma
Fericitul Augustin, Predici la marile sărbători, Volumul I, Predica 51, 3, în Părinți și Scriitori Bisericești (2014), vol. 13, pp. 60-61 „Căderea a venit prin femeie, însă și mântuirea a venit tot prin
În Duminica a 4-a a Marelui Post îl pomenim pe Sfântul Ioan Scărarul, un părinte nevoitor al Bisericii care a trăit în secolele 6-7. Prețuit în lumea monahală pentru lucrarea „Scara” sau „Scara
Biserica noastră va sărbători mâine unul dintre cele mai frumoase şi mai importante praznice împărăteşti, Buna Vestire sau Blagoveştenia, cea dintâi sărbătoare închinată Maicii Domnului. În primele
Sfântul Grigorie Palama este unul dintre cei mai mari teologi ai Bisericii, unul foarte profund, dens și uneori greu de asimilat. Temele abordate de el, cum sunt distincția dintre ființă și lucrările nezidite în Dumnezeu, distincția dintre teologie și vederea lui Dumnezeu în lumină, sunt adânci, greu de expus în cuvinte. Nici exprimarea lui nu este simplă, pe alocuri chiar aticizată și, mai mult, deși se folosește destul de des de metoda argumentației de tip aristotelian, documentaţia lui este laborioasă, nu ușor de urmărit, parcă vrând cu tot dinadinsul să-i invite pe detractorii lui să-i recitească paragrafele! Deci, da, Grigorie Palama este un teolog greu de descifrat și trebuie să recunoaștem și greu de digerat, nu numai de frații noștri de alte confesiuni, dar uneori și de noi. Bunăoară, citindu-l pe Varlaam, Achindin și mai ales pe Grigoras sau Dexios, s-ar putea să ni se pară la început mai clari, mai logici, mai digerabili! Totuși, dincolo de aceste dificultăți, Grigorie Palama este teologul luminii nezidite al lui Dumnezeu, teologul care ne arată cum să urcăm muntele Taborului pentru a-L întâlni acolo pe Hristos, izvorul luminii. Învățătura lui este despre viață, viața în Hristos.
