La 10 ianuarie 2012, a avut loc prima sesiune de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe a Greciei. La întâlnire s-au discutat măsurile guvernamentale recente din decembrie 2012. Acestea înseamnă tăieri de salarii, austeritate şi disponibilizări masive în sectorul bugetar. Biserica este preocupată mai ales de asistenţa socială a oamenilor sărmani, rămaşi fără loc de muncă sau chiar fără casă, după criza economică profundă a ţării. Lupta cu sărăcia este principala temă a preocupărilor Bisericii Ortodoxe Greceşti. Activităţile caritabile ale Bisericii Greciei înseamnă ajutor alimentar zilnic pentru 250.000 de oameni săraci, constând într-o masă caldă sau pachet cu mâncare.
Colaborarea Bisericii cu diferite asociaţii caritabile este necesară în situaţia actuală a Greciei, în care sunt loviţi cei mai vulnerabili membri ai comunităţii: bătrânii, şomerii, săracii, familiile cu mulţi copii.În Sala „Centenar” a sediului Arhiepiscopiei Bucureștilor s‑a desfășurat joi, 30 aprilie, jurizarea proiectelor înscrise la etapa eparhială a celei de‑a 18‑a ediții a Concursului național catehetic, aflată în acest an sub genericul „Familia - binecuvântare a lui Dumnezeu și școală a iubirii smerite și darnice”. În etapa eparhială au fost jurizate proiectele a 22 de parohii din cadrul a 11 protoierii din Arhiepiscopia Bucureștilor.
Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, a efectuat duminică, 3 mai, o vizită pastorală la Parohia Ghiroda Veche din Protopopiatul Timișoara II, județul Timiș. Înaltpreasfinția Sa a fost
În Duminica a 4-a după Paști (a Vindecării slăbănogului de la Vitezda), 3 mai, Înaltpreasfințitul Părinte Andrei, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului şi Clujului şi Mitropolitul Clujului, Maramureşului şi
Comunitatea de credincioşi din oraşul Cisnădie, judeţul Sibiu, a primit binecuvântare arhierească în Duminica a 4-a după Paști. Înaltpreasfinţitul Părinte Laurenţiu, Arhiepiscopul Sibiului şi Mitropolitul
.jpg)
Duminica a 5-a după Paști (a Samarinencei) Ioan 4, 5-42 În vremea aceea a venit Iisus la o cetate a Samariei, numită Sihar, aproape de locul pe care Iacov l-a dat lui Iosif, fiul său. Şi era acolo fântâna lui
Zis-a Domnul către iudeii care crezuseră într-Însul: Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne întru Mine și Eu întru el. Precum M-a trimis pe Mine Tatăl cel viu și Eu sunt viu prin Tatăl, tot
În zilele acelea, în Cezareea era un bărbat cu numele Corneliu, sutaș din cohorta ce se chema Italica, om cucernic și temător de Dumnezeu cu toată casa lui și care făcea multe milostenii poporului și se ruga lu
Sfânta Cuvioasă Mavra (sec. XVII-XVIII) s-a născut într-un sat de pe Valea Bistriţei, care nu era departe de muntele Ceahlău, primind la botez numele Maria. La vârsta de 20 de ani a urmat calea vieţii monahale,
Arhimandrit Ioanichie Bălan, Patericul Românesc, Ediția a VI-a, Ed. Mănăstirea Sihăstria, 2011, p. 278 „Spun bătrânii din jurul Ceahlăului că fericita Mavra mergea totdeauna pe cale, pe potecile
Istoria lumii, dar și viețile noastre mărunte consemnează atât victorii, cât și înfrângeri. Însă nu toate victoriile sunt bune, după cum nu toate înfrângerile sunt rele. Pentru că există victorii
Învierea Mântuitorului constituie nu doar evenimentul central al Creștinismului, ci faptul cel mai anevoie de înțeles de mintea omenească, mai exact spus, cu neputință de cuprins pe deplin de nici o minte a v
Așa numește Sfântul Ioan Gură de Aur minunile Mântuitorului nostru Iisus Hristos, săvârșite față de natură, față de oameni și față de Sine Însuși. „O negrăită mare de minuni” ar putea fi
