La slujbă au participat numeroși credincioși, preoți și oficialități locale, care au dorit să fie prezenți la acest moment de mare însemnătate pentru comunitatea parohială.
În cuvântul de învățătură, Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Teofan a vorbit despre Centenarul Patriarhiei Române, subliniind rolul fundamental pe care Biserica l-a avut în viața acestui popor de-a lungul vremii: „Au fost oameni minunați în această țară: străbunii, bunicii și părinții noștri, cei din vremea noastră, mulți dintre ei fiind oameni foarte apropiați de Dumnezeu. Au fost arhierei, preoți de parohie, călugări din sfintele mănăstiri, precum și foarte mulți enoriași care au împodobit această sută de ani prin sufletele lor curate.
Am avut, în această perioadă și în această regiune, mulți oameni atât de plăcuți lui Dumnezeu, încât s-au învrednicit să fie așezați în calendarul Bisericii noastre, precum Sfinții Paisie și Cleopa. Aducem slavă lui Dumnezeu pentru că părinții din parohii și slujitorii sfintelor mănăstiri au încercat să fie inima poporului lui Dumnezeu în această perioadă. Prin inimă trece tot sângele organismului țării și al Bisericii, iar această inimă a fost Sfântul și Dumnezeiescul Altar, în fața căruia ne-am plecat, pentru ca viețuirea noastră în această perioadă să se desfășoare în limitele normalității”.
La finalul slujbei, IPS Părinte Mitropolit Teofan l-a hirotesit întru duhovnic pe pr. Angelo Paul Costin, de la Parohia Lunca din Poiana Largului, județul Neamț.
Totodată, în semn de apreciere pentru meritele deosebite și pentru osteneala depusă de-a lungul timpului, părintele paroh Gheorghe Trofin a primit din partea ierarhului Crucea „Sfântului Ierarh Dosoftei”, iar ctitorii și binefăcătorii bisericii au fost distinși cu diplome de vrednicie.
După săvârșirea slujbei, a urmat sfințirea ansamblului parohial, iar mai apoi, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei a participat la o conferință cu preoții din cadrul Protopopiatul Târgu Neamț.
Evenimentul a marcat un moment important pentru credincioșii din Boiștea, care de acum înainte au la dispoziție un ansamblu parohial binecuvântat, destinat activităților religioase și sociale ale parohiei.
La praznicul Bunei Vestiri, Înaltpreasfinţitul Părinte Laurenţiu, Arhiepiscopul Sibiului şi Mitropolitul Ardealului, a liturghisit în Biserica „Buna Vestire” din cartierul sibian Guşteriţa, lăcaş de cult ctitorit de Sfântul Ierarh Andrei Şaguna. După Sfânta Liturghie, ierarhul a sfinţit Şcoala Andreiană şi Şura Culturală, două proiecte educative şi culturale din comunitatea sibiană.
În București se va desfășura sâmbătă, 29 martie, „Marșul pentru viață”. Evenimentul a ajuns la cea de‑a 15‑a ediție și marchează finalul campaniei „Luna pentru viață 2025”. Tema din acest an a
Voluntarii Asociației Studenților Teologi Ortodocși (ASTO) din București au participat în perioada 21‑23 martie la o serie de activități educative și spirituale menite să le îmbogățească experiența de formare și să le consolideze spiritul de echipă. Sesiunile de formare s‑au desfășurat la Centrul social‑pastoral „Sfânta Cruce” de la mănăstirea prahoveană Caraiman și a făcut parte din proiectul „Studenți în formare”.
De sărbătoarea Bunei Vestiri, Mănăstirea Chiroiu, județul Ialomița, a fost vizitată de Preasfințitul Părinte Vincențiu, Episcopul Sloboziei și Călărașilor, care a săvârșit Sfânta Liturghie în biserica
.jpg)
Duminica a 4-a din Postul Mare (a Sfântului Cuvios Ioan Scărarul) Marcu 9, 17-32 În vremea aceea a venit un om la Iisus, zicându-I: Învăţătorule, am adus la Tine pe fiul meu, care are duh mut. Şi, oriunde-l
„În zilele acelea Elisabeta, soția lui Zaharia, a zămislit și s-a tăinuit pe sine cinci luni, zicând: Astfel mi-a făcut mie Domnul în zilele în care a socotit să ridice dintre oameni ocara mea. Iar în a șas
Fraților, Cel ce sfințește și cei ce se sfințesc dintr-Unul sunt toți; de aceea, nu se rușinează să-i numească pe ei frați, zicând: «Spune-voi fraților mei numele Tău. În mijlocul Bisericii Te voi
Sfânta Matrona era din Tesalonic, fiică de oameni săraci, deprinsă a munci din greu ca să-şi agonisească cele de trebuinţă. Era creştină şi ajunsese slujnică la Pautila, femeia căpeteniei Tesalonicului,
Sfântul Macarie Egipteanul, Epistola cea Mare, în Părinți și Scriitori Bisericești (2014), vol. 12, pp. 92-94 „Dumnezeu este creatorul firilor celor curate şi foarte bune, după cum lămureşte Sfântul Duh
În Duminica a 4-a a Marelui Post îl pomenim pe Sfântul Ioan Scărarul, un părinte nevoitor al Bisericii care a trăit în secolele 6-7. Prețuit în lumea monahală pentru lucrarea „Scara” sau „Scara
Biserica noastră va sărbători mâine unul dintre cele mai frumoase şi mai importante praznice împărăteşti, Buna Vestire sau Blagoveştenia, cea dintâi sărbătoare închinată Maicii Domnului. În primele
Sfântul Grigorie Palama este unul dintre cei mai mari teologi ai Bisericii, unul foarte profund, dens și uneori greu de asimilat. Temele abordate de el, cum sunt distincția dintre ființă și lucrările nezidite în Dumnezeu, distincția dintre teologie și vederea lui Dumnezeu în lumină, sunt adânci, greu de expus în cuvinte. Nici exprimarea lui nu este simplă, pe alocuri chiar aticizată și, mai mult, deși se folosește destul de des de metoda argumentației de tip aristotelian, documentaţia lui este laborioasă, nu ușor de urmărit, parcă vrând cu tot dinadinsul să-i invite pe detractorii lui să-i recitească paragrafele! Deci, da, Grigorie Palama este un teolog greu de descifrat și trebuie să recunoaștem și greu de digerat, nu numai de frații noștri de alte confesiuni, dar uneori și de noi. Bunăoară, citindu-l pe Varlaam, Achindin și mai ales pe Grigoras sau Dexios, s-ar putea să ni se pară la început mai clari, mai logici, mai digerabili! Totuși, dincolo de aceste dificultăți, Grigorie Palama este teologul luminii nezidite al lui Dumnezeu, teologul care ne arată cum să urcăm muntele Taborului pentru a-L întâlni acolo pe Hristos, izvorul luminii. Învățătura lui este despre viață, viața în Hristos.
