Slujiri arhierești în Duminica a cincea din Postul Mare

În Duminica a cincea din Postul Mare, a Sfintei Cuvioase Maria Egipteanca, credincioșii au primit binecuvântări arhierești și îndemnul de a continua să se pregătească pentru praznicul Învierii Domnului Iisus Hristos, prin post, rugăciune, prin spovedire și împărtășirea cu Sfintele Taine.

Credincioșii din localitatea Tilișca, jude­țul Sibiu, au primit binecuvântare arhierească în Duminica a cincea din Postul Mare. Sfânta Liturghie din această duminică a fost oficiată de Înaltpreasfințitul Părinte Laurențiu, Arhiepiscopul Sibiului și Mitropolitul Ardealului, în Biserica „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” din satul aflat în Mărginimea Sibiului.

Alături de ierarh s-au aflat eclesiarhul Catedralei Mitropolitane din Sibiu, protosinghelul Emilian Man, protopopul de Săliște, Petru-Toader Damian, parohul de la Tilișca, Paul Vecerzan și alți slujitori ai sfintelor altare.

Credincioșii au îmbrăcat costumele populare specifice Mărginimii Sibiului, iar la final au ascultat cuvântul de învățătură al ierarhului care a tâlcuit Evanghelia citită în această duminică la Sfânta Liturghie.

„Evanghelia de astăzi ne prezintă dorința a doi dintre ucenicii Mântuitorului Hristos, Iacob şi Ioan, fiii lui Zevedeu, care Îi cer un favor de întâietate față de ceilalţi ucenici, de a şede unul de-a dreapta şi altul de-a stânga Lui, în Împărăția Sa. Această cerere a celor doi ucenici adresată Mântuitorului dovedeşte faptul că aceştia credeau că Împărăția întemeiată de El va începe de aici, de pe pământ, de la Ierusalim, pentru a compensa îndelunga robie a poporului evreu. Pentru această rugăminte Iisus îi mustră pe cei doi ucenici, prin cuvintele: «Nu ştiţi ce cereţi!», descoperindu-le astfel lipsa lor de înțelegere a măreției lucrării pe care El o va împlini pentru mântuirea lumii. De aceea, îi întreabă pe cei doi ucenici: «Puteţi să beţi paharul pe care îl beau Eu sau să vă botezaţi cu botezul cu care Mă botez Eu?». Mântuitorul continuă astfel să vorbească despre «paharul morții» pe care El îl va bea şi despre «botezul pătimirilor» cu care El Se va boteza, vestind atât Pătimirile Sale şi moartea Sa, cât şi «botezul sângelui»”, a subliniat ierarhul.

Parohul Paul Vecerzan a fost hirotesit iconom, în semn de apreciere a activității pastoral-misionare de până acum. Părintele Vecerzan i-a mulțumit ierarhului pentru vizita pastorală și pentru încrederea acordată în urmă cu mai bine de un an, când i-a fost încredințată misiunea de a păstori pe credincioșii din Tilișca. Părintele Mitropolit a primit în dar o icoană din partea comunității parohiale și alte două icoane făcute de doi elevi ai Parohiei Tilișca, în cadrul unor ateliere dedicate tinerilor din comunitate.

Hram la Gledin, Bistrița-Năsăud

Înaltpreasfințitul Părinte Andrei, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului și Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului, s-a aflat în mijlocul credincioșilor din Gledin, județul Bistrița-Năsăud, localitatea natală a Sfântului Ierarh Pahomie, Episcopul Romanului, sărbătorit în Biserica Ortodoxă la data de 14 aprilie. Cu prilejul hramului, în biserica parohială, ocrotită de Sfântul Ierarh Pahomie de la Gledin, Înaltpreasfințitul Părinte Andrei a oficiat Sfânta Liturghie, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi. Din sobor au făcut parte consilierul cultural al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului și Clujului, pr. Bogdan Ivanov, consilierul eparhial pe probleme de misiune și protocol, arhid. Claudiu Grama, protopopul de Bistrița, Alexandru Vidican, protopopul de Beclean, Doru Vicențiu Zinveliu, arhim. Andrei Ioniță, eclesiarhul Catedralei Arhiepiscopale din Roman, parohul Ioan Titieni, alături de alți preoți invitați.

După citirea pericopei evanghelice, Părintele Mitropolit Andrei a rostit un cuvânt de învățătură cu privire la importanța smereniei în viața creștinului, afirmând că „smerenia ne înalță și ne ajută să ne găsim locul nostru”.

În continuare, ierarhul a vorbit despre atitudinea smerită a Sfântului Ierarh Pahomie de la Gledin și pocăința sinceră a Sfintei Cuvioase Maria Egipteanca.

Răspunsurile liturgice au fost date de Corul Parohiei „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” din Șieu, dirijat de Vasile Zbâncă.

Părintele Mitropolit Andrei i-a acordat „Crucea Arhiepiscopală” parohului Ioan Titieni, pentru activitatea desfășurată în parohie. Viceprimarul comunei Monor, Gheorghe Moțoc, prim epitropul parohiei, Simeon Țâra și Ioan Todoran au primit Ordinul „Sfântul Ierarh Pahomie de la Gledin”.

La sărbătoarea localității au fost prezenți fiii satului, alături de numeroși localnici și tineri îmbrăcați în straie populare, oficialități locale, județene și centrale, printre care și o delegație din Arhiepiscopia Romanului și Bacăului, condusă de arhim. Andrei Ioniță, eclesiarh al Catedralei Arhiepiscopale din Roman, care, la final, a transmis cuvântul Înaltpreasfințitului Părinte Ioachim, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului.

După Sfânta Liturghie, Părintele Mitropolit Andrei a săvârșit slujba sfeștaniei la Centrul rezidențial pentru persoane vârstnice „Sfânta Ana”, construit recent în proximitatea bisericii.

Manifestările dedicate hramului au început încă de ieri, când a avut loc a VIII-a ediție a Concursului regional de creație literară și interpretare „Sfântul Pahomie de la Gledin”.

De asemenea, cu acest prilej au fost aduse spre închinare fragmente din moaștele Sfântului Ierarh Nectarie de la Eghina, de la biserica studenților clujeni din Campusul Hașdeu.

Sfântul Ierarh Pahomie de la Gledin, Episcopul Romanului, s-a născut în satul Gledin, comuna Monor, în anul 1674. A intrat de tânăr ca frate la Mănăstirea Neamţ, apoi l-a cunoscut la Lavra Pecerska pe Sfântul Dimitrie al Rostovului, căruia i-a devenit ucenic. În 1706 s-a întors la Mănăstirea Neamţ, alegând ulterior sihăstria într-o pădure din munţi. A păstorit Episcopia Romanului. Întors la Lavra Pecerska, a murit în 14 aprilie 1724, după ce a îmbrăcat marea schimă. A fost canonizat de Biserica Ortodoxă Română la data de 14 aprilie 2007, la propunerea vrednicului de pomenire Mitropolitul Bartolomeu.

Liturghie arhierească în municipiul Reghin

Înaltpreasfințitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Alba Iuliei, a fost prezent în mijlocul credincioșilor din municipiul Reghin. Înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, ierarhul a oficiat Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare și a rostit cuvântul de învățătură în Biserica „Sfântul Ierarh Nicolae” din localitate. La finalul Sfintei Liturghii, Părintele Arhiepiscop Irineu a oferit Ordinul „Donum Sacrum Unitatis” Mariei Precup, primarul municipiului Reghin, și lui Mircea Oltean.

Adresându-se credincioșilor prezenți, Părintele Arhiepiscop Irineu a spus: „Se poate ca cineva să nu aibă nimic, dar dacă Îl are pe Dumnezeu, nu mai dorește nimic. Iar dacă le are pe toate și nu Îl are pe Dumnezeu, este chinuit înlăuntrul său. Sfântul Cuvios Paisie Aghioritul afirmă: «Otravă gustăm când stăm departe de dulcele Iisus». Așa a gustat Sfânta Maria Egipteanca când se complăcea în patimi înrobitoare, dar sufletul ei s-a îndulcit când, prin pocăință, a intrat în comuniune iubitoare cu Mirele Hristos. Asemenea ei, să ne întoarcem din calea păcatelor și vom fi reașezați în har, iar pe epava omului vechi se va înălța capodopera omului nou, adică făptura cea nouă în Hristos”.

Parohia „Sfântul Ierarh Nicolae” din municipiul Reghin a fost înființată la data de 1 iunie 2001, preluând un sector al Parohiei Reghin – Iernuțeni. Lucrările de edificare a locașului de cult au început în anul 1997, în timpul păstoririi părintelui Vasile Chiorean sr., preot al Parohiei Reghin – Iernuțeni, acestea fiind continuare de către preotul Vasile Cătălin Chiorean. Între anii 2001-2006, biserica a fost pictată în tehnica fresco. La data de 30 iulie 2006, a avut loc sfințirea noului locaș de închinare, în prezența a numeroși clerici și credincioși din municipiu. Începând cu anul 2001, cre­dincioșii din Parohia „Sfântul Ierarh Nicolae” din Reghin sunt păstoriți de către părintele Vasile Cătălin Chiorean.

Slujiri arhierești la Seliște și Joia Mare, Arad

Înaltpreasfinţitul Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, a poposit în mijlocul credincioşilor din Parohia Selişte, Protopopiatul Ineu, pentru a binecuvânta şi sfinţi lucrările săvârşite la biserica parohială cu hramul „Înălţarea Domnului”. Ierarhul a săvârşit slujba de sfinţire a lucrărilor exterioare de reînnoire a bisericii, după care, în biserica parohială a săvârşit Sfânta şi Dumnezeiasca Liturghie. Din sobor au făcut parte Adrian Zaha, protopopul Ineului, parohul Ionel Morar, pr. Florin Gaşpar de la Parohia Cărand şi arhid. Tiberiu Ardelean, inspector eparhial.

Ierarhul a rostit un cuvânt de învățătură cu titlul „Slujirea în Biserică” (cf. Evr. 9; Mc. 10) care se referă la „cea adusă lui Dumnezeu spre laudă şi pentru mântuirea oamenilor. Aceasta din simţământul adevăratei iubiri ce merge până la jertfă. De aceea, jertfa deplină a împăcării cu Dumnezeu prin iertarea păcatului neascultării dintru început a protopărinţilor nu o putea aduce decât Fiul lui Dumnezeu prin iubirea desăvârşită faţă de Tatăl ceresc şi faţă de toţi cei ce Îl urmează cu credinţă. Credincioşii se împărtăşesc din această slujbă jertfitoare împlinind cele bineplăcute lui Dumnezeu şi spre folosul întregii obşti a Bisericii. Înnoirea bisericii parohiale, în acest cadru, dovedeşte lucrarea spre mântuire a enoriaşilor pentru care Dumnezeu Însuşi dăruieşte răsplătirea cerească”.

Răspunsurile liturgice au fost date de grupul „Trifon Lugojan” al Catedralei Arhiepiscopale  din Arad, condus de teologul Marinel Roz.

La finalul Sfintei Liturghii, Înalpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Timotei, a hirotesit iconom pe părinte Ionel Morar, pentru activitatea pastoral-misionară desfăşurată în mijlocul credincioşilor.
În aceeași zi, Înaltprea­sfințitul Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, a poposit în mijlocul credincioşilor din Parohia Joia Mare, Protopopiatul Sebiş, unde este paroh Daniel Pavel. Ierarhul a săvârșit slujba Vecerniei în biserica parohială, după care a sfințit troița ridicată de către enoriașii joimăreni în cinstea și pomenirea generalului Constantin Paulian. Comemorarea a avut loc la împlinirea a 100 de ani de la eliberarea localității de către ostașii români aflați sub comanda generalului, precum și de la moartea lui eroică. Cu acest prilej, ierarhul a rostit un cuvânt comemorativ în care a subliniat că „în continuarea Centenarului Marii Uniri, anul în curs reprezintă Centenarul instaurării administraţiei româneşti în această parte de ţară şi care îşi are proprii eroi, între care cel pomenit, a cărui jertfă la datorie a avut loc în Joia Mare a anului 1919. Înveşnicind momentul cu schimbarea numelui localităţii, aceasta are ca semnificaţie înnoirea vieţii, atât bisericeşti cât şi naţionale. Jertfa sa, ca şi a tuturor eroilor Patriei, pentru credinţă şi mântuire, aminteşte pururea biruinţa vieţii asupra morţii, lucrare pe care răstimpul Postului Mare o afirmă în pragul sărbătorii Învierii Domnului”. La eveniment au participat oficialități locale, reprezentanți ai Armatei, ai Asociației Naționale a Veteranilor de Război și a Cultului Eroilor, numeroși credincioși.

Slujire arhierească la Mănăstirea Brebu

Preasfințitul Părinte Lucian, Episcopul Caransebeșului a fost în mijlocul obștii monahale și a credincioșilor, la Mănăstirea Brebu din județul Caraș-Severin. Cu această ocazie Părintele Episcop a sfințit o troiță, după care a săvârșit Sfânta Liturghie, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi în altarul de vară al așe­zământului monahal. Au venit credincioși din apropiere și pelerini din zone mai îndepărtate, care s-au rugat împreună cu Părintele Episcop și au ascultat un cuvânt de învățătură despre Cuvioasa Maria Egipteanca, pomenită în această zi. De asemenea, Prea­sfințitul Lucian le-a vorbit credincioșilor și despre pericopa evanghelică rostită în duminica a cincea din post.

„Mulțumim părintelui duhovnic Atanasie, maicii starețe Magdalena și cuvioaselor maici de aici, care ne-au primit cu multă bucurie și ne-au așteptat ca în acest post al Paștelui să binecuvântăm și Mănăstirea Brebu și să slujim aici o Dumnezeiască Liturghie (…) Să încercăm cu toții ca înainte de Paști cu două săptămâni să-I urmăm Mântuitorului și să-L iubim cu toată ființa, căci dacă iubim mult, mult ni se iartă. Să avem o dragoste profundă, o iubire intensă față de Domnul care S-a jertfit din iubire pentru noi și pentru a noastră mântuire și niciodată să nu-L părăsim, ci să ne asumăm crucea și să ducem o viață autentică în Hristos până la suflarea noastră cea mai de pe urmă”, a spus Prea­sfințitul Episcop Lucian.

La Sfânta Liturghie a participat și părintele Damaschin de la Mănăstirea Grigoriu din Muntele Athos care se află în aceste zile în Episcopia Caransebeșului pentru a susține câteva confe­rințe. Părintele Damaschin care este și misionar în Africa a rostit un cuvânt de învățătură la final.

Mănăstirea Brebu cu hramul „Acoperământul Maicii Domnului” a luat fiinţă în anul 1997 din iniţiativa primarului comunei Brebu, Ioan Păcurariu, a credincioşilor din satele învecinate şi a familiei Toma Iţariu, care a donat terenul necesar construirii unei aşezări monahale, în locul numit Valea Popii, între localităţile Brebu şi Soceni.

În 15 noiembrie 1997, în şedinţa Consiliului Eparhial al Episcopiei Caransebeşului, s-a aprobat construirea acestui aşezământ ca schit de măicuţe.

Slujire arhierească la Mănăstirea Izbuc, Oradea

Obștea Mănăstirii Izbuc din Eparhia Oradiei și pelerinii prezenți la sfintele slujbe, 14 aprilie, au asistat la Sfânta Liturghie Liturghie a Sfântului Ierarh Vasile cel Mare, săvârșită de Preasfinţitul Părinte Sofronie, Episcopul Oradiei. Slujba a avut loc în paraclisul provizoriu amenajat pentru slujire din vecinătatea noii biserici mari cu hramurile „Adormirea Maicii Domnului”, „Sfinții Părinți de la Sinodul I Ecumenic” și „Sfântul Ierarh Nectarie din Eghina”. Din sobor au făcut parte arhimandritul Mihail Tărău, exarh și stareț al Mănăstirii Izbuc, ieromonahi, preoţi, ierodiaconi și diaconi, iar la slujbă au fost prezenți numeroși credincioși și oficia­lități locale.

Preasfințitul Părinte Sofronie al Oradiei a vorbit despre im­portanța smereniei în urcușul duhovnicesc al fiecărui dreptmăritor creștin spre Împărăția cerurilor, având ca model desă­vârșit pe Mântuitorul Iisus Hristos, dar și pe Sfinții Bisericii, între care și Sfânta Cuvioasă Maria Egipteanca.

Ierarhul a vorbit despre exemplul de smerenie al Mântuitorului Iisus Hristos care rezumă întreaga învățătură de credință creștină: „Creștinismul nu a fost adus în lume de Domnul Iisus Hristos ca să domine lumea, cum El ca și Mesia nu a venit ca să stăpânească peste popoare, ci să fie răstignit ca preț de răscumpărare pentru păcatele oamenilor. Ceea ce înseamnă că, religia noastră, Creștinismul, aduce o cu totul altă ordine în lume față de ceea ce lumea este obișnuită să cunoască cu privire la stăpânirea peste lume. Până și cei doi ucenici ai Mântuitorului Hristos Îl înțelegeau pe Acesta la fel ca un demnitar sau împărat din lume și de aceea I-au cerut să stea unul de-a dreapta, iar altul de-a stânga Sa. Numai că, nu o astfel de împărăție, după chipul împărățiilor trecătoare, a venit să inaugureze Fiul lui Dumnezeu Care S-a întrupat pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire, ci o împărăție a slujirii aproapelui, o împărăție în care noi toți trebuie să ne smerim, iar această pildă a smereniei Domnul nostru Iisus Hristos a împins-o la extrem, la Cina cea de Taină, când a spălat picioarele ucenicilor Săi”.

De asemenea, Preasfințitul Sofornie a amintit despre viața pilduitoare a Cuvioasei Maria Egipteanca, scrisă de Sfântul Ierarh Sofronie, Patriarhul Ierusalimului și despre pericopa evanghelică ce Îl arată pe „Domnul Hristos în prezența femeii păcătoase care vine și plânge pentru păcatele ei, spală cu lacrimile ei picioarele Mântuitorului Hristos și le unge cu mir, ungere ce este o prefigurare a morții, a înmormântării, căci trupurile morților erau unse cu mir. Așadar, pe de o parte o vedem pe femeie smerindu-se și cu lacrimile ei spălând picioarele Mântuitorului Hristos, dar apoi și pregătindu-L pentru moarte”.

Astfel, „aceste gesturi ritualice, spălarea picioarelor ucenicilor de către Domnul Hristos și spălarea picioarelor Mântuitorului Hristos și ungerea lor cu mir de către femeia păcătoasă, arată legătura strânsă între smerenia pe care a venit Mântuitorul Iisus Hristos să o instaureze în lume, ca și chip al trecerii în lumea cealaltă, în Împărăția cerurilor, și ritualul morții, dar și al Învierii celei de a treia zi a Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Bineînțeles că acestea sunt rânduieli tainice pe care mintea omenească, obișnuită cu logica acestei lumi, nu le poate înțelege. Omul de astăzi, în special, tot mai puțin credincios, foarte greu poate să înțeleagă o astfel de smerenie. Noi, însă, cei care am rămas să credem și să mărturisim aceste adevăruri, ne închinăm cu toată umilința în fața smereniei celei mari, extreme, a Domnului nostru Iisus Hristos, a pătimirilor, a morții Sale și a Învierii Sale pe care o lăudăm și o mărturisim cu bucurie și curaj”, a remarcat Preasfințitul Episcop Sofronie.

„Ce înseamnă această rânduială tainică de smerire a Domnului Iisus Hristos când spală picioarele ucenicilor? Înseamnă spălarea păcatelor. În rânduiala tainică a spălării picioarelor ucenicilor de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos stă taina iertării, spălării păcatelor noastre prin Taina Spovedaniei. Atunci când venim înaintea duhovnicului și îi spunem ce păcate am făcut, nu duhovnicul ne dă iertare, ci Hristos Însuși în mod tainic lucrează prin duhovnic și ne iartă păcatele, ne spală sufletul de toată întinăciunea, de toată încărcătura negativă, de toată povara de răutate și egoism adunată, ne spală așa cum odinioară a spălat picioarele ucenicilor, iar această spălare tainică înseamnă, de fapt, taina iertării păcatelor noastre (…) Spălarea picioarelor ucenicilor are loc înainte de Cina cea de Taină. La fel, în Biserică spovedania se face înainte de cuminecarea cu Preacuratele Taine ale lui Hristos. Hristos Domnul, Cel Care a venit să slujească, să ne slujească pe noi păcătoșii, vine și ne iartă păcatele, ne spală de păcate și apoi ni Se dăruiește ca Mâncare prin Sfânta Cuminecătură”.

Ierarhul i-a îndemnat pe cei prezenți să facă bine celor din jur, să „ne slujim unii pe alții, să venim unii în întâmpinarea celorlalți. Atunci când aproapele are nevoie de o mână de ajutor din partea noastră să i-o întindem”, având ca model pe Mântuitorul Iisus Hristos, care „în dragostea Sa, nu a judecat-o pe femeia păcătoasă, ci a primit-o, la fel cum s-a întâmplat cu Sfânta Maria Egipteanca”.

Preasfințitul Părinte Sofronie a hirotonit în treapta preoției pe diaconul Aron Dorel Sabău, pe seama bisericii cu hramul „Adormirea Maicii Domnului” din Parohia Vărzarii de Sus, Protopopiatul Beiuș, iar pe teologul Costel Condrea întru diacon pe seama Schitului „Schimbarea la Față a Domnului” din Vârtop, dependent de Mănăstirea Izbuc. Noul preot hirotonit a primit și hirotesia întru duhovnic. Pelerinii prezenți la sfintele slujbe s-au închinat la un fragment din Lemnul Sfintei Cruci, la icoana care Domnului Hristos în grădina Ghetsimani, pictată de Părintele Arsenie Boca, la icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, la racla cu fragmentul din mâna dreaptă a Sfântului Ierarh Nectarie Taumaturgul și la alte odoare sfinte aflate la Mănăstirea Izbuc.

Slujire arhierească la Săpânţa, Maramureș

Preasfinţitul Părinte Iustin, Episcopul Maramureşului şi Sătmarului, a oficiat Sfânta Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare la Mănăstirea Săpânţa - Noul Peri, unde este stareţă stavrofora Agnia Ciuban. Din sobor au făcut parte arhim. Ioachim Tomoiagă, consilier eparhial social-filantropic şi misionar, Vasile Aurel Pop, protopopul de Sighet, pr. Grigore Luţai, ctitorul mănăstirii, Dumitru Iuga, paroh în Săcel, Iustin Luţai, paroh în Săpânţa, ieromonah Nicolae Tat, duhovnicul mănăstirii, preoţi invitaţi, diaconi. Răspunsurile la Sfânta Liturghie au fost date de Grupul Bizantin „Theologos" al Episcopiei Maramureşului şi Sătmarului, dirijat de arhid. Adrian Dobreanu, iar la priceasnă a cântat Grupul coral feminin al Parohiei Săpânţa, dirijat de preoteasa Ileana Luţai, profesoară de religie. În timpul Sfintei Liturghii a fost hirotonit preot diaconul Marius Florin Bizău, pe seama Parohiei Bârsana - Valea Muntelui.

Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin a amintit, în cuvântul cuvânt de învăţătură la Sfânta Evanghelie a duminicii, despre rânduiala creştinismului, care a schimbat lumea și despre Sfânta Cuvioasă Maria Egipteanca.

„În această pericopă evanghelică, Mântuitorul face ultima vestire a Patimilor Sale. De fapt, este o profeţie în care le spune sfinţilor Săi apostoli, urcându-se spre Ierusalim, făcând pelerinaj la Ierusalim înainte de Paşti, le spune pentru a treia oară: «Iată, ne suim în Ierusalim şi Fiul Omului va fi dat în mâinile oamenilor păcătoşi, care Îl vor prinde, Îl vor batjocori, Îl vor răstigni şi-L vor omorî, dar a treia zi va Învia». Mântuitorul Își profețește propriile Lui pătimiri, pentru care a venit. Hristos Domul, Cel ce s-a Întrupat de la Duhul Sfânt şi din Fecioara Maria şi S-a făcut om, a rămas, în acelaşi timp, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, aşa cum mărturisim în Simbolul Credinţei. A devenit om pătimitor ca să ridice asupra Sa toate păcatele umanităţii", a spus ierarhul.

Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin le-a vorbit credincioşilor despre slujirea creştină: „Mântuitorul le desluşeşte (Apostolilor n.n.) taina pentru care a venit Fiul Omului. Şi anume, le zice: «Știţi că stăpânitorii şi conducătorii lumeşti stăpânsc peste oameni, îi conduc şi-i asupresc, uneori. Între voi, însă, să nu fie aşa, ci cel ce vrea să fie întâi să fie slujitorul tuturor, pentru că şi Fiul Omului n-a venit ca să I se slujească, ci ca El să slujească şi Să-şi dea sufletul preţ de răscumpărare pentru mulţi». Deci, îi învaţă Mântuitorul care va fi destinul lor şi cum trebuie să privească responsabilitatea pe care o vor primi de la Hristos după Pătimirea, Răstignirea, Moartea şi Învierea Lui (…) Vedem că oamenii nu înţeleg creştinismul şi nu-L înţeleg pe Hristos. Şi nu înţeleg ce înseamnă responsabilitatea slujirii, responsabilitatea chemării la a conduce pe cineva. Ce vedem în societate? Că oamenii se luptă pentru locuri înalte, pentru poziţii înalte şi când ajung să ocupe acele poziţii înalte nu înţeleg că Dumnezeu le-a dat acea demnitate pentru ca să fie folositori celorlalţi, să ajute pe ceilalţi. Dimpotrivă, mulţi împăraţi, mulţi regi, mulţi conducători ai lumii au înţeles că atunci când au primit ca dar de la Dumnezeu demnitatea de a conduce sau coroana imperială sau regală, au înţeles că sunt aşezaţi să stăpânească mulţimile, să le înrobească, nu să le slujească. Aici este problema şi cheia creştinismului, care a venit şi a răsturnat logica asupririi şi a stăpânirii cu logica slujirii. Tocmai despre acest lucru vorbeşte Mântuitorul în pericopa evanghelică de astăzi şi acest lucru îi învaţă pe Apostoli şi ne învaţă şi pe noi”.

Ierarhul a mai vorbit, apoi, despre viaţa Sfintei Cuvioase Maria Egipteanca, un model pentru credincioși: „Dacă în viaţa noastră există căderi, există alunecări, există păcate, mai mari sau mai mici, toate se pot şterge şi ierta dacă postim, dacă ne rugăm, dacă ne mărturisim, dacă ne căim de ele, dacă ne împărtăşim cu Trupul şi Sângele Domnului, care-i leac vindecător, şi ne păzim rânduiala noastră creştină şi sfântă, căutând să mergem pe calea mântuirii”.

Cu prilejul „Anul omagial al satului românesc”, Preasfinţitul Episcop Iustin a îndemnat toate parohiile din satele Episcopiei Maramureşului şi Sătmarului ca în a doua zi de Paşti să participe la parada portului popular: „Să le scoatem din lada de zestre. Să îmbrăcăm straiele noastre, că avem cu ce să ieşim, încât să fie o frumuseţe fără egal parada portului popular în Maramureş, Ţara Oaşului, în Sătmar, în Codru, Ţara Lăpuşului, în toată Episcopia. Trebuie să purtăm portul pentru că trebuie să afirmăm că ţinem şi păstrăm cu sfinţenie valorile noastre". Mănăstirea Săpânţa Noul Peri a fost ctitorită de preotul Grigore Luţai, fostul paroh din Săpânţa, începând cu anul 1996, prin care s-a preluat tradiţia Mănăstirii din Peri, de pe malul drept al Tisei, azi în Ucraina, şi desfiinţată de regimurile ostile Ortodoxiei în urmă cu mai multe secole. Mănăstirea poartă astfel numele de Săpânţa Noul Peri şi are cea mai înaltă biserică de lemn din Europa, de 75 metri.

Liturghie arhierească la Șoimuș, Deva

Preasfințitul Părinte Gurie, Episcopul Devei și al Hunedoarei, a săvârșit Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare în biserica cu hramul „Înălțarea Sfintei Cruci” din Parohia Șoimuș, Protopopiatul Deva. La finalul slujbei, pentru activitatea pastoral-misionară desfășurată în mijlocul credin­cioșilor pe care îi păstorește, paroh Mihai Laurențiu Herban, consilier cultural în cadrul Centrului Eparhial din Deva, a fost hirotesit iconom-stavrofor.

În cuvântul de învățătură adresat credincioșilor prezenți, Preasfințitul Părinte Episcop Gurie a vorbit despre „modelul desăvârșit de pocăință arătat nouă de Sfânta Maria Egipteanca, pomenită în această duminică, care, dându-și seama de mul­țimea păcatelor săvârșite încă din tinerețe, și-a schimbat viața și timp de peste 47 de ani s-a nevoit în pustia Iordanului. Dacă noi, cei de astăzi, nu putem toți să ne retragem în pustie, avem șansa să ne căim pentru păcatele noastre în Biserica lui Hristos, prin Taina Sfântă a Spovedaniei”, conform Episcopiei Devei și Hunedoarei.

Comemorare în Parohia Caporal – Alexa, Arad

Preasfințitul Emilian Crișa­nul, Episcopul-vicar al Arhiepiscopiei Aradului, a oficiat Sfânta Liturghie, în Parohia Caporal-Alexa. Din soborul de preoți și diaconi au făcut parte protopopul Aradului, Flavius Petcuț, parohul Liviu- Ion Pamfiloiu, preoți din împrejurimi.  La slujbă au fost prezente oficialități între care prefectul județului Arad, Florentina  Horgea,  o delegație din comuna Râca, județul  Argeș, în  frunte primarul Georgel Burcea, oficialități ale orașului Sântana, în frunte cu primarul Daniel Tomuța. După Sfânta  Liturghie a urmat o procesiune spre parcul central, unde a avut loc o ceremonie militară și religioasă în cinstea eroului Caporal Alexe Ion.

Cu acest prilej a fost dezvelit un bust al eroului și s-a săvârșit o slujbă de pomenire, de către Preasfințitul Episcop Emilian Crișanul, alături de Flavius Petcuț, protopopul Aradului, preotului militar David Adrian, preotul Flavius Ardelean de la Parohia Pâncota, preotul Lucian Ștefănuț de la Parohia Comlăus, parohul Liviu-Ion Pamfiloiu și a diaconilor Lehaci Gheorghe și Liviu Bisorca. Elevii școlii gimnaziale „Ștefan Augustin Doinaș” au susținut un program de cântece și poezii, iar Polina Gheorghe a interpretat un cântec patriotic din zona  Argeșului. Ofi­cialitățile din comuna Răca, județul Argeș au adus o placă comemorativă și au oferit diplome primarului orașului Sântana și parohului Liviu-Ion Pamfiloiu.

Slujire arhierească la Tășnad, Protopopiatul Carei

Preasfințitul Părinte Timotei Sătmăreanul, Arhiereu vicar al Episcopiei Maramureșului și Sătmarului a săvârșit Sfânta Liturghie și a rostit un cuvânt de învățătură la Biserica cu hramul „Adormirea Maicii Domnului" din Parohia Tășnad, Protopopiatul Carei.

La sosire ierarhul a fost întâmpinat de Darius Filip, prefectul județului Satu Mare și de Grieb Csaba, primarul localității Tășnad. Din soborul slujitor au făcut parte Florian Mocanu, protopop de Carei, Crainic Vasile Marian, parohul credincioșilor din Tășand, arhid. Dumitru Botiș, inspector social eparhial precum și alți preoți din parohiile învecinate, conform Episcopiei Maramureșului și Sătmarului.