Istoria creştinismului (MCXXII): Biserica Ortodoxă Polonă (IV)

După cel de-al Doilea Război Mondial, conducerea Bisericii Ortodoxe şi guvernul polonez au convenit ca ortodocşii polonezi să se organizeze într-o Biserică autocefală. Astăzi, Biserica Ortodoxă Polonă este o Biserică autocefală, formată din şase eparhii. În prezent este condusă de Mitropolitul Sawa, Arhiepiscop de Varşovia şi Mitropolit al Poloniei. Cu toate că majoritatea polonezilor sunt romano-catolici, creştinii ortodocşi au locuit în ţinuturile care alcătuiesc Polonia modernă încă din perioada propovăduirii Sfinţilor Chiril şi Metodie, apostolii slavilor (secolul al IX-lea). În secolul al XIII-lea existau două eparhii ortodoxe în jurul oraşelor Chem şi Przemysl. Biserica ortodoxă polonă numără aproximativ un milion de credincioşi, grupaţi în patru eparhii, 210 parohii, 20 de protopopiate, 280 de biserici, aproape 300 de preoţi şi două mănăstiri. O facultate de teologie ortodoxă a luat fiinţă pe lângă Universitatea din Varşovia. Biserica Poloniei este păstorită, aşa cum am amintit, de Arhiepiscopul de Varşovia şi Mitropolit al întregii Polonii şi cuprinde şase eparhii: Varşovia şi Bielsk, Bialystok şi Gdansk, Lodz şi Poznan, Wroclaw şi Szczecin, Lublin şi Chelm, şi Przemysl şi Nowy Sacz. Majoritatea creştinilor ortodocşi trăiesc în estul Poloniei, unde slavona este folosită ca limbă liturgică. Pe teritoriul polonez există câteva parohii unde este folosită poloneza ca limbă liturgică. Cu binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Polone au fost publicate Liturghiile Sfântului Ioan Gură de Aur, a Sfântului Vasile cel Mare şi Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite - a Sfântului Grigorie Dialogul. În ultimele decenii, credincioşii uniaţi din regiunea Lemko, care este parte componentă a Eparhiei de Przemysl şi Nowy Sacz, s-au întors la ortodoxie. Slavona este folosită preponderent ca limbă liturgică în regiunea Lemko. Revista oficială a Bisericii Ortodoxe Polone se numeşte „Vestitorul bisericesc“, care apare la Varşovia.