Ieri, 5 iunie 2009, la Reşedinţa patriarhală, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, a avut loc şedinţa specială a Sinodului Mitropolitan al Mitropoliei Munteniei şi Dobrogei pentru desemnarea candidaţilor în scaunul vacant de Episcop al Eparhiei Sloboziei şi Călăraşilor, se precizează într-un comunicat de presă emis de Biroul de Presă al Mitropoliei Munteniei şi Dobrogei. În urma consultărilor, Sinodul Mitropolitan a propus candidaţi pentru scaunul vacant de Episcop al Sloboziei şi Călăraşilor pe Preasfinţitul Părinte Vincenţiu Ploieşteanul, Episcop-Vicar Patriarhal, şi pe Preasfinţitul Părinte Varsanufie Prahoveanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Bucureştilor.
În continuare, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, a urmat şedinţa de consultare a Sinodului Mitropolitan cu Adunarea Eparhială a Episcopiei Sloboziei şi Călăraşilor. Din cei 30 de membri au fost prezenţi 9 clerici şi 15 mireni, la care s-a adăugat, potrivit normelor statutare, şi directorul Seminarului Teologic din Slobozia, deci 25 de membri votanţi. În urma consultărilor, membrii Adunării Eparhiale au desemnat, prin vot secret, aceiaşi candidaţi. Preasfinţitul Părinte Vincenţiu Ploieşteanul, Episcop-Vicar Patriarhal, a primit 19 voturi, iar Preasfinţitul Părinte Varsanufie Prahoveanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Bucureştilor, a primit 14 voturi. Numele celor doi candidaţi desemnaţi vor fi prezentate Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române pentru alegerea de episcop. Alegerea noului episcop al Eparhiei Sloboziei şi Călăraşilor va avea loc în şedinţa de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din zilele de 18-19 iunie 2009, iar ceremonia de întronizare a noului ierarh se va desfăşura în Catedrala episcopală din Slobozia, duminică, 28 iunie 2009.Potrivit programului liturgic special al Săptămânii Sfintelor Pătimiri, marți seara, 30 aprilie, în toate sfintele lăcașuri a fost săvârșită Denia din Sfânta și Marea Miercuri. La Catedrala Patriarhală, rânduiala a fost oficiată de un sobor de preoți și diaconi, cuvântul de învățătură de la final fiind rostit de părintele prof. univ. dr. Nicușor Beldiman, consilier patriarhal.
Un fragment din vechea catapeteasmă a Bisericii „Sfântul Nicolae” de la Mănăstirea Cernica realizată la sfârșitul secolului al 18‑lea a revenit marți, 30 aprilie 2024, în patrimoniul așezământului monahal după 40 de ani. Icoana intitulată „Duminica Samarinencei” a fost donată de Asociația Comercianților de Opere de Artă din România (ACOAR) și Casa de Licitație Artmark. Donatorul și‑a exprimat dorința de a rămâne anonim
Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviștei și Exarh patriarhal, a vizitat astăzi, 30 aprilie 2024, Cantina socială „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” a Arhiepiscopiei Târgoviștei, prilej cu care a prânzit împreună cu beneficiarii acestui așezământ filantropic eparhial
Simpozionul Internațional „Dumitru Stăniloae” de anul acesta va avea loc în perioada 15‑17 mai 2024, având o tematică deosebit de sugestivă: „Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului... Cuvânt,
Duminica a 6-a din Post (a Floriilor) Ioan 12, 1-18 Înainte de Paşti cu şase zile, Iisus a venit în Betania, unde era Lazăr, pe care îl înviase din morţi. Şi I-au făcut acolo cină şi Marta slujea. Iar
„În vremea aceea, fiind Iisus în Betania, în casa lui Simon Leprosul, S-a apropiat de El o femeie, având un alabastru cu mir de mare preț, și l-a turnat pe capul Lui pe când ședea la masă. Și văzând
Fraților, bucurați-vă pururea întru Domnul. Și iarăși zic: Bucurați-vă! Îngăduința voastră să se facă știută tuturor oamenilor. Domnul este aproape. Nu vă împovărați cu nicio grijă, ci, întru
Sfantul Proroc Ieremia a trait in jurul anului 600 i.d.Hr., cand evreii au fost luati in robia babilonica sau persana de catre imparatul Nabucodonosor. A trait sub patru regi din tara lui Iuda: Iosia, Ioachim,
Sfântul Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, Cap. IV, XX, în Părinți și Scriitori Bisericești (1987), vol. 15, pp. 115-116 „Trupul Lui, având
Învierea Domnului nostru Iisus Hristos, anticipând învierea noastră, face legătura între imanent şi transcendent, între cele de aici şi cele de dincolo, între locul în care suntem şi cel în care suntem
Omul a fost creat liber de Dumnezeu, libertatea ţinând de chipul lui Dumnezeu imprimat în el. Libertatea omului era dorită a se exprima neîngrădită în câmpul binelui, spre a face din el un creator cu
Dacă Hristos n-a înviat, spune marele Pavel, zadarnică este credința voastră (Corinteni I 15, 17). Nu degeaba diavolul se dă peste cap să ne convingă că Lumina Sfântă care se coboară în Sâmbăta Mare
