În după-amiaza zilei de duminică, 17 martie, clerici și credincioși ortodocși de diferite naționalități au participat la Vecernia săvârșită în Biserica „Sfântul Apostol Andrei” a parohiei ortodoxe românești din Viena de către Înaltpreasfinţitul Părinte Arsenie, Mitropolit de Austria (Patriarhia Ecumenică). Cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului Părinte Serafim, Mitropolitul ortodox român al Germaniei, Europei Centrale și de Nord, din soborul de slujitori au făcut parte clerici ai parohiilor din Viena aparținând Bisericii Ortodoxe a Antiohiei, Bisericii Ortodoxe a Serbiei, Bisericii Ortodoxe Române și Bisericii Ortodoxe a Greciei. „La slujbă au participat numeroşi profesori de religie, în frunte cu inspectorul mag. Branislav Djukaric şi mulţi credincioşi. Au fost de faţă şi prof. Sylvia Inou, conducătoarea Institutului de Educaţie Religioasă de la Colegiul Universitar de Pedagogie al Bisericilor din Austria, Episcopul emerit Bernhard Heitz din Biserica Veche-Catolică, prof. Erich Leitenberger, purtător de cuvânt al Fundaţiei Pro-Oriente şi alţi prieteni ai Bisericii noastre. Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Arsenie a accentuat în cuvântul rostit sensul Duminicii Ortodoxiei ca semn al biruinţei credinţei adevărate asupra ereziilor care s-au abătut asupra Bisericii în secolele 8 şi 9. Această zi este o chemare pentru trăirea unităţii ortodoxe în diversitatea noastră. Cei prezenţi au fost plăcuţi impresionaţi de cântarea minunată a copiilor, dar şi de corul mare condus de prof. Georgel Popa. Cu toții au continuat dialogul iubirii în atmosfera creată în sala parohială la agapa oferita de parohia noastră”, ne-a declarat părintele Nicolae Dura, parohul Bisericii Ortodoxe Române „Sfântul Apostol Andrei” din Viena.
În predica de la finalul slujbei, părintele Nicolae Dura a vorbit despre însemnătatea cinstirii sfintelor icoane: „Oamenii, fiind zidiţi după chipul lui Dumnezeu, sunt icoane vii, de aceea se tămâiază şi credincioşii în bisericile ortodoxe. Sfintele icoane sunt o revelaţie sau o fereastră a veşniciei în timpul nostru. Ele sunt Evanghelia în culori şi învăţătura de credinţă pentru ochii noştri. Cinstirea icoanelor este o caracteristică fundamentală a Ortodoxiei, un semn distinctiv al spiritualităţii noastre”, a spus părintele paroh.
Paraclisul Centrului „Affinity Polizu Residence” a fost sfințit miercuri 25 martie, cu prilejul sărbătorii Bunei Vestiri. Slujba de binecuvântare și Sfânta Liturghie au fost oficiate de părintele Ciprian Ion Ioniță, consilier patriarhal coordonator al Sectorului social‑filantropic al Administrației Patriarhale, precum și președinte al Federației Filantropia, delegat al Preafericitului Părinte Patriarh Daniel.
În ziua în care s-au împlinit 49 de ani de la trecerea la cele veșnice a Patriarhului Justinian Marina, joi, 26 martie 2026, obștea Mănăstirii Radu Vodă din Capitală i-a adus prinos de pomenire, în biserica
Preasfințitul Părinte Vincențiu, Episcopul Sloboziei și Călărașilor, a săvârșit, de sărbătoarea Bunei Vestiri, 25 martie, Sfânta Liturghie la Mănăstirea Chiroiu, județul Ialomița, cu prilejul hramului a
Foarte mulți credincioși ai Parohiei „Buna Vestire” din municipiul Târgoviște au participat miercuri, 25 martie, la Sfânta Liturghie săvârșită de Înaltpreasfințitul Părinte Nifon, Arhiepiscopul
.jpg)
Duminica a 5-a din post (a Cuvioasei Maria Egipteanca) Marcu 10, 32-45 În vremea aceea Iisus a luat la Sine iarăşi pe cei doisprezece şi a început să le spună cele ce aveau să I se întâmple: Iată, ne suim
„În zilele acelea Elisabeta, soția lui Zaharia, a zămislit și s-a tăinuit pe sine cinci luni, zicând: Astfel mi-a făcut mie Domnul în zilele în care a socotit să ridice dintre oameni ocara mea. Iar în a
Fraților, Cel ce sfințește și cei ce se sfințesc dintr-Unul sunt toți; de aceea, nu se rușinează să-i numească pe ei frați, zicând: «Spune-voi fraților mei numele Tău. În mijlocul Bisericii Te voi
Sfântul Arhanghel Gavriil „este unul din cei şapte întâistătători ai oştilor cereşti, care, de la început, au fost trimişi de Dumnezeu pe pământ spre a face tot binele firii omeneşti”, după cum aflăm
Arhimandrit Ioanichie Bălan, Patericul Românesc, Ediția a VI-a, Ed. Mănăstirea Sihăstria, 2011, pp. 691-692 „Spunea părintele Veniamin (Iorga) că după îndreptarea calendarului s-a răzvrătit în sufletul
Dispunem de tot mai multe cărți care ne vorbesc despre ce înseamnă să fii lider, despre cum să conduci eficient, despre oportunitățile pe care este benefic să le fructifici. Lectura lor se aseamănă, uneori, cu o plimbare în parc: nimic nu pare mai simplu de înfăptuit. Este suficient să respecți câteva reguli general valabile, să fii dispus să-ți asumi funcția, să fii un pic pe placul celorlalți - nici prea mult, pentru a nu ceda în fața eventualilor „concurenți” la post, nici prea puțin, pentru a nu ajunge să fii respins de echipă - și vei deveni un nou reprezentant al leadership-ului modern. Pare că suntem la o distanță enormă de cuvintele rostite de generalul roman Sylla, care, după ce învinsese o armată mult mai mare decât a sa, dar condusă de un adversar lipsit de experiență, afirma că trebuie să fii mai întâi vâslaș ca să înveți să cârmuiești corabia. Poate pentru că a fi lider înseamnă, în primul rând, a sluji, nu a fi slujit, iar în al doilea rând, înseamnă a lua deciziile grele care conduc la rezultate deosebite, nu a te baza pe hotărâri la îndemână, care blazează pe cei conduși.
„Şi i s-a spus lui Saul: «Iată David este la Naiotul Ramei!». Şi a trimis Saul slujitori să prindă pe David; dar când au văzut aceştia ceata prorocilor prorocind şi pe Samuel povăţuindu-i, S-a pogorât Duhul lui Dumnezeu peste slujitorii lui Saul şi au început şi ei a proroci. Spunându-se acestea lui Saul, el a trimis alţi slujitori, dar şi aceştia au început a proroci. Apoi Saul a trimis al treilea rând de slujitori şi începură şi aceştia să prorocească. Mâniindu-se, în sfârşit, Saul a plecat el însuşi la Rama şi a mers până la izvorul cel mare din Soco. Acolo a întrebat şi a zis: «Unde sunt Samuel şi David?». Şi i s-a spus: «Iată aici în Naiotul Ramei». Şi a plecat el acolo, la Naiotul Ramei. Dar pe cale S-a pogorât peste el Duhul lui Dumnezeu, iar el a mers prorocind până a ajuns la Naiotul Ramei. Acolo s-a dezbrăcat de haine şi a prorocit înaintea lui Samuel şi toată ziua aceea şi toată noaptea a şezut dezbrăcat. De aceea se zice: «Au doară şi Saul este printre proroci?»” (I Regi 19, 19-24).
Tăcerea arată măreția, puterea și iubirea lui Dumnezeu, Care mereu ne iubește și lucrează în tăcere, spre binele nostru. El până acum lucrează, zice Mântuitorul (Ioan 5, 17), vindecă, mângâie, alină și tămăduiește rănile păcatelor și orgoliilor noastre, ascunzându-Se tainic în lucrările Sale, izvorâte din iubire, lucrare cu putere, învăluite în smerenie, delicatețe și multă gingășie.
