Ziua Tineretului Ortodox serbată la hramul Catedralei Mitropolitane din Iași

Cel mai mare lăcaș de rugăciune din cetatea Iașilor, „Maica bisericilor moldave”, și-a sărbătorit duminică, 2 februarie, hramul istoric - praznicul Întâmpinării Domnului Iisus Hristos. Sfânta Liturghie a fost oficiată de Înaltprea­sfințitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, împreună cu Preasfințitul Părinte Nichifor Botoșăneanul, Episcop-vicar al Arhi­episcopiei Iașilor, și cu Preasfințitul Părinte Damaschin Dorneanul, Episcop-vicar al Arhi­episcopiei Sucevei și Rădăuților. Tot duminică a fost sărbătorită Ziua Tineretului Ortodox, prilej de bucurie pentru voluntarii asociațiilor de tineret, care au oferit răspunsurile liturgice.

Sâmbătă seară, în ajunul Întâmpinării Domnului, Preasfințitul Părinte Damaschin Dorneanul a oficiat slujba de priveghere la Catedrala Mitropolitană din Iași. Răspunsurile la strana dreaptă au fost date de Corul „Chivotul”, iar la strana stângă de Corul „Basileus” al Seminarului Teologic Ortodox „Sfântul Vasile cel Mare” din Iași.

Duminică dimineață, sute de persoane și-au îndreptat pașii către mitropolie, participând la hramul istoric al catedralei și primind binecuvântarea celor trei ierarhi.

Tot duminică a fost celebrată Ziua Mondială a Tineretului Ortodox, iar cu acest prilej, voluntarii ASCOR Iași, ATOR Iași, Asociația „Prietenii Sfinților Trei Ierarhi” și Studenți pentru viață - filiala Iași au oferit răspunsurile la slujba arhierească. Sărbătoarea a fost instituită în iunie 1992, în cadrul celei de-a 14-a Adunări Generale a Syndesmos - Organizația Mondială a Tineretului Ortodox, primind atunci binecuvântarea Patriarhului Ecumenic Bartolomeu.

Evenimentele, organizate de Departamentul misiune pentru tineret al Arhiepiscopiei Iașilor, au continuat duminică seara cu Acatistul Mântuitorului Iisus Hristos, oficiat în Catedrala veche „Sfântul Gheorghe”, și cu o conferință duhovnicească susținută de arhim. Nicodim Petre, în Sala „Iustin Moisescu” din incinta Ansamblului Mitropolitan.

Mesaj către tineri

În cuvântul rostit după citirea Sfintei Evanghelii, Preasfințitul Părinte Damaschin Dorneanul a vorbit despre marea sărbătoare și, totodată, a transmis tinerilor prezenți câteva îndemnuri: „Dumnezeu vrea să vadă în noi oameni care gândesc drept, care gândesc limpede, oameni care au un gând care să fie binecuvântat de Dumnezeu și în care Dumnezeu să sălășluiască. Osebiți-vă de astfel de gândire care nu-i după Dumnezeu. Și dacă lumea spune că așa trebuie să trăim, dacă nu dai din coate ca să ajungi în față, nu ești bine văzut și nu ajungi nicăieri, noi să spunem: «Nu vreau să fiu așa! Nu vreau să gândesc așa!» Că Dumnezeu m-a învățat ca la răutate să răspund cu bunătate, că iubirea va câștiga! Nu în minciună trebuie să trăiești, și atunci când toți mint în jurul meu, să am curajul să spun adevărul. Și dacă oamenii se poartă în jurul meu cu vicleșug, pentru că sărmanii, din păcate, așa au fost învățați să poată să supra­vie­țuiască, eu să aleg să fiu sincer cu mine, cu alții și cu Dumnezeu. Dacă sunteți cu Dumnezeu, gândul la aceasta să vă fie, la cele care sunt adevărate, la cele care sunt de cinste, la cele ce sunt drepte, la cele care sunt curate, la toate care sunt vrednice de iubit, la orice virtute și la orice laudă”.

La finalul Sfintei Liturghii, Părintele Mitropolit Teofan le-a explicat credincioșilor cum pot ei să descopere taina prezenței lui Dumnezeu, precum bătrânul Simeon L-a primit pe Mântuitorul Hristos în brațele inimii lui: „Dacă Dumnezeu S-a lăsat purtat în brațele bătrânului Simeon, sensul sărbătorii de astăzi este acela că Dumnezeu, în smerenia Sa, Se lasă cuprins și de brațele sufletului, brațele inimii și brațele minții noastre. Cum se descoperă pentru creștin taina prezenței lui Dumnezeu în mâinile sufletului său? În primul rând, prin conștiința că suntem fii și fiice ale lui Dumnezeu. În al doilea rând, prin faptul că dobândim, cu ajutorul lui Dumnezeu, conștiința că suntem destinați a fi pecetluiți cu Duhul cel Sfânt al lui Dumnezeu și a dobândi puterea Duhului Sfânt în viața noastră. În al treilea rând, omul devine lăcaș al lui Dumnezeu atunci când el tinde spre măsura deplinătății lui Hristos, dobândind pe omul cel dinlăuntru, dobândind înnoirea duhului minții și îmbrăcându-se în omul cel nou, cel din Dumnezeu, zidit de El întru sfințenia adevărului”.