Ziarul Lumina utilizează fişiere de tip cookie pentru a personaliza și îmbunătăți experiența ta pe Website-ul nostru. Te informăm că ne-am actualizat politicile pentru a integra în acestea și în activitatea curentă a Ziarului Lumina cele mai recente modificări propuse de Regulamentul (UE) 2016/679 privind protecția persoanelor fizice în ceea ce privește prelucrarea datelor cu caracter personal și privind libera circulație a acestor date. Înainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugăm să aloci timpul necesar pentru a citi și înțelege conținutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigării pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizării fişierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totuși că poți modifica în orice moment setările acestor fişiere cookie urmând instrucțiunile din Politica de Cookie.
x
×

CAUTĂ ÎN ZIARUL LUMINA




Până la:

Ziarul Lumina Teologie și spiritualitate Sinaxar Naşterea Maicii Domnului

Naşterea Maicii Domnului

Galerie foto (1) Galerie foto (1) Sinaxar
Un articol de: Pr. Ciprian Florin Apetrei - 08 Septembrie 2026

Biserica Ortodoxă sărbătoreşte astăzi Naşterea Preasfintei Stăpânei noastre, Născătoarea de Dumnezeu şi pururea Fecioara Maria. Este prima sărbătoare împărătească prin care se deschide şirul praznicelor din cursul anului bisericesc. Prin această sărbătoare intrăm în timpul veşniciei adus lumii de Hristos Domnul Vieţii.

După cum subliniază troparul sărbătorii, Naşterea Fecioarei Maria aduce bucurie în toată lumea, pentru că din ea va răsări „Soarele dreptăţii, Hristos Dumnezeul nostru”, care, „dezlegând blestemul, a dat binecuvântare; şi, stricând moartea, ne-a dăruit nouă viaţă veşnică”.

În primul rând de naşterea ei se bucură părinţii ei, Drepţii Ioachim şi Ana, care după îndelungi rugăciuni au fost binecuvântaţi de Dumnezeu cu o fiică. După cum mărturiseşte imnografia zilei, Drepţii Ioachim şi Ana nasc „începătura mântuirii noastre, pe singura Născătoare de Dumnezeu”, „din care Ziditorul tuturor, născându-Se mai presus de gând, curăţeşte ca un bun toată stricăciunea lui Adam cu bunătatea Sa”.

Aghiografia zilei consemnează pe scurt naşterea Preasfintei Fecioare Maria arătând că tatăl ei, Dreptul Ioachim, era „de neam împărătesc” şi, cu toate că aducea daruri la Templu, era defăimat pentru că nu avea copii. În urma retragerii sale în rugăciune în munte şi a rugăciunilor „cu lacrimi” ale soţiei sale, Ana, Dumnezeu i-a ascultat şi „le-a dăruit rod sfânt pântecelui, pe Prea­sfânta Născătoare de Dumnezeu”.

După cum vedem din imnografia zilei, naşterea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu este o minune, pentru că, în urma rugăciunii părinţilor ei, Dumnezeu le dăruieşte „un rod slăvit”, lor, celor care erau sterpi, iar odată cu naşterea Sfintei Fecioare Maria, se face „începutul mântuirii noastre” şi ea a fost aleasă „mai îna­inte” de naştere pentru a fi Maica Domnului.

Serbarea Naşterii Maicii Domnului în a opta zi din anul bisericesc are înţelesuri teologice profunde. Din Sfânta Fecioară Maria Se va întrupa Fiul lui Dumnezeu Cel Veșnic, deci era logic să cinstim naşterea ei în ziua veşniciei, care este a opta. Această zi este, în teologie, a veșniciei şi reprezintă viața veșnică.

Prăznuirea marianică de astăzi, 8 septembrie (prima lună a anului bisericesc), ne arată că prin Naşterea Sfintei Fecioare Maria se întrezăreşte bucuria cerească din ziua a opta care este inaugurată de Fiul ei, Mântuitorul nostru Iisus Hristos, în dimineaţa Învierii Sale.

Citeşte mai multe despre:   Nașterea Maicii Domnului