Duminică, 23 martie, Înaltpreasfințitul Părinte Calinic, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, a săvârșit Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie la Altarul amenajat în proximitatea Catedralei „Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava” împreună cu un sobor de preoți și diaconi. Corala mixtă „Sfântul Ioan cel Nou” a Catedralei Arhiepiscopale, dirijată de pr. Ionuț Lucian Tablan Popescu, a dialogat liturgic cu slujitorii Sfântului Altar.
În răstimpul rânduit împărtășirii clericilor, părintele arhimandrit Dosoftei Dijmărescu, viețuitor al Mănăstirii Putna și exarh cultural în cadrul Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților, a ținut cuvântul de învățătură, tâlcuind versetele pericopei evanghelice rânduite de Sfinții Părinți a se citi în această zi.
La finalul Sfintei Liturghii, Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Calinic a mulțumit părintelui oaspete pentru cuvântul exegetic și pentru bogăția informațiilor aduse înaintea celor prezenți.
Subliniind faptul că, prin nemărginita Sa iubire, Altarul de jertfă al Mântuitorului Hristos s-a prefăcut în Lemnul dătător de viață și cheia ce a redeschis oamenilor porțile Împărăției cerurilor, Părintele Arhiepiscop a adresat gând de recunoștință și tuturor celor care, în număr mare, s-au alăturat astăzi în rugăciune. Ca de fiecare dată, ierarhul a pregătit pentru această duminică deosebit de importantă un cuvânt de învățătură, „Crucea - puterea lui Dumnezeu”, și o exegeză a textului evanghelic, „Prin Cruce spre Înviere”, ce pot fi lecturate pe paginile oficiale ale eparhiei de către cei care vor să pătrundă mai adânc teologia Crucii.
A urmat apoi momentul devenit tradiție, și anume citirea de către Întâistătătorul Sucevei și Rădăuților a Decalogului ce aprofundează tema duminicii ori a zilei de sărbătoare. Prin intermediul Decalogului la Duminica Sfintei Cruci, chiriarhul acestor meleaguri a sintetizat învățătura Sfântului Apostol Pavel despre răsadul învierii lui Hristos și pricina învierii noastre, pentru a o picura în inimile credincioșilor, și anume că urmarea Mântuitorului nu este posibilă fără lepădarea de sine și fără primirea și asumarea Crucii, dar și că răsplata este pe măsură, coborârea Împărăției lui Dumnezeu în lăuntrul nostru.
După Otpust, Înaltpreasfințitul Părinte Calinic a rezumat și detaliile evenimentului petrecut sâmbătă, 22 martie, la Mănăstirea „Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava”, și anume vizita de lucru a premierului Marcel Ciolacu, în cadrul căreia a fost evaluat stadiul lucrărilor de restaurare și consolidare a clădirilor incluse în amplul proiect finanțat prin Compania Națională de Investiții.
La praznicul Bunei Vestiri, Înaltpreasfinţitul Părinte Laurenţiu, Arhiepiscopul Sibiului şi Mitropolitul Ardealului, a liturghisit în Biserica „Buna Vestire” din cartierul sibian Guşteriţa, lăcaş de cult ctitorit de Sfântul Ierarh Andrei Şaguna. După Sfânta Liturghie, ierarhul a sfinţit Şcoala Andreiană şi Şura Culturală, două proiecte educative şi culturale din comunitatea sibiană.
În București se va desfășura sâmbătă, 29 martie, „Marșul pentru viață”. Evenimentul a ajuns la cea de‑a 15‑a ediție și marchează finalul campaniei „Luna pentru viață 2025”. Tema din acest an a
Voluntarii Asociației Studenților Teologi Ortodocși (ASTO) din București au participat în perioada 21‑23 martie la o serie de activități educative și spirituale menite să le îmbogățească experiența de formare și să le consolideze spiritul de echipă. Sesiunile de formare s‑au desfășurat la Centrul social‑pastoral „Sfânta Cruce” de la mănăstirea prahoveană Caraiman și a făcut parte din proiectul „Studenți în formare”.
De sărbătoarea Bunei Vestiri, Mănăstirea Chiroiu, județul Ialomița, a fost vizitată de Preasfințitul Părinte Vincențiu, Episcopul Sloboziei și Călărașilor, care a săvârșit Sfânta Liturghie în biserica
.jpg)
Duminica a 4-a din Postul Mare (a Sfântului Cuvios Ioan Scărarul) Marcu 9, 17-32 În vremea aceea a venit un om la Iisus, zicându-I: Învăţătorule, am adus la Tine pe fiul meu, care are duh mut. Şi, oriunde-l
„În zilele acelea Elisabeta, soția lui Zaharia, a zămislit și s-a tăinuit pe sine cinci luni, zicând: Astfel mi-a făcut mie Domnul în zilele în care a socotit să ridice dintre oameni ocara mea. Iar în a șas
Fraților, Cel ce sfințește și cei ce se sfințesc dintr-Unul sunt toți; de aceea, nu se rușinează să-i numească pe ei frați, zicând: «Spune-voi fraților mei numele Tău. În mijlocul Bisericii Te voi
Sfânta Matrona era din Tesalonic, fiică de oameni săraci, deprinsă a munci din greu ca să-şi agonisească cele de trebuinţă. Era creştină şi ajunsese slujnică la Pautila, femeia căpeteniei Tesalonicului,
Sfântul Macarie Egipteanul, Epistola cea Mare, în Părinți și Scriitori Bisericești (2014), vol. 12, pp. 92-94 „Dumnezeu este creatorul firilor celor curate şi foarte bune, după cum lămureşte Sfântul Duh
În Duminica a 4-a a Marelui Post îl pomenim pe Sfântul Ioan Scărarul, un părinte nevoitor al Bisericii care a trăit în secolele 6-7. Prețuit în lumea monahală pentru lucrarea „Scara” sau „Scara
Biserica noastră va sărbători mâine unul dintre cele mai frumoase şi mai importante praznice împărăteşti, Buna Vestire sau Blagoveştenia, cea dintâi sărbătoare închinată Maicii Domnului. În primele
Sfântul Grigorie Palama este unul dintre cei mai mari teologi ai Bisericii, unul foarte profund, dens și uneori greu de asimilat. Temele abordate de el, cum sunt distincția dintre ființă și lucrările nezidite în Dumnezeu, distincția dintre teologie și vederea lui Dumnezeu în lumină, sunt adânci, greu de expus în cuvinte. Nici exprimarea lui nu este simplă, pe alocuri chiar aticizată și, mai mult, deși se folosește destul de des de metoda argumentației de tip aristotelian, documentaţia lui este laborioasă, nu ușor de urmărit, parcă vrând cu tot dinadinsul să-i invite pe detractorii lui să-i recitească paragrafele! Deci, da, Grigorie Palama este un teolog greu de descifrat și trebuie să recunoaștem și greu de digerat, nu numai de frații noștri de alte confesiuni, dar uneori și de noi. Bunăoară, citindu-l pe Varlaam, Achindin și mai ales pe Grigoras sau Dexios, s-ar putea să ni se pară la început mai clari, mai logici, mai digerabili! Totuși, dincolo de aceste dificultăți, Grigorie Palama este teologul luminii nezidite al lui Dumnezeu, teologul care ne arată cum să urcăm muntele Taborului pentru a-L întâlni acolo pe Hristos, izvorul luminii. Învățătura lui este despre viață, viața în Hristos.
