A apărut primul număr din anul 2011 al publicaţiei eparhiale "Învierea" a Arhiepiscopiei Timişoarei. Editorialul este semnat de părintele Marius Florescu, redactor-coordonator al publicaţiei eparhiale, şi este intitulat "Însoţindu-ne cu credinţa la început de an". Publicaţia dezvoltă în continuare o serie de articole pe teme religioase şi poezii, precum şi obişnuita rubrică "Din viaţa Bisericii",
care relatează pe scurt activităţile din cuprinsul eparhiei la sfârşit de an. Suplimentul "Stânca vieţii" este realizat de Oastea Domnului din Timişoara şi tratează teme religioase şi morale, precum şi informaţii din trecutul şi prezentul asociaţiei. (George Giurgiu)Al doilea praznic împărătesc al anului calendaristic, Botezul Domnului, a fost sărbătorit cu evlavie și bucurie duhovnicească în eparhiile din Mitropolia Munteniei și Dobrogei. Chiriarhii acestora au săvârșit Sfânta Liturghie și rânduiala Sfințirii Mari a apei, binecuvântându‑i totodată pe credincioși prin stropire cu Agheasmă Mare.
Credincioșii timișoreni au participat luni, 6 ianuarie, la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie săvârșită la Catedrala Mitropolitană din Timişoara de Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul
De sărbătoarea Botezului Domnului, 6 ianuarie 2025, Preasfințitul Părinte Lucian, Episcopul Caransebeșului, a săvârșit Sfânta Liturghie la Catedrala Episcopală din Caransebeș, precum și Sfințirea cea mare a
Înaltpreasfințitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Craiovei și Mitropolitul Olteniei, a săvârșit în ziua praznicului Botezului Domnului, 6 ianuarie 2025, Liturghia Sfântului Vasile cel Mare în Catedrala
.jpg)
Duminica după Botezul Domnului (Începutul propovăduirii Domnului) Matei 4, 12-17 În vremea aceea, auzind că Ioan a fost întemnițat, Iisus a plecat în Galileea. Și, părăsind Nazaretul, a venit să
„În vremea aceea a văzut Ioan pe Iisus venind către el și a zis: Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii. Acesta este Cel despre Care eu am zis: După mine vine un bărbat, Care a fost înainte de
În zilele acelea, când Apolo era în Corint, Pavel, după ce a străbătut părțile de sus, a venit la Efes. Și, găsind câțiva ucenici, le-a zis: Primit-ați voi Duhul Sfânt când ați crezut? Iar ei au zis
A doua zi după Botezul Domnului, Sfinţii Părinţi ai Bisericii au rânduit a se prăznui Soborul Sfântului Proroc Ioan Botezătorul, căci se cădea a cinsti cu praznic pe cel ce a slujit la taina
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia X, II, în Părinți și Scriitori Bisericești (1994), vol. 23, pp. 122-123 „Că nu era cu putință ca Ioan, luându-L pe Hristos de mână, să meargă din
Textul Evangheliei acestei duminici pare un soi de „restartare” obligatorie a conștiinței mărturisitoare a Bisericii și a oamenilor ei. Care, dincolo de cuvintele sale transmise socialului și dincolo de
„Iar Ştefan, fiind plin de Duh Sfânt şi privind la cer, a văzut slava lui Dumnezeu şi pe Iisus stând de-a dreapta lui Dumnezeu. Şi a zis: Iată, văd cerurile deschise şi pe Fiul Omului stând de-a dreapta lui Dumnezeu!” Adevărul dogmatic al Șederii Mântuitorului Iisus Hristos Cel mort, Înviat și Înălțat la ceruri, de-a dreapta Tatălui, este o Revelație dumnezeiască continuă, conform descoperirii din sinedriu, din ziua morții preaslăvite a Sfântului Arhidiacon Ștefan, ucis cu pietre, și Articolului VII din Simbolul de credință niceo-constantinopolitan: „Și S-a înălțat la ceruri și șade de-a dreapta Tatălui”.
Tehnologia digitală a pătruns profund în lumea contemporană și în viața omului, încât aproape că este imposibilă separarea ei sau deconectarea de la variatele ei forme, chiar și pentru câteva minute. Dacă
