Slujiri arhierești în duminica a IX-a după Rusalii

Ierarhii din cele trei mitropolii din Transilvania şi Banat au slujit și binecuvântat pe credincioși și lăcașe de cult și au propovăduit cuvântul lui Dumnezeu despre credința neșovăielnică în Dumnezeu, singura care nu îl lasă pe om să se scufunde în marea învolburată și plină de ispite a acestei lumi.

Peste 700 de tineri, alături de mulţimi de credincioşi au participat duminică, 18 august, la Sfânta Liturghie oficiată de Înaltpreasfinţitul Laurenţiu, Arhiepiscopul Sibiului şi Mitropolitul Ardealului, la Centrul socio-cultural pentru tineret „Sfânta Eugenia” de la Tărlungeni, judeţul Braşov. Sfânta Liturghie oficiată aici a încheiat manifestările din cadrul Întâlnirii Tinerilor Ortodocşi (ITO) din Arhiepiscopia Sibiului, eveniment găzduit de Protopopiatul Braşov în perioada 16-18 august. Ierarhul a sfinţit aşezământul de la Tărlungeni înainte de Sfânta Liturghie, iar mai apoi a liturghisit pe o scenă amenajată în curte. În soborul slujitor s-au aflat vicarul-administrativ al Arhiepiscopiei Sibiului, arhimandritul Ioachim Tomoiagă, protopopul de Braşov, Dănuţ-Gheorghe Benga şi alţi slujitori ai sfintelor altare. 

Răspunsurile liturgice au fost date cvintetul „Anatoly” din Braşov. 

Cuvântul de învăţătură de la Sfânta Liturghie a fost rostită de arhimandritul Ioachim Tomoiagă, care a tâlcuit Evanghelia citită în această duminică.

„Potolirea furtunii, venirea Mântuitorului şi scăparea Apostolilor avea să fie mai întâi de toate o lecţie de viaţă. (...) Dumnezeu, Acela în Care spui adesea că tu nu crezi, atunci când tu nu crezi în El, atunci când eşti gata să deznădăjduieşti, crede El în tine şi vine El înspre tine, face El paşi înspre tine. Totul este să ai ochii aţinţi spre Hristos şi să-L vezi venind spre tine, să înţelegi lucrarea Lui în viaţa ta”, a spus părintele Ioachim Tomoiagă.

La final, IPS Mitropolit Laurenţiu s-a adresat tinerilor prezenţi la ITO Braşov şi i-a îndemnat să iubească mereu tot ceea ce este românesc, să rămână fii ai Bisericii şi buni cetăţeni ai ţării.

„Nouă, tuturor, părinţii voştri şi voi ne spuneţi «părinţi», şi vă mărturisesc faptul că această calitate de părinte este cea mai mare responsabilitate pe care o are omul în această viaţă. Purtaţi semnele sfinte ale trecutului şi vă spun că sunt cele mai rezistente semne ale viitorului nostru: costumele populare. Aceste costume populare sunt la fel de sfinte ca veşmintele preoţeşti, pentru că le-au sfinţit moşii şi strămoşii noştri, le-au sfinţit cu sângele lor. Voi sunteţi aleşii noştri care trebuie să continuaţi misiunea la voi acasă, în fiecare protopopiat, prin organizaţiile de tineret, încercând să imitaţi forma de întrunire şi veţi avea multe ocazii, dacă doriţi. Să deveniţi responsabili fiecare în parte de destinul Bisericii şi al neamului”, a spus ierarhul.

Părintele protopop Dănuţ-Gheorghe Benga a mulţumit tuturor celor care au sprijinit Protopopiatul Braşov şi Arhiepiscopia Sibiului în organizarea ITO Braşov. Ierarhul a oferit diplome de recunoştinţă tuturor partenerilor în organizarea acestui eveniment al tinerilor din Arhiepiscopia Sibiului. 

Sărbătoarea tinerilor din Arhiepiscopia Sibiului s-a încheiat cu o horă în curtea aşezământului de la Tărlungeni.  

Binecuvântare arhierească la Bârla

În Duminica a IX-a după Rusalii, 18 august 2019, Înaltprea­sfințitul Părinte Andrei, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului și Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului, alături de Înaltpreasfințitul Părinte Innocentios Byakatonda, Mitropolit de Rwanda și Burundi, din Patriarhia Alexandriei și a Întregii Africi, s-a aflat în mijlocul comunității din Bârla, județul Bistrița-Năsăud, cu prilejul sărbătoririi a 700 de ani de la prima atestare documentară a localității.

De la ora 9:30, Înaltprea­sfințitul Părinte Andrei și Înaltpreasfințitul Părinte Innocentios au binecuvântat lucrările efectuate în ultimii șase ani la Biserica parohială „Sfânta Cuvioasă Parascheva” din localitate, iar de la ora 10:00, pe o scenă special amenajată în curtea bisericii, cei doi ierarhi au oficiat Sfânta Liturghie, fiind înconju­rați de un sobor de preoți și diaconi.

După citirea pericopei evanghelice, Părintele Mitropolit Andrei a rostit un cuvânt de învățătură, intitulat „Credință lucrătoare prin iubire”.

„Credința, care este darul lui Dumnezeu și rezultatul frământărilor noastre de al găsi pe Dumnezeu, pe de-o parte, este încredințarea lucrurilor nevăzute pe care le vom vedea odată. Dar, pe de altă parte, credința se răsfrânge prin iubire – credință lucrătoare prin iubire – zice Sfântul Pavel, nu poate rămânea credința noastră teoretică, trebuie să se dovedească că există prin iubirea noastră… Noi, cu toții, avem credință – cel puțin așa zicem –, numai că și credința noastră de multe ori este slăbuță. Acum credința, pe de o parte, este darul lui Dumnezeu, dar, pe de altă parte, credința este și rezultatul frământărilor noastre, al căutărilor noastre. Sfântul Pavel, vrând să dea o definiție a credinței pe care ar trebui s-o avem noi, în Epistola către Evrei, în capitolul 11, versetul 1 zice așa: «Credința este încredințarea celor nădăjduite, dovedirea lucrurilor celor nevăzute». Prin credință Îl vedem pe Dumnezeu, vedem împărăția cerurilor, vedem lucrurile care sunt dincolo de granița lumii materiale, dar cei ce sunt foarte credincioși, cel puțin pentru moment, văd și lucrurile de dincolo. Ca și a Sfântului Petru, credința noastră de multe ori se împuținează și strigăm către Dumnezeu. Sfântul Iacob, în Epistola sa, zice, și el, un lucru pe care nu trebuie să-l uităm: «De este cineva dintre voi lipsit de înțelepciune, că o ceară de la Dumnezeu, cel ce dă tuturor fără deosebire și fără înfruntare, și i se va da. Să ceară însă cu credință, fără să aibă nicio îndoială, pentru că cine se îndoiește este asemenea valului mării mișcat de vânt și aruncat încoace și încolo. Să nu gândească omul acela că va lua ceva de la Dumnezeu» (1, 5-6). Credință puternică, credință tare, care pe de o parte este darul lui Dumnezeu, dar pe de altă parte este rezultatul frământărilor și căutărilor noastre. Dintre cei mulți, care au suferit în temnițele comuniste pentru credința lor, a fost și Vasile Militaru. Și atunci când l-au șicanat torționarii, spunându-i că nu este Dumnezeu, că nu-L vede nimeni, el în versuri a scris așa: «Orbule, te-ntreb pe tine, / Și răspuns gândit îți cer, / Dacă soarele tun nu-l vezi, / Nu e soarele pe cer? // Ca și soarele din slavă, / Dumnezeu cuprinde firea / Cei ce cred Îl văd în toate, / Orbii nu-l văd nicăierea». Așadar, credința care este darul lui Dumnezeu și rezultatul frământărilor noastre de a-L găsi pe Dumnezeu este încredințarea lucrurilor nevăzute, pe care le vom vedea odată, dar credința se și răsfrânge prin iubire. Nu poate rămânea credința noastră teoretică. Trebuie să se dovedească că există prin iubirea noastră… Iată ce definiție dă avva Pimen credinței: «Credința este a petrece cu smerită cugetare și a face milostenie». Așadar, credința se răsfrânge în fapte concrete. Și Sfântul Apostol Iacob, de data aceasta în capitolul 2, versetele 14, 15 și 16 zice așa: «Ce folos, frații mei, dacă zice cineva că are credință, iar fapte nu are? Oare credința aceasta poate să-l mântuiască? Dacă un frate sau o soră sunt goi și lipsiți de hrana cea de toate zilele, și cineva dintre voi va zice: „Mergeți în pace! Încălziți-vă și săturați-vă!”, dar nu le dați cele trebuincioase, care ar fi folosul? Așa și credința, dacă nu are fapte, e moartă în ea însăși». Îmi aduc aminte cu nostalgie de tata, Dumnezeu să-l odihnească, că atunci când îi vedea pe unii că se fățărnicesc, și mimează o evlavie adevărată, adică făceau pe sfinții, dar fapte nu aveau, le povestea o întâmplare: «un gospodar, într-o zi de târg, și-a luat boii să-i ducă la vânzare. Drumul spre târg trecea prin pădure, ziua târgului era vineri. S-a dus bietul om, și-a vândut boii, a pus bănuții în traistă, în care avea și merindea, și s-a întors înapoi pe jos prin pădure spre casă. În pădure era o ceată de hoți „binecredincioși”. În ce sens? L-au prins, l-au omorât, i-au luat trăistuța, au căutat banii și i-au luat și pe aceștia și li s-a făcut și foame și au găsit în trăistuță pâine și slănină. Și au zis: „nu mâncăm slănină în zi de post”. Vedeți? Lipsa de a drămălui lucrurile așa cum se cuvine. Credința trebuie să fie lucrătoare prin fapte”, a spus Arhiepiscopul și Mitropolitul Clujului, Înalt­preasfințitul Părinte Andrei.

Răspunsurile liturgice au fost date de Corul „Ecou Dornean” al Parohiei Dorna Arini, dirijat de preotul Iulian Nicolae Borgovan.

La finalul slujbei, Înaltprea­sfințitul Părinte Innocentios, Mitropolit de Rwanda și Burundi, a adresat celor prezenți un cuvânt duhovnicesc, exprimându-și bucuria participării la acest eveniment din viața comunității lor.

De asemenea, părintele paroh Teodor Mihai Vîntu a mulțumit celor doi ierarhi pentru prezență și binecuvântare, precum și celor ce s-au implicat în viața și activitățile parohiei.
Pentru întreaga activitate desfășurată în cadrul parohiei din Bârla, Părintele Mitropolit Andrei l-a hirotesit iconom pe preotul Teodor Vîntu, cu dreptul de a purta brâul roșu. Totodată, toți binefăcătorii au fost distinși cu distincții și diplome de aleasă cinstire.

La sărbătoarea localității au fost prezenți fiii satului, alături de numeroși localnici și tineri îmbrăcați în straie populare, precum și oficialitățile locale, județene și centrale.

Satul Bârla, din comuna Mărișelu, județul Bistrița-Năsăud, a fost atestat documentar la data de 28 iulie 1319, într-un document al regelui Ungariei, Carol Robert. Acesta donează mai multe moşii de pe Valea Şieului, între care şi Bârla, magistratului Simion, fiul lui Mihai, comite de Somlacu Mare şi Caraş, pentru serviciile aduse în slujba regelui.

Până în anul 1826, toţi locuitorii satului erau de credinţă ortodoxă. Între anii 1826-1948 în Bârla existau două biserici, una ortodoxă şi una greco-catolică. Astăzi locuitorii satului sunt în totalitate români, de credinţă ortodoxă.

Biserica parohială, cu hramul „Sfânta Cuvioasă Parascheva”, a fost construită între anii 1902-1903, fiind sfințită în anul 1904. În urma unor reparaţii mai ample, făcute între anii 1956-1958, la data de 8 noiembrie 1958 a fost resfinţită de vrednicul de pomenire Arhiepiscopul Teofil Hernineanu, iar în data de 6 septembrie 1998 de către Înalt­preasfințitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Alba Iuliei, pe atunci episcop-vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului și Clujului. Între anii 2013-2019, lăcașul de cult a trecut prin ample lucrări de renovare, atât la exterior, cât și la interior.

Resfințirea bisericii din parohia Lopadea Veche

În Duminica a IX-a după Pogorârea Sfântului Duh, când este rânduit să fie citită pericopa evanghelică ce prezintă umblarea pe mare a Mântuitorului și potolirea furtunii, Înaltprea­sfințitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Alba Iuliei, a fost prezent în parohia Lopadea Veche, protopopiatul Aiud. Ierarhul, înconjurat de un numeros sobor de preoți și diaconi, a oficiat slujba de resfințire a bisericii cu hramul „Adormirea Maicii Domnului”, după care a celebrat Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Ioan Gură de Aur și a rostit cuvântul de învățătură.

Adresându-se celor prezenți, Chiriarhul a spus: „Oricâte ar fi valurile și furtunile vieții noastre, să nu ne pierdem curajul, fiindcă lângă noi este Hristos Cel răstignit și străpuns de cuie. El ne spune: «Și Eu am suferit. În lume veți avea necazuri, dar îndrăzniți. Eu am biruit lumea». Când Îi permitem lui Hristos să vină la noi și să locuiască în noi, atunci se instalează calmul și pacea, îndoielile dispar și nedumeririle se iluminează. Să nu uităm niciodată că Hristos Iisus, în imensa Lui iubire, ne este foarte aproape, fiindcă El a coborât pe pământ să rezidească ceea ce era zdrobit și să facă viu ceea ce este omorât. Doar se cere ca noi să dorim a sta lângă El. În acest sens, Sfântul Apostol Pavel ne îndeamnă să ne apropiem cu încredere de tronul harului ca să primim milă și să aflăm har spre ajutor la vreme potrivită”.

În cadrul Sfintei Liturghii, la momentul rânduit, diaconul Toader Kindriș a fost hirotonit preot pe seama parohiei Glogoveț, protopopiatul Blaj. La finalul slujbei, în semn de aleasă apreciere pentru slujirea pastoral-misionară și râvna apostolică de care a dat dovadă, părintele Horea Lazăr, preot al parohiei Lopadea Veche în perioada februarie 2011 - aprilie 2019, a fost hirotesit întru iconom. De asemenea, ostenitorii și binefăcătorii sfântului locaș de închinare au primit din partea Întâistătătorului Eparhiei noastre Diplome de aleasă cinstire. Începând cu data de 1 iunie 2019, comunitatea credincioșilor de aici se află sub păstorirea părintelui Ionuț Frandeș.

Târnosirea bisericii din Huta Certeze

Duminică, 18 august 2019, duminica a IX-a după Sfintele Rusalii, Preasfinţitul Părinte Iustin, Episcopul Maramureşului şi Sătmarului, a oficiat, de la ora 9,00, slujba de târnosire a bisericii din Parohia Huta Certeze, Protopopiatul Oaş, şi a săvârşit Sfânta şi Dumnezeiasca Liturghie în fruntea unui sobor important de preoţi şi arhidiaconi.  

Slujba de târnosire a fost oficiată după toate regulile Bisericii Ortodoxe: a fost unsă biserica în exterior cu Sfântul şi Marele Mir, au fost puse în piciorul Sfintei Mese Sfinte Moaşte de Sfinţi Mucenici, în acest caz ale Sfinţilor Mucenici din secolul al IV-lea de la Niculiţel, Dobrogea – Zotic, Atal, Camasie şi Filip – şi Documentul de Sfinţire, semnat de Întâistătătorul Eparhiei, Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin, introduse într-un tub inox, aşezat pe un pat de nisip uscat şi pecetluite apoi cu  ceară topită. Sfânta Masă a fost unsă cu Sfântul şi Marele Mir, iar în cele patru colţuri au fost puse icoanele celor patru Sfinţi Evanghelişti  - Matei, Luca, Marcu şi Ioan – gravate în granit, ca să ţină cât va ţine Sfânta Masă, apoi au fost sigilate şi ele cu ceară. 

Sfânta Masă a fost acoperită cu giulgiu şi cele două veşminte împodobitoare,  iar apoi a fost pregătită pentru săvârşirea Sfintei Liturghii: au fost puse pe ea Sfântul Chivot, Sfântul Antimis, Sfânta Evanghelie, două Sfinte Cruci de binecuvântare şi candela arzând.

Biserica ortodoxă din Huta Certeze, prima din această localitate, este construită recent. Piatra de temelie a fost pusă în 3 aprilie 2005 de Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin, pe un teren concesionat de la Consiliul Local Certeze. 

Lucrările de construire au început în septembrie 2005, execuția fiind realizată de firma SC MIRACOL STAR S.R.L., reprezentată de domnul ing. Ioan Big din Negrești Oaș cu sus­ținerea și contribuția credin­cioșilor din parohie, biserica fiind ridicată la roșu spre sfârșitul anului 2009. 

De atunci și până în prezent s-au executat lucrările de acoperire, izolare termică interioară și exterioară, finisaje pentru pregătirea viitoarei etape de pictură bisericească, tencuire exterioară, construcții anexe ale bisericii cu dotări pentru întreținere și funcționare, amenajarea și împrejmuirea curţii, dotări interioare cu mobilier bisericesc, obiecte liturgice și candelabre.

Fondurile financiare pentru construirea bisericii, pentru finisajele interioare și exterioare, pentru împodobirea bisericii cu odoare sfinte au provenit de la credincioşii ortodocşi ai Parohiei Huta-Certeze și din parohiile învecinate, de la Ministerul Culturii şi Cultelor, Primăria și Consiliul Local al Comunei Certeze, de la diferiți binefăcători din ţară şi din străinătate.

Soborul de peste 20 de preoţi şi diaconi a fost alcătuit din Arhim. Dr. Emanuil Rus, stareţul Mănăstirii Bixad, Pr. Marcel Malanca, protopopul de Oaş, Pr. Conf. Univ. Dr. Adrian Gheorghe Paul, paroh în Certeze, coordonatorul Domeniului Teologie Ortodoxă „Justinian Arhiepiscopul” şi prodecan al Facultăţii de Litere de la Centrul Universitar Nord Baia Mare al Universităţii Tehnice din Cluj-Napoca, Pr. Mihai Feher, proin-protopop de Oaş, Pr. Vladimir Sinesiu Sofineţ, paroh, preoţi din parohiile învecinate, arhidiaconi. 

Răspunsurile la Sfânta Liturghie şi la slujba de târnosire au fost date de Grupul Psaltic „Thelogos” al Episcopiei Ortodoxe a Maramureşului şi Sătmarului, dirijat de Arhid. Prof. Drd. Adrian Dobreanu, iar la Chinonic a interpretat „Cântecul satului românesc” de Mihail Bucă, dirijorul  Corului Bizantin „Tronos” al Patriarhiei Române. 

Cu ocazia „Duminicii românilor migranţi”, prima duminică după Adormirea Maicii Domnului,  Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin a scris şi editat un Cuvânt Pastoral pentru a fi citit în toate bisericile parohiale în „Duminica românilor migranţi” şi în filii duminică, 25 august 2019. 

La Huta Certeze acest cuvânt pastoral a fost citit de către Pr. Conf. Univ. Dr. Adrian Gheorghe Paul: „Condițiile create de cei ce au venit la conducerea țării după ’90 nu au fost o ofertă pe măsura hărniciei și nobleții poporului român - se spune în Cuvântul pastoral -. Și atunci s-a petrecut drama. În lipsa unei strategii naționale de dezvoltare durabilă, 75% din forța de muncă națională, bine pregătită în școli adevărate și de dascăli consacrați, dăruiți și luminați, au ales migrația ca formă de supraviețuire și, de ce nu, de prosperitate. Numai că această alegere a dus la plecarea a peste patru milioane de români în toată Europa și în toată lumea…”.

Pentru efortul de a construi o biserică nouă cu doar 50 de familii de credincioşi, preotul paroh Vladimir Sinesiu Sofineţ a fost hirotesit iconom stavrofor, cu dreptul de a purta Sfânta Cruce şi a primit Medalia Omagială „Justinian Arhiepiscopul”. 

De asemenea, au primit Medalia Omagială „Justinian Arhiepiscopul” Consiliul Parohial şi Comitetul Parohial, iar primarul Petru Ciocan a primit Ordinul „Crucea Justinian Arhiepiscopul”, toate însoţite de Gramata Episcopală, care atestă aceste primiri. Consiliul Local a primit o Diplomă de Vrednicie.

Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin a primit în dar din partea credincioşilor un toiag şi un coş cu flori.

Liturghie Arhierească la Schitul Stârciu

Duminică, 18 august 2019, Preasfințitul Părinte Petroniu a săvârșit Sfânta Liturghie la Schitul Stârciu, împreună cu un sobor de preoţi şi diaconi, din care au făcut parte și Părintele Ionuț Pop, vicarul eparhial al Episcopiei Sălajului și Părintele Mihai Dobocan, consilierul cultural al Episcopiei Sălajului.

Cu acest prilej, la slujbă au participat numeroși credincioși veniți din satele învecinate, atrași fiind de încărcătura spirituală a acestui loc, dar și de frumusețea zonei. 

La finalul Dumnezeieștii Liturghii, Preacuviosul Părinte stareț Rafael Blejan a mulțumit Preasfinției Sale pentru prezență și pentru cuvântul de învățătură.

Biserica schitului este ridicată în apropierea locului cunoscut de către sătenii din localitatea Stârciu și din satele vecine sub denumirea de „Fântâna Leacului” sau „Izvorul îngerului” și se numește astfel datorită faptului că, aici, există un izvor care își revarsă apele, anual, cu puţin timp înainte de praznicul Rusaliilor și care, după câteva săptămâni, seacă din nou. Pe locul acestui izvor, despre a cărui apă oamenii locului spun că are proprietăți miraculoase, ar fi existat, între secolele XI-XIII, o mănăstire, cunoscută în istorie sub numele de Mănăstirea Meseș.

Lucrările la biserica așeză­mântului monahal au demarat în anul 2014, până în prezent, fiind realizate următoarele: în interior, pereții și bolta au fost izolate cu vată sticlată minerală, au fost lambrisate și lăcuite, s-a realizat instalația electrică, s-au montat candelabrele, pardoseala a fost acoperită cu parchet stratificat din lemn de dud lăcuit, s-au montat geamurile și ușile de acces, pe pereți au fost aplicate icoane imprimate pe pânză, s-au confecționat iconostasul din lemn de stejar, stranele din lemn de tei, precum și mobilierul bisericesc, s-au achiziționat un tetrapod și un baldachin pentru o icoană a Maicii Domnului, iar la intrarea în lăcașul de cult a fost amenajat un pangar. În exterior, biserica a fost lăcuită, fundația lăcașului de cult a fost tencuită și vopsită cu vopsea lavabilă, în jurul bisericii s-a amenajat un trotuar, a fost edificată o troiță și au fost ridicate un corp de chilii și alte clădiri anexe. De asemenea, lăcașul de cult a fost înzestrat cu toate cele necesare săvârşirii sfintelor slujbe.

Astfel, în data 29 iunie 2018, cu ocazia sărbătorii Sfinților Apostoli Petru și Pavel, Prea­sfințitul Părinte Petroniu a oficiat slujba de târnosire a bisericii cu hramul „Sfinții Apostoli Petru și Pavel”, din cadrul așeză­mântului monahal.