Prinos de laudă Mucenicului Ioan cel Nou la Suceava

Arhiepiscopia Sucevei și Rădăuților și-a sărbătorit marți, 24 iunie, hramul închinat Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava. Evenimentul aducerii sfintelor sale moaște la Biserica Mirăuților, în anul 1402, a fost prăznuit cu multă bucurie duhovnicească, timp de mai multe zile, printr-un program liturgic deosebit ce a culminat cu săvârșirea Dumnezeieștii Liturghii, de un sobor de arhierei, la Mănăstirea „Sfântul Ioan cel Nou” din municipiu.

Racla cu odorul cel mai de preț al Sucevei a fost purtată în procesiune și așezată spre închinarea celor care îl cinstesc cu evlavie pe marele mucenic martirizat în Cetatea Albă, cu trei zile înainte de sărbătoare, într-un baldachin special pregătit și împodobit cu flori în incinta așezământului monahal.

Bogatul program liturgic care a marcat prăznuirea Sfântului Ioan cel Nou a fost încununat marți cu săvârșirea Sfintei Liturghii, pe un podium special amenajat în vecinătatea Bisericii „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe”, de către Înaltpreasfințitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, împreună cu Înalt­preasfințitul Părinte Petru, Mitropolitul Basarabiei și Exarh al Plaiurilor; Înaltpreasfințitul Părinte Calinic, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților; Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor; Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor; Preasfințitul Părinte Nectarie de Bogdania, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Chișinăului, și Preasfințitul Părinte Damaschin Dorneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților, înconjurați de un impresionant sobor de preoți și diaconi. Răspunsurile liturgice au fost oferite de Corala mixtă „Sfântul Ioan cel Nou” a Catedralei Arhiepiscopale.

După citirea textului Sfintei Evanghelii, Înaltpreasfințitul Părinte Teofan a rostit un cuvânt de învățătură prin care a adus în atenție semnificația, adâncimea și luminile duhov­nicești care izvorăsc din taina dublei sărbători din această zi în care a fost pomenită și Nașterea Sfântului Proroc Ioan Botezătorul. Pornind de la textul Apostolului zilei, dar evocând și fragmente din scrierile Sfântului Isaac Sirul, Înaltpreasfinția Sa a subliniat faptul că atât viața Sfântului Ioan Botezătorul, cât și cea a Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava arată că „fără lumina lui Hristos nu putem dăinui”. Părintele Mitropolit a oferit detalii din biografiile celor doi sfinți prăznuiți marți, arătând că oricine poate pune în practică modelul lor de viață dacă voiește să se desăvârșească: „Rugându-L pe Dumnezeu să ne dăruiască și nouă, după cuvântul Sfântului Apostol Pavel, mângâierea și răbdarea care vin din Scripturi, ajutându-ne să înțelegem semnificația clipelor pe care le trăim și, mai ales, a clipei de față, când prăznuim această mare sărbătoare a Sucevei, a Moldovei și a țării, Îl rugăm pe Dumnezeu ca, avându-i mijlocitori pe Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava și pe Sfântul Ioan Botezătorul, să înțelegem că două lucruri sunt importante: Ortodoxia, adică închinarea cea dreaptă pentru care Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava, în Cetatea Albă, cu multe veacuri în urmă, și-a dat viața, și ortopraxia, adică viețuirea cea dreaptă pentru care Sfântul Ioan Botezătorul, de asemenea, și-a dat viața”.

De asemenea, în timpul împărtășirii credin­cioșilor, Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Calinic a vorbit despre dragostea pelerinilor pentru ocrotitorul cetății Sucevei, prezența acestora la Sfânta Liturghie, închinarea la racla cu cinstitele sale moaște și rugăciunile șoptite cu lacrimi făcându-i părtași la viața Sfântului Ioan, Marele Mucenic fiind la rândul său parte din viața celor care îl cinstesc. Reiterând faptul că orice hram constituie „un fenomen complex, liturgic, social, spiritual și cultural, o sărbătoare care reunește comunități, regenerează sensuri și reface simbolic țesătura socială, construind punți între regiuni, generații și biografii diferite”, ierarhul sucevean a scos în evidență principalele motive pentru care sunt cinstite moaș­tele unui sfânt. „Întâlnirea cu Sfântul Ioan este exprimarea unei dorințe profunde de vindecare trupească și sufletească. Înaintea moaș­telor unui sfânt, dar mai ales cât stăm la rând, ne confruntăm cu câteva întrebări fundamentale: Ce este viața? Ce este moartea? Ce rămâne după trecerea prin timp? Sfântul Ioan cel Nou este o prezență care subminează ordinea firească a morții și propune o altă ontologie, cea a comuniunii întru Hristos. Într-o lume în care sensul este adesea negociabil, relativ, contestat, martirul afirmă absolutul prin jertfă”, a spus Înaltpreasfinția Sa. 

În încheierea cuvântului său, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților a adresat gânduri de recunoștință tuturor celor care au adus strălucire acestei zile de sărbătoare, ierarhilor și celorlalți slujitori și ostenitori de la Centrul eparhial, autorităților centrale, județene și locale, instituțiilor de presă, voluntarilor și, nu în ultimul rând, tuturor credincioșilor.

În continuare au fost oferite distincții de vrednicie. Înaltpreasfințitul Părinte Teofan a oferit Crucea „Sfântul Ierarh Dosoftei”, distincție a Arhiepiscopiei Iașilor, părintelui arhimandrit Melchisedec Velnic, exarh al Eparhiei Sucevei și Rădăuților și starețul Mănăstirii Putna. Înaltpreasfințitul Părinte Petru a înmânat apoi Crucea Mitropoliei Basarabiei arhimandriților Paraschiv Dabija, vicar administrativ al Arhi­episcopiei Sucevei și Rădăuților, și Mihail Balan, starețul Mănăstirii Sihăstria Râșcăi și exarh de zonă. În continuare, chiriarhul locului a oferit Ordinul „Mușatinii” părintelui Gabriel- Andrei Gherasă, vicar administrativ al Arhi­episcopiei Chișinăului, și arhid. Iurie Saganovschi, secretar al Cabinetului Mitropoliei Basarabiei.

A avut loc apoi lansarea a două recente publi­cații care au văzut lumina tiparului sub egida Editurii Crimca a Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților: cartea „Decalogurile. Repere morale pentru omul contemporan”, semnată de Părintele Arhiepiscop Calinic, și al patrulea volum al seriei înnoite a publicației eparhiale „Candela. Revistă de teologie și cultură”. Suita manifestărilor prilejuite de sărbătoarea Aducerii moaș­telor Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava a continuat în cetatea de scaun a Sfântului Ștefan cel Mare cu Parastasul Voievozilor, slujbă de pomenire a domnitorilor Moldovei.