„Bogatul acesta este un bogat secularizat, fără viaţă duhovnicească“

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a explicat ieri în cuvântul de învăţătură rostit la Mănăstirea „Sfânta Maria“ - Techirghiol înţelesurile duhovniceşti ale Evangheliei Duminicii a XXVI-a după Rusalii, când la Sfânta Liturghie s-a citit pericopa evanghelică în care se istoriseşte Pilda bogatului căruia i-a rodit ţarina. Preafericirea Sa a arătat că această Evanghelie este rânduită de Sfinţii Părinţi ai Bisericii pentru a fi citită în această perioadă a Postului Crăciunului pentru că postul Naşterii Mântuitorului nostru Iisus Hristos este o perioadă de pregătire pentru a înţelege iubirea milostivă a lui Dumnezeu şi pentru a primi în casa sufletului nostru şi în viaţa noastră pe Hristos cel Milostiv şi iubitor de oameni. Patriarhul României a subliniat cele trei motive pentru care acest bogat căruia i-a rodit ţarina a fost numit în Evanghelie nebun şi a evidenţiat că această Evanghelie este tulburătoare, pentru că ne arată cum o situaţie favorabilă, neaşteptată poate să-l destabilizeze pe om, să-l dezumanizeze, să-l descumpănească în aşa măsăură încât uită de Dumnezeu, de semeni, de cei din jur şi se leagă în mod pătimaş de lucrurile trecătoare şi limitate şi începe să-şi trăiască viaţa numai din punct de vedere al consumului materialist. Părintele Patriarh a arătat de asemenea că „un om poate fi socotit nebun când nu mai are suflet bun, poate fi inteligent şi totuşi nebun pentru că nu mai este bun la suflet, nu mai este milostiv, nu mai este iubitor de Dumnezeu şi de oameni. Omul este fiinţă raţională, dar raţiunea după care a fost el creat este raţiunea divină, este Dumnezeu cel milostiv, care S-a arătat milostiv făcându-Se om din iubire pentru oameni şi ne-a arătat în Iisus Hristos raţiunea divină ca raţiune iubitoare, milostivă, smerită, trăitoare în comuniune cu Dumnezeu şi cu oamenii. Omul raţional este omul care foloseşte raţiunea pentru a săvârşi binele, pentru a iubi pe Dumnezeu în rugăciune şi pe semeni în fapte bune“, a spus Patriarhul României. În continuare, Întâistătătorul Bisericii noastre a explicat că atunci când omul consideră că viaţa biologică din lumea aceasta este singura viaţă, atunci el devine neînţelept, deoarece nu a înţeles că viaţa de pe pământ este un timp de pregătire pentru viaţa cerească, veşnică. Părintele Patriah Daniel a explicat că acest bogat din Evanghelie, care a fost numit nebun, este un fel de imagine „a unei societăţi care trăieşte numai în material, care nu mai are preocupare pentru viaţa spirituală. Bogatul acesta reprezintă într-un fel capitalismul de astăzi şi din totdeauna, lacom după lucruri materiale, fără să se mai îngrijească de viaţa spirituală. Bogatul acesta este un bogat secularizat, fără viaţă duhovnicească, atât de obsedat în mod pătimaş de averea sa încât nu mai are timp să se gândească nici la Dumnezeu, nici la semeni şi reduce fericirea la consumism“. (Ciprian BÂRA)