„În vremea aceea au stat în loc șes Iisus, mulțime multă de ucenici ai Săi și mulțime mare de popor din toată Iudeea, din Ierusalim și de pe țărmul Tirului și al Sidonului, care veniseră să-L asculte
06 Dec, 2025
Biblia - verset cu verset: O altfel de aritmetică
Facerea 14, 16: „Şi au întors toată prada luată din Sodoma, au întors şi pe Lot, rudenia sa, averea lui, femeile şi oamenii.“
Patriarhul Avraam s-a întors triumfător din luptă. Victoria repurtată de acesta însă e greu de cuantificat. Patriarhul l-a salvat pe Lot din mâinile înrobitorilor, arătând iubirea nelimitată pentru rudenia sa, a returnat prada furată din Sodoma, reliefând un caracter neegoist, şi, cel mai important, Îl va mărturisi pe Dumnezeu popoarelor aflate în război de ceva vreme, demonstrând încă o dată iubirea pentru „Domnul Dumnezeul cel Preaînalt, Ziditorul cerului şi al pământului“ (versetul 22). Iată cum comentează Sfântul Ioan Gură de Aur biruinţa lui Avraam împotriva războinicilor: „Şi s-a întors Avraam aducând mare şi strălucitor trofeu; o dată cu Lot, a adus şi călărimea, şi femeile, şi averile; tuturora le propovăduia cu glas mare şi le striga, mai puternic decât trâmbiţa, că a pus pe fugă pe duşmani şi a câştigat victoria, nu cu puterea omenească, nici cu tăria trupurilor; ci pe toate le-a săvârşit mâna cea de sus.“ Sfântul Clement Alexandrinul vine şi cu alt gen de argumente în susţinerea ideii că victoria repurtată de Avraam a fost dobândită cu ajutorul divin. El se foloseşte de aritmetică, arătând că cei 318 oameni de casă ai patriarhului care au fost luaţi de Avraam pentru a se lupta împotriva inamicului reprezintă un simbol al mântuirii: 318 = 300+10+8. „Se spune că (n.r. - în greceşte, 300 este reprezentată prin T) numărul 300, după forma sa, este tipul semnului Domnului, adică al crucii; 10 se notează cu litera iota, iar 8 cu ita“, scrie Sfântul Clement. Iota şi ita sunt primele litere ale numelui Iisus, iar T închipuie Crucea, astfel că, alăturate, ele ar forma expresia Cruce Iisus. „Deci slugile lui Avram arată mântuirea“, completează Sfântul Părinte al Alexandriei.
