Ziarul Lumina utilizează fişiere de tip cookie pentru a personaliza și îmbunătăți experiența ta pe Website-ul nostru. Te informăm că ne-am actualizat politicile pentru a integra în acestea și în activitatea curentă a Ziarului Lumina cele mai recente modificări propuse de Regulamentul (UE) 2016/679 privind protecția persoanelor fizice în ceea ce privește prelucrarea datelor cu caracter personal și privind libera circulație a acestor date. Înainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugăm să aloci timpul necesar pentru a citi și înțelege conținutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigării pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizării fişierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totuși că poți modifica în orice moment setările acestor fişiere cookie urmând instrucțiunile din Politica de Cookie.
x
×

CAUTĂ ÎN ZIARUL LUMINA




Până la:

Ziarul Lumina Teologie și spiritualitate Theologica Dreapta credinţă, temelia mântuirii noastre

Dreapta credinţă, temelia mântuirii noastre

Galerie foto (1) Galerie foto (1) Theologica
Un articol de: Pr. Ciprian Florin Apetrei - 16 Iulie 2021

Dreapta credinţă este ceea ce mărturiseşte Biserica Ortodoxă, adică ceea ce ne-a învăţat Mântuitorul nostru Iisus Hristos prin Sfânta Sa Evanghelie, pe care au vestit-o lumii Sfinţii Apostoli şi ceea ce a fost statornicit de Sfinţii Părinţi în cele 7 Sinoade Ecumenice. La aceste sinoade, episcopii participanţi au stabilit şi formulat sub inspiraţia Duhului Sfânt, pe baza Sfintei Scripturi şi a Sfintei Tradiţii, adevărurile de credinţă ortodoxe.

Fundamentul dreptei credinţe este dogma Sfintei Treimi. Nu putem fi ortodocşi dacă nu credem în Preasfânta Treime. Dreapta credinţă se bazează pe revelaţia supranaturală din textele biblice, unde Dumnezeu ne descoperă taina comuniunii de iubire a Persoanelor Preasfintei Treimi, adică credinţa noastră într-Un Singur Dumnezeu Întreit în Persoane: Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt, Treimea cea de o fiinţă şi nedespărţită.

Pentru un ortodox, mărturisirea dreptei credinţe este totul pentru scopul vieţii sale creştine: mântuirea. În acest sens, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel mărturiseşte: „Dreapta credinţă înseamnă temelia mântuirii noastre, a dobândirii vieţii şi fericirii veşnice. Dacă am căzut din dreapta credinţă, am pierdut mântuirea, şi anume, dacă nu mai mărturisim dumnezeirea lui Hristos, nu ne mai unim cu Hristos, dacă nu mai mărturisim dumnezeirea Tatălui şi dumnezeirea Fiului, ne despărţim de Sfânta Treime. Deci, vedem că dreapta credinţă se mărturiseşte în comuniune, iar forma canonică de cea mai mare responsabilitate a mărturisirii dreptei credinţe este sinodul; sinodul Bisericii locale, sinodul unei regiuni şi sinodul a toată lumea, cum s-au mai numit sinoadele ecumenice, pentru a traduce pentru înţelesul tuturor termenul ecumenic”.

Dreapta credinţă o mărturisim zilnic când ne rugăm şi rostim Crezul, care este expunerea sintetică a credinţei ortodoxe. Crezul este Simbolul credinţei alcătuit la primele două Sinoade Ecumenice, de la Niceea (325) şi Constantinopol (381), care stă la baza mărturisirii noastre de credinţă.

Despre importanţa dreptei credinţe pentru un creştin ortodox părintele profesor Ştefan Buchiu ne spune: „Nimeni nu se poate mântui fără dreapta credinţă şi fără dreapta vieţuire. Iar dreapta credinţă, care o aflăm în paginile Sfintei Scripturi şi în Tradiţia apostolică, este mărturisită la botez prin Sfintele Taine prin care ne mântuim. Dacă am greşit cumva în credinţă, nu ne mai putem împărtăşi de harul lui Dumnezeu, care se acordă prin Sfintele Taine. Şi nu mai putem rămâne nici membri ai Bisericii”.

Mărturisind dreapta credinţă, suntem pe calea mântuirii şi a dobândirii vieţii veşnice. Fără dreapta credinţă ca far călăuzitor al vieţii noastre creştine nu putem ajunge la mântuire. De aceea pentru un ortodox mărturisirea dreptei credinţe este fundamentală şi definitorie pentru trăirea lui creştină.

Citeşte mai multe despre:   Crezul