Prof. dr. Laura Teodora Voinescu, cadru didactic la Colegiul Național de Informatică „Grigore Moisil” Braşov, a câștigat Campionatul Mondial de Citit Viteză, care s-a desfăşurat la Istanbul şi a reunit sute de pasionaţi de lectură şi de sporturi ale minţii. Profesoara de limba şi literatura română a întrecut numeroşi asiatici şi a reuşit să devină campioană mondială după ce a citit un roman în limba engleză de 135 de pagini, nepublicat, în 34 de minute și a răspuns la 20 de întrebări referitoare la înţelegerea conţinutului.
Dincolo de hotare, o credinţă fără graniţe
Lucrarea lui Dumnezeu este una vie, oriunde am merge, pentru că este plină de iubire. Ea dăinuie prin noi, oamenii care trăim pe meleagurile strămoşeşti sau în alte ţinuturi, acolo unde ne-au fost îndreptaţi paşii. Depărtarea de casă deschide întotdeauna o poartă a cunoaşterii şi ne apropie de Dumnezeu. Ochii încep să vadă frumosul, tainicul. Un rol înălţător în acest context îl are Biserica, prin misiunea ei. Despre apostolatul zilelor noastre, misionar-spiritual și educațional, am vorbit cu părintele Răzvan Ionescu de la Parohia Ortodoxă Română „Sfânta Parascheva și Sfânta Genoveva” din Paris (Franța) și cu pr. Constantin Totolici - Parohia „Sfintele Femei Mironosiţe şi Sfântul Serafim de Sarov” din Modena (Italia).
Cum descoperă românii din diasporă Biserica, faptul că aparţin unei lumi mult mai profunde, care ţine de transcendent? Ce fel de revelaţii trăiesc?
Pr. Răzvan Ionescu: Aici, în Paris, trăim într-un amestec de culturi şi de civilizații în care se întâmplă atâtea, încât poți spune că happening-ul e la el acasă. Strada, muzeul, sala de concert, Biserica, clădirea de întreprindere, toate găzduiesc continuu ceva şi te stârnesc în a descoperi. Te simți în miezul acțiunii. Însă, pe termen lung, muncind şi navigând peste valurile solicitărilor de tot felul, ajungi să te întrebi dacă merită să fii aici. Pentru că ai lăsat în urmă prieteni, familie, un mediu cunoscut, toate acestea abandonate pentru a răzbate în străinătate. Pe măsură ce te iei în serios la scara întregii vieți şi nu cauți doar reuşita de moment, problematizarea sensului se impune. Depinde şi cu ce zestre lăuntrică ai venit de acasă.
În parohia noastră, mulți au descoperit Biserica aici, în Occident. Pentru că liniştea venită din rugăciune răspunde în chip minunat „luminilor oraşului” de afară, ajutând la interiorizare, la descoperirea de sine. Copiii născuți aici (un fel de ,,struțo-cămile” ar spune ei, glumind, pentru că nu sunt percepuți neapărat ca francezi de colegii lor, dar nici români nu le e simplu să fie, ca unii care niciodată nu au locuit pe plaiurile mioritice, pe care le cunosc doar din vacanțe) au setea de a-şi înțelege propria identitate. Biserica îi ajută prin cultivarea lăuntrului lor. Omul din afară se poate simți răsfățat de o societate a happening-ului, dar cel lăuntric are nevoie de altceva. În sete de identitate, de putere de a răzbate, de sens, aşa Îl descoperim pe Dumnezeu şi viața Bisericii.
Pr. Constantin Totolici: Parte dintre români au descoperit Biserica în urma unor probleme. Prin ea şi-au găsit liniştea, pacea sufletească. Alţii din nevoia de `acasă”. Nu puţini sunt cei care au descoperit Biserica datorită necesităţii de a transmite propriilor copii valorile culturii române (limba, scrisul, istoria şi aşa mai departe). Nu trebuie să ne uităm rădăcinile, Biserica fiind de fapt transmiţătoarea românismului peste veacuri. Nu în ultimul rând, şi destul de important, pentru foarte mulţi Biserica este şi „ofertantă” în ceea ce priveşte problema locurilor de muncă, la Biserică românii îşi transmit informaţii, ajutându-se şi rămânând în comu- niune unii cu alţii.
Cum reuşesc tinerii cu care vă întâlniţi să înţeleagă şi să păstreze tra- diţiile noastre sau să interacţioneze între ei, atât timp cât unii sunt născuţi departe de ţară şi alţii studiază în limba poporului care i-a adoptat? Păstrează ei conştiinţa că sunt români sau se dezic de identitatea lor?
Pr. Răzvan Ionescu: Nu ştiu cât reuşesc. Exprimă tradiția românească prin port popular şi interpretare muzicală cu conştiința unei frumuseți care vine din rădăcinile lor de familie; e şi cumva trendy să porți ia românească, mai ales că a fost descoperită şi de cei din moda actuală, dar nu cred că e un fenomen de masă.
Parohiile găzduiesc prietenii adânci între tineri prin intermediul credinței, şi asta este esențial, pentru că mediul şcolar nu urcă la acelaşi nivel, relația colegială fiind mai rece, din ce spun ei. În ceea ce priveşte limba română, doar în familiile unde aceasta se cultivă între membrii ei rezistă, franceza le este prin educația şcolară mult mai familiară.
Identitatea, îi învățăm în Biserică, nu ține exclusiv de naționalitate, cât de ceea ce îi animă lăuntric şi îi uneşte, desigur, cu neamul din care vin. Ortodoxia este mai curând motorul configurării lor identitare.
Pr. Constantin Totolici: Păstrarea românismului la copii şi tineri depinde foarte mult de părinţi. Nu credem că Biserica poate suplini întru totul rolul pe care ar trebui să îl îndeplinească familia. Şcoala de Duminică, precum şi activităţile organizate în cadrul Bisericii se adresează unui grup destul de redus de copii şi tineri, astfel încât mare parte dintre ei rămân cumva extra muros.
E adevărat că ne putem mândri în Italia cu peste 30 de tabere sub egida `Nu uita că eşti român”, dar cu toate acestea numărul de participanţi reprezintă 20% din populaţia tânără din peninsulă. Ogorul este mare, secerişul este mult, secerători sunt, dar depinde un pic şi de dorinţa familiilor de a transmite fiilor duhul românesc. Nepăsătorii nu vor avea niciodată conştiinţa apartenenţei la neam şi se vor dezice chiar şi fără `blidul de linte”.
Comuniunea pentru români este importantă şi are un anumit specific. A trecut dincolo de hotare şi a îmbrăcat forme cât mai diverse. Ne puteţi povesti cum este trăită ea în cadrul Mitropoliei Europei Occidentale şi Meridionale?
Pr. Răzvan Ionescu: Parohia este prin excelență mediul în care oamenii sunt hrăniţi duhovniceşte. Tot ce se întâmplă într-o parohie, ca diversitate, reprezintă feluri diferite de mâncare pentru toate gusturile, care hrănesc cu prezenţa lui Hristos. Cateheze, conferinţe, ateliere, slujire, ieşiri în natură, toate hrănesc cumva pe cineva. Există şi o masă mai mare, a congreselor, colocviilor, taberelor de vacanţă, universităţilor de vară de la Sainte Croix, cursurilor Centrului de Studii și Cercetări Dumitru Stăniloae, întâlnirilor Nepsis ale tinerilor - toate acestea formează formatori şi oameni implicaţi în misiune. Calitatea formării lor continue se răsfrânge apoi asupra parohiilor.
Multe dintre acestea au fost iniţiate de Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Iosif, iar unele de preoţi în continuitate directă cu aşteptările sale ca ierarh. Greu nu este atât să iniţiezi, cât să susţii de-a lungul timpului. Scopul lor e să te facă să simţi Viul oferit de viaţa Bisericii.
Pr. Constantin Totolici: În cadrul Episcopiei Ortodoxe Române a Italiei încercăm să păstrăm comuniunea prin diferite activităţi dedicate atât copiilor şi tinerilor, cât şi adulţilor: taberele de vară, Festivalul popular, Festivalul de colinde, Festivalul bucuriei, Slovă Românească, care promovează creaţia literară, congrese, întâlniri de cateheză, Universitate de vară dedicată formării de for- matori. Prin aceste evenimente românii au posibilitatea de a se bucura împreună de ceea ce îi caracterizează şi îi uneşte ca popor. Iniţierea unor astfel de lucrări este dificilă, pentru că lucrarea cu omul este cea mai delicată, dar bucuria rezultatelor te face să uiţi greutatea începutului.
Există o particularitate a misiunii Bisericii în diasporă? Ce-i uneşte pe românii din întreaga lume şi ce-i desparte?
Pr. Răzvan Ionescu: Desigur. Nevoia de conştientizare a faptului că prezenţa noastră în Occident se poate arăta câştigătoare în termeni de viaţă veşnică şi nu doar economici, dacă ne luăm în serios oportunitatea de a fi misionari aici, unde secula- rizarea e la ea acasă. Noi ca români suntem uniţi de aceleaşi rădăcini, dar ne rănesc neaşezarea corectă a priorităţilor şi judecata aproapelui. Biserica a făcut enorm pentru unitatea românilor în Occident.
Pr. Constantin Totolici: Pe români îi uneşte omenia, ca pe oricare, de altfel, şi îi despart ambiţiile şi orgoliile. Îi uneşte Hristos, Care S-a jertfit pentru tot omul, iară cei care nu L-au înţeles pe Hristos nu-L urmează, nu-L iubesc şi nici între ei nu se iubesc. Liantul este Hristos.
Credinţa, jertfa, dedicarea cu timp şi fără timp, omenia, mila, nădejdea, răbdarea sunt doar câteva dintre virtuţile sau calităţile slujitorilor Bisericii din diasporă. Ce motivaţie au ei pentru a nu regreta că sunt departe de ţara în care s-au născut? Unde găsesc resursele pentru o misiune atât de complexă?
Pr. Răzvan Ionescu: Ce ne odihneşte este conştiinţa că îl putem sluji pe aproapele nostru în viaţa Bisericii, aducând darul Ortodoxiei în Apus, aici unde în ultimul mileniu a fost mai puţin cunoscută şi trăită. Nu îmi este mie a vorbi de vreo calitate, ci de nevoi şi de încercarea de a ne ridica la înălţimea chemării veacului nostru. E o minune să faci parte din armata bună a celor care trebăluiesc la sfinţirea lumii. Resursele noastre sunt Însuşi Domnul. Duhul cerut la Sfânta Liturghie are resurse suficiente să ne copleşească lăuntric cu bucuria de a face ceva în Hristos. Supermarketurile nu au în oferta lor harul, doar în Biserică te poţi bucura de el. Şi e o minune că vrea Domnul să ne transforme vieţile în ceva atât de viu, încât oferta lumii, în materie de interesant pentru viaţa noastră, e copleşită de darul lui Dumnezeu pentru noi.
Pr. Constantin Totolici: Resursele le aflăm în dragostea oamenilor, în răspunsurile pozitive pe care le descoperim, în bucuria lucrului împlinit, dar cel mai mult în Harul Duhului Sfânt, în Sfânta Liturghie, în Trupul şi Sângele Domnului, de care ne împărtăşim şi pe care îl oferim tuturor celor care cu credinţă, nădejde şi dragoste se apropie de Potir.