„Zis-a Domnul către iudeii care veniseră la Dânsul: Voi sunteți cei ce vă faceți pe voi drepți înaintea oamenilor, dar Dumnezeu cunoaște inimile voastre; căci ceea ce la oameni este înalt, urâciune este
05 Dec, 2025
x
„Zis-a Domnul către iudeii care veniseră la Dânsul: Voi sunteți cei ce vă faceți pe voi drepți înaintea oamenilor, dar Dumnezeu cunoaște inimile voastre; căci ceea ce la oameni este înalt, urâciune este
Importanța studiului relației dintre dreptul bisericesc și dreptul de stat rezidă în necesitatea unei cercetări aprofundate asupra modalităților de înfăptuire a justiției în societatea contemporană. Tema
„Zis-a Domnul: Nu judecați și nu veți fi judecați; nu osândiți și nu veți fi osândiți; iertați și veți fi iertați; dați și vi se va da; turna-vor în sânul vostru o măsură bună, îndesată,
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XXVII, VIII, în Părinți și Scriitori Bisericești (1987), vol. 21, pp. 347‑348 „Gândește‑te, iubite, cât e de mare virtutea aceasta a iubirii de
Duminica a 11-a după Rusalii (Pilda datornicului nemilostiv) Matei 18, 23-35 Zis-a Domnul pilda aceasta: Asemănatu-s-a Împărăţia cerurilor omului împărat care a hotărât să facă socoteala cu slugile sale.
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XXVII, VII, în Părinți și Scriitori Bisericești (1987), vol. 21, pp. 346-347 „(...) Uită-te cât de precise sunt cuvintele Stăpânului! N-a spus atât:
„Zis-a Domnul către ucenicii Săi: Adevărat grăiesc vouă: Oricâte veți lega pe pământ vor fi legate și în cer, și oricâte veți dezlega pe pământ vor fi dezlegate și în cer. Iarăși grăiesc vouă
Mulți oameni înțeleg dreptatea prin lentilele legii, ale compensației și ale echității materiale, însă învățăturile Sfântului Paisie Aghioritul propun o perspectivă radical diferită: dreptatea lui
Vorbim adeseori pe marginea cuvintelor Evangheliei, ori a unor preafrumoase ziceri patericale despre iertare, virtute fără de care nu putem dobândi mântuirea. Copleșiți de importanța ei, medităm adesea la
Iertarea este un proces psihologic la care se ajunge după un timp în care persoana a parcurs o serie de etape: conștientizarea, cunoașterea, acceptarea și înțelegerea a ceea ce s-a întâmplat în trecutul personal. Fiecare om ajunge la iertarea proprie și a celorlalți într-un ritm propriu, fie cu ajutorul unui psiholog, fie cu ajutorul unui preot duhovnic. Psihoterapeutul Florența Tica ne-a explicat că eliberarea din lanțurile neiertării aduce cu sine liniștea conștiinței, pacea inimii și în relație cu ceilalți, eliberarea de povara trecutului și trăirea prezentului cu bucurie, dobândirea înțelepciunii, a sensului profund al vieții și apropierea de asemănarea cu Dumnezeu Cel iubitor, bun și iertător.
Duminica Izgonirii lui Adam din Rai (a Lăsatului sec de brânză); (Învățătură despre iertare, post și neagonisire) Matei 6, 14-21 Că de veţi ierta oamenilor greşealele lor, ierta-va şi vouă Tatăl vostru
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, Omilia XLV, II, în Părinți și Scriitori Bisericești (1994), vol. 23, p. 532 „Hristos le grăiește așa ca să-i atragă și să-i îmboldească; le arată că-i
„Zis-a Domnul: Luați aminte la voi înșivă. Dacă-ți va greși fratele tău, dojenește-l, și dacă se va pocăi, iartă-l. Și chiar dacă îți va greși de șapte ori într-o zi și de șapte ori se va
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, Omilia XXVII, VII, în Părinți și Scriitori Bisericești, vol. 21, pp. 346-347 ... Dacă nu iertați fiecare fratelui său din inimile voastre păcatele lor (Mate
„Zis-a Domnul către ucenicii Săi: Aveți credință în Dumnezeu. Adevărat zic vouă că oricine va zice acestui munte: Ridică-te și te aruncă în mare, și nu se va îndoi în inima lui, ci va crede că ceea ce
În viața de zi cu zi, omul sănătos se chinuie sub presiunea feluritelor emoții negative, precum mânia, irascibilitatea, supărarea, obida și ura. Cât este de important pentru omul bolnav să se
Eusebiu de Cezareea, Istoria bisericească, Cartea a Șasea, XLIV, 1-6, în Părinți și Scriitori Bisericești (1987), vol. 13, pp. 268-269 „Scriind aceluiași Fabiu, Episcopul Antiohiei, care înclina
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovnicești, Partea a III-a, Convorbirea cu părintele Pinufius, Cap. VIII, 6-11, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 660-661 „Dacă nu poți dobândi
Proces psihologic complex, iertarea și-a dovedit, de-a lungul timpului, valențele tămăduitoare în practica Bisericii. Vorbind despre rolul profilactic și curativ al iertării, prof. univ. dr. Adrian Opre, decanul
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XXVII, VIII, în Părinți și Scriitori Bisericești (1987), vol. 21, pp. 347-348 „Gândește-te, iubite, cât e de mare virtutea aceasta a iubirii de dușmani
Există un interes crescut, în ultimii ani, pentru cercetarea psihologică a conceptului de iertare, de unde şi denumirea de psihologia iertării. Psihologul clinician Harriet Lerner şi-a intitulat cartea chiar aşa,
