Există o mare deosebire între plânsul celui care-i pare rău pentru un păcat săvârşit şi plânsul unui hoţ, de necaz că nu i-a reuşit încercarea de a fura sau pentru că a fost prins... Din Fericirea a doua nu trebuie să înţelegem că toţi cei care plâng ar putea dobândi mângâierea. Tâlcuirea acestei fericiri ne-o oferă pr. prof. dr. Ioan C. Teşu, profesor la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae”, Iaşi, disciplina Spiritualitatea Ortodoxă: Ascetica şi Mistica.
Predică tematică la Duminica întoarcerii Fiului risipitor (Luca 15, 11-32) "Zis-a Domnul pilda aceasta: Un om avea doi fii. Şi a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată, dă-mi partea care mi se cuvine di
Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a rostit ieri, în duminica a IV-a a Sfântului şi Marelui Post, numită şi a Sfântului Ioan Scărarul, un cuvânt de învăţătură, la
Cum trebuie să ne pocăim? Dragă, pocăinţa este în esenţă părăsirea păcatului; celelalte sunt auxiliare când e vorba de pocăinţă. Sfântul Ioan Scărarul vorbeşte într-un capitol în „Scară“ despre
† PIMEN Arhiepiscop al Sucevei şi Rădăuţilor Păcatul înseamnă încălcarea voii şi a poruncilor lui Dumnezeu. Cel dintâi păcat a fost cel al neascultării, săvârşit în rai de Adam şi Eva: „Şi a
Cum se face pocăinţa? Ori se face, ori se trăieşte e cam acelaşi lucru. A te pocăi este a te întoarce cu faţa de la păcat, a te întoarce cu faţa către Hristos. Când ai început să legi o patimă, un arap
Pocăinţa nu trebuie înţeleasă niciodată ca o încremenire cu faţa spre trecut, nu trebuie înţeleasă niciodată ca o tânguire. Dumnezeu nu are nevoie de nişte tânguitori, ci are nevoie de nişte oameni care
▲ Canonul cel Mare este un dialog al omului cu propriul suflet, acesta din urmă nimic zicând, presupunându-se că ascultă şi se căieşte pentru păcatele săvârşite ▲ În prima săptămână din Postul
