De multe ori ne întrebăm ce este viaţa veşnică? Un răspuns ni-l oferă Sfântul Preot Mărturisitor Dumitru Stăniloae, în volumul trei din Teologia Dogmatică Ortodoxă, unde ne spune că viaţa veşnică sau
De multe ori ne întrebăm ce este viaţa veşnică? Un răspuns ni-l oferă Sfântul Preot Mărturisitor Dumitru Stăniloae, în volumul trei din Teologia Dogmatică Ortodoxă, unde ne spune că viaţa veşnică sau
Fraților, dacă se propovăduiește că Hristos a înviat din morți, cum zic unii dintre voi că nu este înviere a morților? Dacă nu este înviere a morților, nici Hristos n-a înviat. Și dacă Hristos n-a
Origen, Despre principii, Cartea a II-a, I, 10, în Părinți și Scriitori Bisericești (1982), vol. 8, p. 170 „Dacă e sigur că atunci vom avea iarăși trupuri și dacă și în alt loc se spune că tocmai
Ne aflăm încă în perioada luminoasă ce stă sub semnul Învierii. Este demn de remarcat aici faptul că praznicul Învierii are cea mai lungă perioadă de odovăire, care se încheie după patruzeci de zile, mai exact, în ajunul Înălțării Domnului. Aceasta înseamnă că în toate aceste zile ni se amintește neîncetat despre evenimentul de temelie al credinței noastre, Învierea lui Hristos și, în directă legătură cu aceasta, despre învierea noastră sau, așa cum se mai spune, „cea de obște”. Această insistență asupra Învierii Domnului din perioada pascală are desigur scopul de a fixa foarte bine această învățătură în conștiința creștină, care este nu doar cea mai importantă, ci și cea mai greu de înțeles și acceptat. Și da, este greu de acceptat, întrucât o asemenea propovăduire a Învierii Domnului și apoi a învierii tuturor este ceva nemaiîntâlnit; nici o altă religie, nici o altă filosofie nu au susținut vreodată ceva asemănător.
„Zis-a Domnul către iudeii care veniseră la Dânsul: Adevărat, adevărat zic vouă: Cel ce ascultă cuvântul Meu și crede în Cel Care M-a trimis pe Mine are viață veșnică și la judecată nu va veni, ci s-a
Sfântul Grigorie de Nyssa, Dialogul despre suflet și înviere, Preliminarii, în Părinți și Scriitori Bisericești (1998), vol. 30, pp. 386; 398; 402-403 „Dacă ai legături de rudenie cu mortul și te doare de
„În vremea aceea au venit la Iisus saducheii, care zic că nu este înviere, și-L întrebau zicând: Învățătorule, Moise ne-a lăsat scris că, de va muri fratele cuiva și va
Sfântul Iustin Martirul și Filozoful, Apologia Întâi în favoarea creștinilor, XVIII-XIX, în Părinți și Scriitori Bisericești (1980), vol. 2, pp. 50-51 „Așteptăm ca morții, care au fost îngropați în
Theologica Pentru un creştin care mărturiseşte credinţa ortodoxă formulată la sinoadele ecumenice scopul ultim al existenţei sale este mântuirea şi viaţa veşnică din Împărăţia cerurilor. De
Sfântul Clement Romanul, Omilie, numită a doua Epistolă către Corinteni, Cap. IX, 1-5, în Părinți și Scriitori Bisericești (1979), vol. 1, p. 116 „Să nu spună cineva dintre voi: Trupul acesta nu va fi
„În vremea aceea au venit la Iisus unii dintre saduchei, care zic că nu este înviere, și L-au întrebat, zicând: Învățătorule, Moise ne-a lăsat scris: «Dacă moare fratele
Fraților, Moise a fost credincios în toată casa Domnului, ca o slugă, spre mărturia celor ce erau să fie descoperite în viitor, iar Hristos a fost credincios ca Fiu peste casa Sa. Și casa Lui suntem noi, numai da
Sfântul Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, Cartea a Patra, Cap. 2, în Părinți și Scriitori Bisericești (2000), vol. 41, p. 401 „Dar va spune poate cineva, îndreptându-şi
În calendarul Bisericii noastre, Maica Domnului are 10 zile de pomenire, însă cea mai mare sărbătoare a ei este cea de la 15 august, Adormirea Maicii Domnului. Această sărbătoare se răspândește mai întâi în
Sfântul Grigorie de Nyssa, Marele cuvânt catehetic sau despre învățământul religios, cap. 16, în Părinți și Scriitori Bisericești (1998), vol. 30, p. 313 „După cum începutul morții s-a făcut la
„În vremea aceea, ucenicii au păstrat cuvântul lui Iisus, întrebându-se între ei: Ce înseamnă a învia din morți? Și L-au întrebat pe El, zicând: Pentru ce
Hristos, luând trupul nostru, a învins moartea în El, prin învierea Lui, aşa încât învierea noastră ni s-a făcut posibilă graţie Învierii Lui. Învierea lui Hristos prevesteşte deplin trecerea de la viaţa actuală, robită legilor naturii, la viaţa absolută, în care materia este ridicată în Duhul Sfânt peste legile care o robesc. Prin Înviere, Hristos umple existenţa de sfinţenie, de limpezime şi de transparenţă, după cum reiese din idiomela canonului: "Cât este de sfinţită cu adevărat şi mult prăznuită şi strălucită această noapte de mântuire, mai înainte vestitoare a zilei celei purtătoare de lumină a Învierii, întru care lumina cea fără de ani, din mormânt, tuturor a strălucit".
Duminică de duminică, în cadrul Sfintei Liturghii, mărturisim înaintea lui Dumnezeu că aşteptăm învierea morţilor. Desigur, paragraful este inclus în Crez şi trebuie să-l spunem pentru a ne afirma şi
Un bătrân a întrebat-o pe amma Teodora: „Cum ne vom trezi, când vom învia din morţi?“. Ea a răspuns: „Îl avem gaj, exemplu şi pârgă pe Iisus Hristos, care a murit şi a înviat pentru noi“. (Pateric,



