Preacinstire adusă Maicii Domnului la Paraclisul Catedralei Naționale

În ziua următoare praznicului Nașterii Domnului, când Biserica a celebrat Soborul Maicii Domnului, Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul, Episcop‑vicar patriarhal, a săvârșit Sfânta Liturghie la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului, înconjurat de un ales sobor de slujitori. În cuvântul de învățătură, ierarhul a tâlcuit Sfânta Evanghelie citită și le‑a vorbit celor prezenți despre cum trebuie trăit creștinește Crăciunul.

În cadrul sărbătorilor tradiționale de Crăciun, credincioșii Bisericii Ortodoxe Române au celebrat joi, 26 decembrie, Soborul Maicii Domnului. Numeroși pelerini au înălțat rugăciuni de laudă Preasfintei Născătoare de Dumnezeu și la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului, participând cu bucurie și evlavie la Sfânta Liturghie săvârșită de Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi din care au făcut parte arhim. Ciprian Grădinaru, eclesiarhul sfântului lăcaș; arhim. Dionisie Constantin, consilier patriarhal; pr. Ion Dragomir, consilier patriarhal; pr. Codruț Marian Toader, inspector eparhial; arhid. Nicolae Iftimiu, consilier patriarhal; diac. Adrian Butuc, inspector eparhial, și diac. Cristian Copceag.

După citirea Sfintei Evanghelii (Matei 2, 13‑23), Preasfinția Sa a tâlcuit textul scripturistic arătând faptul că „Mântuitorul Iisus Hristos nu a fost primit de conaționalii Săi, pentru că învățătura Sa învedera păcatele lor”, și a atras atenția asupra faptului că „noi judecăm lumea păcătoasă, pătimașă din vremea lui Hristos că nu L‑a primit, uitând parcă faptul că nici societatea noastră nu dă semne că și‑L mai dorește pe Domnul Hristos în mijlocul ei”.

De asemenea, ierarhul a vorbit despre modul creștinesc în care trebuie serbat Crăciunul.

„După ce am ascultat această Evanghelie care ne prezintă suferința și durerea Fecioarei Maria, a bătrânului Iosif și a Pruncului Iisus, fuga lor în Egipt, uciderea pruncilor de către Irod, înțelegem că sărbătoarea Nașterii Domnului nu prea are legătură cu ce proiectăm noi ca sărbătoare de Crăciun: brazi și globuri strălucitoare, luminițe și cozonaci, pace și tihnă. A trăi Crăciunul sau «spiritul Crăciunului», cum se spune azi, înseamnă de fapt a primi pe Dumnezeu în viața noastră, cu tot ce presupune aceasta. Înseamnă a primi, a accepta în viața noastră să împlinim în primul rând voia lui Dumnezeu. Înseamnă a nu mai trăi doar pentru sine, egoist, pe baza propriilor planuri, ci pentru Dumnezeu și cu Dumnezeu. A trăi Crăciunul înseamnă a face precum Dumnezeu‑Cuvântul, Fiul lui Dumnezeu, Care S‑a smerit pe Sine și a venit supus și ascultător, S‑a făcut Om, în lumea care avea nevoie de El. Înseamnă a face precum Fecioara Maria: a ne încrede, ascultători față de Dumnezeu, chiar fără să înțelegem ce va face El în viața noastră. A trăi Crăciunul înseamnă a face ca bătrânul Iosif: a ne smeri și a asculta, pentru a împlini ceea ce vrea Dumnezeu, chiar dacă nu este după planurile noastre. Crăciunul înseamnă a prefera pe Dumnezeu în locul tuturor ofertelor strălucitoare lansate din interese comerciale. Dacă rămâne Crăciunul numai o frumoasă sărbătoare tradițională, unde în centru suntem noi și nu Se află El, Pruncul Iisus, atunci va fi o ocazie pierdută. Vă îndemnăm, așadar, să ne salvăm Crăciunul! Să nu‑L lăsăm deoparte și să‑L uităm tocmai pe Cel sărbătorit, pe Fiul lui Dumnezeu, Care a venit la noi pentru a nu ni se vorbi și nouă precum celor de demult: «La ai Săi a venit și ai Săi nu L‑au primit» (Ioan 1, 11), ci mai degrabă să ni se spună: «Celor care L‑au primit, care cred în numele Lui, le‑a dat putere să se facă fii ai lui Dumnezeu!» (Ioan 1, 12)”, a spus Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul.

Răspunsurile la strană și imnele liturgice au fost interpretate de Grupul psaltic „Anastasis” al Paraclisului Catedralei Naționale.