Facultatea de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul” din Capitală, prin Centrul de studii şi documentare „Societate, Drept, Religie”, a organizat marţi, 22 martie, dezbaterea „Pluralism religios contemporan. Biserica Baptistă din România. Bisericile creştine şi responsabilitatea socială”. Întrunirea s-a datorat atât dezbaterilor interuniversitare obişnuite, cât şi necesităţii explicării multiplelor provocări ale societăţii contemporane cu privire la locul şi rolul religiei, precum globalizare, pluralism religios, noi mişcări religioase, problema indiferenţei religioase. Toate aceste provocări, a precizat prof. univ. dr. Otniel Bunaciu, decanul Facultăţii de Teologie Baptistă din cadrul Universităţii din Bucureşti, sunt unele comune Bisericilor creştine, fapt ce conduce la „oportunitatea de a avea o mărturie comună, mai ales în sprijinirea nevoilor şi în rezolvarea problemelor, cum ar fi migraţia şi combaterea secularismului care invadează lumea în care trăim”.
„Evenimentele dramatice de la Bruxelles ne motivează ca să organizăm astfel de dezbateri tocmai pentru a înţelege resorturile care determină mentalităţile şi comportamentele umane astăzi şi care conduc, prin abordarea unei mentalităţi de tip extremist, la astfel de cazuri de violenţă”, a explicat lect. dr. Laurenţiu Tănase, organizatorul şi moderatorul dezbaterii. La dezbatere a mai fost invitat pr. lect. univ. dr. Aurel Mihai, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Bucureşti.
În seara zilei de marți, 24 februarie, la Catedrala Patriarhală din București au continuat rânduielile specifice începutului Postului Mare cu slujba Pavecerniței Mari. În cadrul ei, s‑a dat citire celei de‑a doua părți a Canonului de pocăință al Sfântului Ierarh Andrei Criteanul. Rânduiala a fost săvârșită de Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul, Episcop‑vicar patriarhal, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, slujitori ai lăcașului de închinare.
Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, a participat duminică, 22 februarie, la Sfânta Liturghie săvârșită la Catedrala Mitropolitană din Timișoara. În cuvântul de învățătură, ierarhul
„Omul este chemat la comuniunea vieții veșnice, iar prin iertare ne apropiem de Dumnezeu”, a accentuat Înaltpreasfințitul Părinte Varsanufie, Arhiepiscopul Râmnicului, duminică, 22 februarie, la predica
La ceas de seară, 23 februarie, Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Casian a săvârşit la Catedrala Arhiepiscopală din Galați slujba Pavecerniței Mari, în cadrul căreia ierarhul a citit primul fragment din
.jpg)
Duminica izgonirii lui Adam din Rai (a lăsatului sec de brânză) Matei 6, 14-21 Dacă veţi ierta oamenilor greşalele lor, ierta-va şi vouă Tatăl vostru Cel ceresc; iar de nu veţi ierta oamenilor
„Zis-a Domnul: Luați aminte ca faptele dreptății voastre să nu le faceți înaintea oamenilor, ca să fiți văzuți de ei; altfel, nu veți avea plată de la Tatăl vostru Cel din ceruri. Deci, când faci
Fraților, acum mântuirea este mai aproape de noi, decât atunci când am crezut. Noaptea e pe sfârșite; ziua este aproape. Să lepădăm dar lucrurile întunericului și să ne îmbrăcăm cu armele luminii. Să
Sfântul Cuvios Petroniu de la Prodromu s-a născut în binecuvântatul Ţinut al Neamţului, în comuna Farcașa, în anul 1914. A intrat de tânăr în obștea Mănăstirii Neamț. A fost trimis la București pentru st
Părintele Petroniu de la Prodromu, din Colecția Duhovnici Români Contemporani, Ed. Bizantină, 2015, pp. 67-68 „Familia (Sf. Cuv. Petroniu de la Prodromu). M-am născut la 23 mai 1916, în satul Fărcașa,
Este nevoie de o viziune realistă, nuanțată, capabilă să dea sens unui efort extraordinar pe care viața de familie îl presupune astăzi și să motiveze unele schimbări în viața concretă. Nu este suficient
Pentru că Duminica Ortodoxiei, prima din Postul Mare, din acest an, 2026, este în imediata apropiere a sărbătorii Sfântului Ioan Casian (28 februarie), am găsit de cuviință să aduc în prim plan un aspect
Cuvintele Sfântului Proroc Isaia despre postul care-i place lui Dumnezeu reprezintă, la fel ca acum două milenii şi jumătate, un semnal de alarmă pentru omul care alege să se mintă pe el însuşi şi pe alţii
