Sfântul Ierarh Martir Antim Ivireanul, Mitropolitul Ţării Româneşti, este prăznuit mâine şi la ctitoria sa din Capitală, Mănăstirea Antim, care se află în pragul sărbătoririi a 300 de ani de la sfinţirea bisericii mari cu hramul „Duminica Tuturor Sfinţilor“ (1715- 2015). Despre programul cinstirii ocrotitorului Mănăstirii Antim ne-a vorbit stareţul acestui aşezământ, părintele protosinghel Vicenţiu Oboroceanu. „Aşa cum este rânduiala, în ajunul sărbătorii, vineri seara (astăzi, n.r.), de la ora 17:00, în biserica mare a Mănăstirii Antim se va oficia slujba Privegherii. Sâmbătă de la ora 9:30, Sfânta Liturghie va fi săvârşită de Preasfinţitul Varlaam Ploieşteanul, Episcop-vicar patriarhal, delegatul Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, înconjurat de un ales sobor de slujitori. De sărbătoarea ocrotitorului nostru avem pregătite în jur de 600 de pachete pentru credincioşii care vor participa la hram, şi de asemenea la trapeza mănăstirii va avea loc o agapă frăţească cu participarea a 150 de persoane“, ne-a spus părintele stareţ. Mănăstirea Antim, ctitorită de marele Mitropolit Antim Ivireanul, a fost înălţată în perioada 1713-1715, pe locul unei biserici mai vechi de lemn, cu hramul „Sfântul Nicolae“, nu departe de Dealul Mitropoliei, la aproape 200 de metri spre apus. Astăzi, Mănăstirea Antim este o mărturie a dragostei mitropolitului pentru Biserica noastră, de care s-a îngrijit, dar şi a priceperii sale artistice, fiindcă biserica mare a aşezământului a fost construită după planurile sale. (M. Nedelcu)
Peste 200 de tineri proveniți din diferite comunități ortodoxe din Austria au participat sâmbătă, 10 octombrie 2026, la cea de‑a 13‑a Întâlnire Panortodoxă a Tineretului, desfășurată la Viena sub genericul „Sfintele Taine - calea noastră spre sfințire”. Evenimentul a constituit un prilej de rugăciune, aprofundare a credinței și comuniune frățească, reunind tineri de diferite naționalități, dar uniți prin apartenența la aceeași Biserică Ortodoxă.
Hramurile celor două biserici din municipiile Buzău și Focșani, închinate Sfintei Cuvioase Parascheva de la Iași, au adunat mulțimi de credincioși la sfintele slujbe săvârșite de Înaltpreasfințitul Părinte
Parohia „Sfânta Cuvioasă Parascheva” din localitatea Niculițel, județul Tulcea, a îmbrăcat miercuri, 14 octombrie, haine de sărbătoare. Credincioșii din localitate au trăit momente de bucurie
În ziua cinstirii Sfintei Cuvioase Parascheva de la Iași, miercuri, 14 octombrie, Înaltpreasfințitul Părinte Andrei, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului și Mitropolitul Clujului, Maramureșului și
.jpg)
Duminica a 20-a după Rusalii (Învierea fiului văduvei din Nain) Luca 7, 11-16 În vremea aceea S-a dus Iisus într-o cetate numită Nain şi împreună cu El mergeau ucenicii Lui şi mulţime mare. Iar când S-a
„Zis-a Domnul: Cu cine voi asemăna pe oamenii acestui neam? Și cu cine sunt ei asemenea? Sunt asemenea copiilor care șed în piață și strigă unii către alții, zicând: V-am cântat din fluier și n-ați
Fraților, toate le socotesc că sunt pagubă, față de înălțimea cunoașterii lui Hristos Iisus, Domnul meu, pentru Care m-am lipsit de toate și le privesc drept gunoaie, ca pe Hristos să dobândesc și să
Sfântul Mucenic Longhin Sutaşul (sec. I) a trăit în timp ce la Roma domnea împăratul Tiberiu (14-37). Longhin era din Capadocia (Asia Mică). El era sutaş (comandant peste 100 de ostaşi) în armata romană,
Arhimandrit Ioanichie Bălan, Patericul Românesc, Ediția a VI-a, Ed. Mănăstirea Sihăstria, 2011, p. 171 „În vechea Mănăstire Probota, care își trage numele de la cuvântul slavon pobrata - frăție, au
Familia este valoarea fundamentală ce stă la baza societăţii umane, fără ea nu putem înţelege evoluţia istorică a lumii. În societatea contemporană ni se pun înainte noţiuni care nu corespund modului de
Rostit statornic în cultul public și în taina cămării de rugăciune, Simbolul niceo-constantinopolitan se deschide prin mărturisirea: „Cred întru Unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul...” Pentru vorbitorul de
Domnitorii români au fost stâlpii principali ai apărării identității neamului românesc, credința ortodoxă fiind un element central al acesteia, devenind și scut de apărare a pământului strămoșesc, dar
