„Când omul face binele, atunci arată că este creat după chipul lui Dumnezeu”

Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a rostit duminică, 1 octombrie 2023, la finalul Sfintei Liturghii săvârșite la Paraclisul istoric „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe” din Reședința Patriarhală, un cuvânt de învățătură în care a tâlcuit pasajul evanghelic rânduit, de la Luca 6, 31-36. Preafericirea Sa a subliniat că Evanghelia citită, ce relatează cuvintele Mântuitorului despre iubirea vrăjmașilor, ne arată noutatea și puterea transformatoare a învățăturii Domnului Hristos.

Patriarhul României a explicat că noutatea Evangheliei Duminicii a 19-a după Rusalii constă în porunca Mântuitorului Iisus Hristos dată oamenilor de a-i iubi pe vrăjmași, schimbând astfel mentalitatea Vechiului Testament.

„Mântuitorul Iisus Hristos aduce o nouă învățătură față de cea de până la El. Se știa că în mentalitatea populară iudaică inspirată de unele texte din Vechiul Testament, precum Psalmii 136 și 138, circula îndemnul să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău, după cum se arată în Evanghelia după Matei 5, 43. Însă Mântuitorul aduce o schimbare radicală, și anume, El cere să-i iubim pe vrăjmașii noștri. Cu alte cuvinte, nici un legislator nu a poruncit vreodată ca cineva să-i iubească pe vrăjmașii săi. Doar Domnul Iisus Hristos aduce porunca aceasta zicând «Iubiți pe vrăjmașii voștri». Iubirea de vrăjmași este o poruncă nouă, greu de împlinit, pentru că, în general, omul păcătos și egoist uită repede și pe cei care i-au făcut bine. Cu atât mai dificil este pentru el să-i iubească pe cei care i-au făcut rău. Adesea, se uită facerea de bine, dar se ține minte tot ce a fost rău împotriva noastră, orice cuvânt și faptă. De aceea, foarte greu se poate pune în practică această iubire față de vrăjmași. Dacă facem bine numai celor ce ne fac bine, atunci nu progresăm spiritual. Această iubire față de vrăjmași este o învățătură a Mântuitorului foarte dreaptă, pentru că numai când omul face bine se aseamănă cu Dumnezeu Cel Bun, Milostiv și Sfânt. Când omul face binele, atunci arată că este creat după chipul lui Dumnezeu Cel Milostiv”, a explicat Patriarhul României.

În continuare, Întâistătătorul Bisericii noastre a arătat cum poate fi împlinită această poruncă a iubirii vrăjmașilor, subliniind că Biserica ne îndeamnă să ne rugăm nu pentru pedepsirea lor, ci pentru schimbarea acestora în bine. 

„Iubirea pentru vrăjmași se poate realiza în etape. Mai întâi se face un efort de a-i ierta pe cei care ne sunt dușmani sau ne urăsc, sau sunt vrăjmași. Aceasta înseamnă pomenirea lor în rugăciune și cererea ca Dumnezeu să le schimbe comportamentul, modul de a gândi și de a făptui. Astfel, vedem că în rugăciunile Bisericii din Liturghier, la capitolul Adunare de rugăciuni, nu se cere pedepsirea vrăjmașilor, ci schimbarea lor, îndreptarea lor, ca Dumnezeu să transforme ura lor în bunătate și să-i îndrepte pe calea iertării și a facerii de bine. Vedem că Biserica se străduiește să pună în aplicare această poruncă a Mântuitorului față de vrăjmași și de aceea are rugăciuni pentru înmulțirea iubirii și îndepărtarea urii”, a precizat Preafericirea Sa. 

De asemenea, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a vorbit și despre arătarea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu în biserica din Vlaherne, tâlcuind însemnătatea duhovnicească a acestei sărbători. „Sărbătoarea Acoperământul Maicii Domnului este, mai ales în tradiția slavă, dar și în cea a Bisericii Ortodoxe Române, destul de populară. În Biserica Vlaherne de la Constantinopol, în timpul împăratului bizantin Leon cel înțelept, care a împărățit între anii 886 și 912, într-o sâmbătă spre duminică s-a făcut rugăciune de priveghere. La un moment dat, Sfântul Andrei, un nevoitor și rugător, și ucenicul său, Epifanie, au văzut-o pe Maica Domnului stând deasupra credincioșilor în biserică, fiind însoțită de o mulțime de îngeri și de sfinți. Cei mai apropiați de ea erau Sfântul Ioan Botezătorul și Sfântul Ioan Teologul sau Evanghelistul. Maica Domnului se ruga pentru toți cei care erau în biserică și pentru întreaga lume. În sinaxar se spune că din mâini avea peste popor întins un acoperământ luminos, anume acoperământul protector al tuturor celor care se roagă lui Dumnezeu. Acest acoperământ al Maicii Domnului era, de fapt, rezultatul rugăciunilor ei adresate către Fiul ei. Această sărbătoare se prăznuiește cu multă evlavie în Ortodoxie. La Biserica Vlaherne din Constantinopol, de câțiva ani, Sanctitatea Sa Patriarhul Bartolomeu a hotărât să se săvârșească Sfânta Liturghie în limba română pentru că Biserica Vlaherne a fost la origine a păstorilor vlahi, care mergeau în diferite părți ale Balcanilor cu turmele de oi”, a reliefat Întâistătătorul Bisericii noastre.