Sfântul Botez şi Sfânta Cununie în viaţa Bisericii - Nevoia de teologie profundă, slujbă corectă şi pastoraţie eficientă

Cuvântul Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, la Conferinţa pastoral-misionară semestrială de toamnă, Palatul Patriarhiei, Bucureşti, 7 noiembrie 2011:

Anul 2011 dedicat în Patriarhia Română Sfântului Botez şi Sfintei Cununii este un prilej de a învăţa mai mult despre aceste două Sfinte Taine ale Bisericii. Anul omagial dedicat acestor Sfinte Taine este menit să amplifice cunoştinţele liturgice, pastorale şi misionare ale clerului şi ale tuturor membrilor Bisericii, referitoare la importanţa Botezului şi Cununiei în viaţa Bisericii şi a creştinului ortodox.

La sesiunea de primăvară a Conferinţelor pastoral-misionare s-a discutat mai cu seamă despre semnificaţiile teologice şi duhovniceşti ale celor două Sfinte Taine, apelându-se la mărturia Sfinţilor Părinţi ai Bisericii şi a teologiei contemporane, dar şi despre unele practici neortodoxe şi abateri liturgice în oficierea Botezului şi Cununiei. Această perspectivă este acum, în noiembrie 2011, întregită prin abordarea unor probleme de pastoraţie şi misiune, cum ar fi: (1) modul de prezentare la orele de Religie şi în programele catehetice a Tainelor Botezului şi Cununiei, (2) copiii ca dar şi binecuvântare pentru familia creştină şi (3) problema familiilor mixte, din punct de vedere interconfesional şi interreligios (botezul copiilor în familiile mixte).

Sub aspect teologic şi duhovnicesc, Botezul şi Cununia sunt Taine de iniţiere în credinţa şi viaţa creştină. Biserica este familia spirituală a celor botezaţi în numele Preasfintei Treimi, iar cei care se unesc în iubire şi devin o nouă familie creştină prin Taina Sfântă a Cununiei formează Biserica mică sau Biserica de acasă, icoană spirituală a iubirii lui Hristos faţă de Biserica Sa.

Cunoaşterea învăţăturii ortodoxe despre Botez şi Cununie este înlesnită printr-o cercetare atentă şi frecventă a rânduielilor liturgice a celor două Sfinte Taine, a mărturiilor biblice şi gândirii patristice cu privire la ele. Totodată, pe lângă descoperirea semnificaţiilor spirituale profunde şi multiple ale acestor Sfinte Taine, există şi nevoia săvârşirii lor corecte şi asumării lor ca lucrări sfinţitoare şi mântuitoare ale harului Preasfintei Treimi în viaţa Bisericii.

De aceea, o atenţie deosebită trebuie acordată astăzi săvârşirii corecte şi complete a slujbelor acestor Sfinte Taine. Graba şi lipsa de atenţie, efecte nefaste ale rutinei în slujirea liturgică, obişnuinţa cu "greşelile devenite tradiţie" şi delăsarea spirituală, produs al secularizării conştiinţei şi vieţii creştine astăzi, reprezintă cauze majore ale devierilor şi carenţelor liturgice. Prin urmare, la nivelul protoieriilor trebuie luate măsuri concrete pentru prevenirea şi îndreptarea practicilor pseudo-tradiţionale şi a inovaţiilor individualiste în domeniul respectiv.

În acest sens, sunt necesare cunoaşterea temeinică a slujbelor acestor Sfinte Taine după tipicul ortodox, clar şi temeinic prezentat în cărţile de cult (Molitfelnic şi Aghiasmatar). Apoi, pe lângă atenţia sporită acordată săvârşirii corecte a acestor Sfinte Taine trebuie şi multă perseverenţa în prezentarea, pe înţelesul celor care participă la slujbe, a semnificaţiei Botezului şi Cununiei pentru viaţa acestora şi pentru viaţa Bisericii în general.

Din nefericire, se constată, încă, în rândul unora dintre clerici un deficit de cunoaştere teologică şi duhovnicească a ritualului sacru, o superficialitate cronică în slujirea liturgică şi o păgubitoare neglijenţă pastorală, privind pregătirea credincioşilor pentru primirea şi asumarea Botezului şi a Cununiei. La toate acestea se adaugă şi slăbirea responsabilităţii naşilor ca părinţi spirituali faţă de viaţa duhovnicească a finilor. Pe de altă parte, totuşi, există şi mulţi preoţi care se pregătesc constant pentru a înţelege mai bine şi a săvârşi mai corect şi mai frumos aceste Sfinte Taine. Ei trebuie evidenţiaţi ca fiind exemple de urmat.

De aceea, scopul principal al celei de a doua sesiuni a Conferinţelor pastoral-misionare semestriale 2011 este de a reaminti şi de a adânci semnificaţiile teologice şi duhovniceşti ale acestor două Sfinte Taine ale Bisericii, de a observa şi corija practicile eronate privind săvârşirea lor, precum şi de a îndemna la o mai bună pregătire pentru primirea lor ca daruri şi lucrări sfinte şi sfinţitoare în viaţa creştinului şi a Bisericii.

Ca material ajutător oferim în dar fiecărui participant la această conferinţă un ghid practic, apărut astăzi, 07 noiembrie 2011, intitulat: Sfântul Botez şi Sfânta Cununie azi. Îndrumător teologic, liturgic şi pastoral, Editura Cuvântul Vieţii a Mitropoliei Muntenie şi Dobrogei, Bucureşti, 2011, 106 p.

† DANIEL

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române