Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovnicești, Partea I, A doua convorbire cu părintele Serenus, Cap. XVII, 1-2, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 444-445 „Scriptura mărturisește că
19 Aug, 2024
x
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovnicești, Partea I, A doua convorbire cu părintele Serenus, Cap. XVII, 1-2, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 444-445 „Scriptura mărturisește că
Liceul Pedagogic Ortodox „Anastasia Popescu” prezintă, la Galeria „Theodor Aman”, expoziția „Grădina cu îngeri” a artistei Silvia Radu, care pune în lumină sculpturi și lucrări pe pânză din anii ’
Origen, Despre principii, Cartea Întâia, I, 8, în Părinți și Scriitori Bisericești (1982), vol. 8, pp. 103- 104 „Să nu credem că numai întâmplător a fost hărăzită câte unui înger o misiune
Sfântul Vasile cel Mare, Omilii la Psalmi, Omilie la Psalmul XXXII, IV, în Părinți și Scriitori Bisericești (2011), vol. 4, pp. 455-456 „Prin Cuvântul Domnului cerurile s-au întărit și prin Duhul gurii
Fraţilor, de vreme ce s-a adeverit cuvântul grăit prin îngeri şi orice călcare de poruncă şi orice neascultare şi-au primit dreapta răsplătire, cum vom scăpa noi, dacă vom fi
„Zis-a Domnul către ucenicii Săi: Cel ce vă ascultă pe voi pe Mine Mă ascultă și cel ce se leapădă de voi se leapădă de Mine; iar cel ce se leapădă de Mine se leapădă de Cel ce M-a trimis pe Mine. Și s-
Faptul că în revelația dumnezeiască de care s-a învrednicit Sfântul proroc Iezechiel la râul Chebar din Babilon, prin descoperirea carului de foc al celor patru făpturi vii sau heruvimi cu ochi mulți și cu
În Biserica Ortodoxă anul bisericesc începe la 1 septembrie, iar în a 8-a zi din a 3-a lună a acestuia sunt serbaţi Sfinţii Îngeri, adică lăudăm și ne bucurăm de „prăznuirea Soborului mai-marilor
El, Îngerul, nu are nici o vină pentru ceea ce nu ar trebui să fac. Sub privirea blândă, caldă și mângâietoare a îngerului păzitor am crescut. Tace și se roagă, rabdă și
În seara zilei de 21 decembrie, membrii corului „Sfânta Elisabeta” al Liceului Pedagogic Ortodox „Anastasia Popescu” din Bucureşti, coordonat de doamna profesor Monica-Valentina
În Biserica Ortodoxă, ziua de 8 noiembrie este dedicată cinstirii tuturor cereştilor puteri. În calendarul bisericesc, această sărbătoare o regăsim sub numele de Soborul Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil
Întrebată fiind care sunt marile religii monoteiste ale lumii, orice persoană cu o minimă cultură religioasă va răspunde fără echivoc: iudaismul, creștinismul și islamul. Aceeași persoană va afirma că
În teologia ortodoxă vorbim despre lumea văzută și cea nevăzută. Cea nevăzută este lumea îngerilor, adică a ființelor create de Dumnezeu înainte de lumea văzută. Sfântul Ioan Damaschin spune: „Se și
Binevestitorului mântuirii noastre, lui Gavriil Arhanghelul, marele slujitor al lui Dumnezeu, care a făcut oamenilor atâtea binefaceri, Biserica îi alcătuieşte astăzi al doilea sobor de prăznuire, mulţumindu-i
La preafrageda vârstă și percepție a copilului față de lumea înconjurătoare, mama îl familiarizează cu lucrurile, ființele, lumea din jur prin cuvinte pe care ea le repetă rar, cu răbdare, pentru ca să i
Biserica Ortodoxă în fiecare an, la 8 noiembrie, îi sărbătoreşte pe Mai marii Voievozi ai Oştilor cereşti, Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil, care sunt povăţuitorii oamenilor şi Căpeteniile
Săvârşim astăzi slujba închinată îngerilor lui Dumnezeu, începând cu Arhanghelii Mihail şi Gavriil, ca pildă vie pentru orice creştin despre felul în care suntem chemaţi să stăm în faţa Tronului lui
Cunoscuți în popor mai ales sub denumirea de Sfinții Voievozi, Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil s-au bucurat, de-a lungul veacurilor, de o mare cinstire în zona Moldovei. Dovadă a popularității lor stau
Biserica îi cinstește vineri, 8 noiembrie, pe Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil și pe toate puterile cerești, mărturisind adevărul despre existența și ocrotirea sfinților îngeri. Istoria mântuirii
(Acest Acatist se citește în ziua de luni. Detalii aici) Tropar: Mai-marilor Voievozi ai oștirilor cerești, rugămu-vă pe voi noi, nevrednicii, ca prin rugăciunile voastre să ne acoperiți cu
Când vorbim despre îngeri, gândul nostru convoacă în egală măsură nevoia de protecție și certitudinea unei prezențe care ne însoțește discret, dar eficace. Însă discreția îngerilor nu înseamnă evanescență, așa cum nici smerenia lor exemplară nu exclude strălucirea care apare uneori înfricoșătoare în fața muritorilor. În Vechiul și Noul Testament, făpturile cerești ni se înfățișează într-o condiție paradoxală: pe de o parte, sunt mesagerii Celui Preaînalt, „epifaniile” Sale, vocile prin care iese din tăcere și Își exprimă voința; pe de altă parte, deși contemplă fața lui Dumnezeu, îi pot însoți pe oameni în împrejurările cele mai diferite ale călătoriei vieții, pândite de primejdii, după cum vedem în cea mai frumoasă ilustrare a pedagogiei angelice: cartea lui Tobit.
