Pelerinajul de Florii în Capitală

Sute de clerici și mii de credincioși din municipiul București și județul Ilfov au dat o mărturie vie a credinței lor urmând, în chip simbolic, călătoria făcută de Domnul Iisus Hristos din Betania către Ierusalim. Purtând stâlpări în mâini, luminosul alai s‑a îndreptat în procesiune de la Catedrala Națională până la Catedrala Patriarhală istorică, avându‑l în frunte pe Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul, Episcop‑vicar patriarhal. Pe Colina Bucuriei, pelerinii au fost întâmpinați de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, care a sfințit icoana praznicală și a rostit un cuvânt de învățătură.

Înainte de a porni în procesiune, mulțimea s‑a unit în rugăciune pe esplanada Catedralei Naționale, unde Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, a oficiat slujba Vecerniei. La sfârșitul ei, ierarhul a săvârșit rânduiala binecuvântării stâlpărilor care au fost împărțite credincioșilor de către Grupul de voluntari „Tineri în acțiune” al Arhiepiscopiei Bucureștilor și de voluntarii de la Paraclisul Catedralei Naționale.

Având în frunte toaca, Sfânta Cruce, ripide și prapuri, clericii din Capitală și județul Ilfov, rânduiți pe protopopiate, alături de preoții de caritate, preoții militari, preoții care slujesc în penitenciare și în cimitire, precum și de slujitorii ostenitori în Administrația eparhială și Administrația Patriarhală, urmați de patru slujitori care au purtat icoana Intrării Domnului în Ierusalim și de Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul, au pornit în procesiune către Catedrala Patriarhală istorică.

Purtând cu bucurie stâlpările binecuvântate, asemenea poporului care L‑a întâmpinat pe Mântuitorul la intrarea Sa în Ierusalim, alaiul de clerici și pelerini s‑a îndreptat pe strada Izvor către Paraclisul Catedralei Naționale, unde au fost întâmpinați de părintele arhim. Ciprian Grădinaru și de slujitorii de la acest lăcaș de cult. În acest loc, procesiunea a făcut un prim popas, unde s‑au rostit o ectenie și al doilea condac al Acatistului Intrării Domnului în Ierusalim.

Pelerinajul a continuat pe Calea 13 Septembrie, Bulevardul Libertății, Piața Constituției, Bulevardul Unirii, latura de vest a Pieței Unirii, până la Crucea Brâncovenească de la baza Colinei Bucuriei, loc ales pentru un nou popas de rugăciune. Aici s‑a înălțat o ectenie, iar Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul a rostit condacul al XI‑lea al Acatistului praznicului.

Pașii pelerinilor au fost însoțiți pe întregul drum până pe Dealul Patriarhiei de vocile membrilor corului Seminarului Teologic „Nifon Mitropolitul” din București, dirijați de arhidiaconul prof. Nifon Constantin. Aceștia au interpretat troparul praznicului și cântări specifice din tezaurul muzical liturgic al perioadei Triodului, precum „Cu noi este Dumnezeu”, „Cămara Ta, Mântuitorule” și altele.

Apogeul acestui drum al mărturisirii a fost marcat de sosirea alaiului pe Colina Bucuriei. Aici, în pridvorul de la intrarea în Reședința Patriarhală, clericii și mulțimea de credincioși au fost întâmpinați de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, alături de care s‑a aflat Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop‑vicar patriarhal, care a rostit al XIII‑lea condac al Acatistului Intrării Domnului în Ierusalim.

După rostirea unei ectenii, Întâistătătorul Bisericii noastre a săvârșit rânduiala sfințirii icoanei praznicale purtate de clerici în timpul procesiunii și a rostit rugăciunea de binecuvântare a pelerinilor.

La final, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a rostit un cuvânt de învățătură în care a pus în lumină nouă dintre cele mai importante idei referitoare la minunea Învierii lui Lazăr, regăsite în tâlcuirile Sfântului Ioan Gură de Aur, Sfântului Chiril al Alexandriei și ale marelui predicator latin Petru Hrisologul, Episcopul Ravennei.

„Spre deosebire de învierea fiicei lui Iair și a fiului văduvei din Nain, care au fost săvârșite de Domnul Iisus Hristos la scurt timp după moartea acestora și înainte de înmormântarea lor, Învierea lui Lazăr a fost făcută de Domnul Iisus cu un scop precis abia după patru zile de la moartea lui Lazăr, când trupul acestuia începuse să se descompună și să miroasă greu. Domnul Iisus Hristos l‑a înviat din morți pe Lazăr abia a patra zi de la moartea acestuia, cu scopul de a‑i ajuta pe ucenicii Săi întristați și nedumeriți să creadă în învierea Lui, după ce mai înainte El le‑a spus că va fi batjocorit, bătut și omorât la Ierusalim, dar a treia zi va învia. Domnul Iisus Hristos l‑a înviat din morți pe prietenul său Lazăr din Betania și pentru a le consola și bucura pe surorile întristate ale acestuia, Marta și Maria, dar și pentru a le ajuta pe acestea să creadă că Iisus Însuși va trece în curând prin moarte [...]. Învierea lui Lazăr este o prefigurare sau o imagine a Învierii lui Hristos Însuși, deoarece Cel ce a înviat din morți pe omul Lazăr poate învia din morți și propria Sa fire omenească, El fiind Dumnezeu întrupat sau înomenit tocmai pentru a‑i mântui pe oameni de păcat și de moarte [...]. Învierea lui Lazăr este în mod deosebit prefigurarea sau icoana tainică a învierii de obște a tuturor oamenilor la sfârșitul veacurilor, deoarece ea se referă la trupurile putrezite sau descompuse ale oamenilor din toate timpurile și din toate locurile [...]. Domnul Iisus a înviat din morți a treia zi deoarece El este Domnul vieții, iar Lazăr a fost înviat din morți a patra zi, fiind slujitorul. Deci în mod voit Iisus l‑a înviat a patra zi ca să nu fie o confuzie între Învierea lui Hristos a treia zi și a lui Lazăr a patra zi [...]. Învierea lui Lazăr a fost minunea care a impresionat cel mai mult mulțimea iudeilor care veniseră la Ierusalim pentru a serba Paștile iudaic, încât mulți așterneau hainele la picioarele Lui, iar toată cetatea s‑a cutremurat [...]. Pe de altă parte, învierea lui Lazăr a grăbit hotărârea luată de arhiereul Caiafa și de alți arhierei și farisei de a‑L ucide pe Iisus pentru că făcea multe minuni și au hotărât, de asemenea, să‑l ucidă pe Lazăr cel înviat de Iisus pentru că era o mărturie concretă a minunii săvârșite de Iisus [...]. După intrarea triumfală a Domnului Iisus în Ierusalim începe Săptămâna Sfintelor Sale Pătimiri, a morții și îngropării Sale, iar apoi Învierea Sa în ziua întâi a săptămânii următoare, adică duminica”.

„O comuniune în procesiune, o ceremonie bisericească pentru a primi o binecuvântare cerească”

De asemenea, Preafericirea Sa a evidențiat semnificația duhovnicească a pelerinajului ca mijloc de pregătire pentru Săptămâna Sfintelor Pătimiri ale Mântuitorului. Acest moment reprezintă, totodată, o revărsare de binecuvântare cerească asupra familiilor creștine, comunităților parohiale și monahale, cât și asupra întregii cetăți.

„Sâmbăta lui Lazăr și Duminica Floriilor constituie poarta luminoasă de intrare în Săptămâna Sfintelor Pătimiri, lăudându‑L pe Domnul Iisus Hristos, asemenea copiilor din Ierusalim, ca fiind Biruitorul morții și Soarele Dreptății. Înainte de călătoria Sa din Betania către Ierusalim și intrarea Sa triumfătoare în această cetate, Domnul Iisus a săvârșit «o nouă procesiune», și anume învierea lui Lazăr, pentru a‑i scoate pe toți oamenii din întunericul morții: «Iar eu L‑am văzut astăzi pe Hristos, Soarele Dreptății și Făcătorul luminătorilor, săvârșind această nouă procesiune», spune un teolog bizantin. Așa cum Lazăr a fost rechemat la viață de Domnul Iisus Hristos, plin de iubire pentru prietenii Săi, și noi suntem chemați să ieșim din «mormântul» vieții egoiste, pentru a trăi cu bucurie ca fii ai lui Dumnezeu după har, demnitate dăruită nouă la Sfântul Botez. Această chemare sfântă transformă pelerinajul nostru dintr‑o simplă comemorare istorică într‑o bucurie a învierii sufletului, din moartea cauzată de păcat, pentru a primi, cu inimă curată de copil, lumina neînserată a Împărăției iubirii Preasfintei Treimi. Prezența familiilor din parohii la acest pelerinaj, bunici, părinți, copii și nepoți, împreună cu părinții duhovnicești, ierarhi, preoți și diaconi, dar și cu monahi și monahii, arată o comuniune în procesiune, o ceremonie bisericească pentru a primi o binecuvântare cerească. În concluzie, pelerinajul de astăzi, însoțit de rugăciuni și cântări, aduce binecuvântare familiilor conjugale, comunităților parohiale, comunităților monahale și orașului întreg. În Săptămâna Sfintelor Pătimiri, care urmează, suntem chemați să primim în sufletele noastre iubirea lui Hristos Cel smerit și blând, jertfelnic și iertător. Purtând în mâini ramurile binecuvântate de Florii, să simțim duhovnicește că fiecare dintre noi este, de fapt, un pelerin al Luminii Învierii. Să așternem înaintea Mântuitorului Hristos gândurile noastre cele bune și dorința de înnoire a vieții, pentru ca, mergând împreună cu El pe calea Crucii, cu iubire smerită și milostivă, să ne învrednicim a primi și bucuria slăvitei Sale Învieri”.

În încheierea cuvântului său, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a transmis un cuvânt de mulțumire tuturor celor care au contribuit la organizarea procesiunii din acest an: Protoieriei Sector 5 Capitală, care a realizat și împodobit icoana praznicală sfințită la acest pelerinaj; Protoieriei 3 Capitală, care a donat iconițele ce au fost distribuite pelerinilor ca semn de binecuvântare; Protoieriilor 1, 2, 4 și 6 Capitală, care au donat stâlpările de finic; Protoieriilor Ilfov Nord și Ilfov Sud, care au donat ramurile de salcie; Centrului de Presă BASILICA al Patriarhiei Române: Televiziunii și Radioului TRINITAS, Ziarului LUMINA și Agenției de știri BASILICA pentru transmiterea și mediatizarea evenimentului; Grupului de voluntari „Tineri în acțiune” al Arhiepiscopiei Bucureștilor; voluntarilor Catedralei Patriarhale; voluntarilor Paraclisului Catedralei Naționale; Grupului psaltic „Tronos” al Catedralei Patriarhale și corului Seminarului Teologic Ortodox din București.

Totodată, au fost aduse mulțumiri și autorităților care au sprijinit organizarea pelerinajului: Primăriei Municipiului București; Direcției Generale de Jandarmi a Municipiului București, Brigăzii Rutiere a Municipiului București; Serviciului de Ambulanță București‑Ilfov; Inspectoratului pentru Situații de Urgență București‑Ilfov; Poliției Locale a Municipiului București; Poliției Locale Sector 4 București și Poliției Locale Sector 5 București.

Pelerinii au avut bucuria să se închine în Catedrala Patriarhală și la un fragment din moaștele Sfântului și Dreptului Lazăr, prăznuit în această sâmbătă.