Biserica „Pogorârea Sfântului Duh” a Parohiei Timişoara-Dacia a găzduit vineri, 29 noiembrie, cea de-a 34-a ediţie a Simpozionului internaţional „Columna 2000”. Evenimentul a fost dedicat Zilei Naţionale a României și Sfântului Apostol Andrei, Ocrotitorul României, precum şi împlinirii a 100 de ani de la instaurarea administrației românești în Banat, a 75 de ani de la eliberarea ultimei brazde de pământ românesc de sub stăpânirea Ungariei horthyste și a 30 de ani de la Revoluția Română din Decembrie 1989.
În deschidere, pr. paroh Ioan Bude, protopop al Protopopiatului Timişoara I, a binecuvântat lucrările simpozionului. Din partea Arhiepiscopiei Timișoarei a fost prezent părintele cons. Zaharia Pereș, care a transmis binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Ioan, întâistătătorul Mitropoliei Banatului. Festivitatea de deschidere a manifestării a fost moderată de conf. univ. dr. Tiberiu Ciobanu, prorectorul Universității „Ioan Slavici” din Timișoara. Au fost evidențiate atât evenimentele de la intrarea trupelor regale române în Timișoara din 3 august 1919 și de la instaurarea administrației românești în Banat, cât și legăturile culturale ale românilor bănățeni din Monarhia austro-ungară cu Regatul României, care au constituit premisele pentru Marea Unire de la Alba Iulia din 1918. De asemenea, a fost creionată contribuția Bisericii Ortodoxe Române la Marea Unire și, nu în ultimul rând, lupta și jertfa preoților timișoreni în Revoluția Română din 1989, care, împreună cu o mulțime de bănățeni, au făcut ca Timișoara să devină primul oraș liber de comunism din România.
Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Arhiepiscop Ciprian, în perioada 15 noiembrie - 25 decembrie 2025, Arhiepiscopia Buzăului și Vrancei a derulat proiectul catehetic „Nașterea Domnului, începutul mântuirii noastre”, inițiat de Sectorul învățământ și activități cu tineretul și integrat în Programul național „Hristos împărtășit copiilor”.
Cu prilejul împlinirii venerabilei vârste de 100 de ani, Maria Dinu, enoriașă a Parohiei Dobra, din Protoieria Târgoviște Sud, județul Dâmbovița, a primit binecuvântarea și aprecierea Înaltpreasfințitului P
Credincioșii bucureșteni sunt așteptați la sfârșitul acestei săptămâni în centrul istoric al Capitalei pentru a-l cinsti pe Sfântul Cuvios Antonie cel Mare, ocrotitorul Bisericii „Sfântul Anton”-Curtea Veche, Paraclis Patriarhal.
Corul de Copii și Tineret „Symbol - Jean Lupu” al Patriarhiei Române, condus de conf. dr. Luminița Guțanu Stoian, anunță organizarea unei noi selecții dedicate copiilor și tinerilor pasionați de muzică, care își doresc să se alăture unuia dintre cele mai apreciate ansambluri corale din România.
.jpg)
Duminica a 29-a după Rusalii (Vindecarea celor zece leproși) Luca 17, 12-1 În vremea aceea, intrând Iisus într-un sat, L-au întâmpinat zece bărbați leproși, care au stat departe și care au ridicat glasul,
„În vremea aceea a intrat Iisus iarăși în Ierusalim. Și, pe când mergea El prin templu, au venit la El arhiereii, cărturarii și bătrânii și I-au zis: Cu ce putere faci acestea? Sau cine Ți-a dat Ție
Fraților, orice om să fie grabnic la ascultare, zăbavnic la mânie. Că mânia omului nu lucrează dreptatea lui Dumnezeu. Pentru aceea, lepădând toată spurcăciunea și prisosința răutății, primiți cu bl
Sfântul Cuvios Pavel Tebeul a trăit în secolele 3 şi 4, fiind considerat primul ascet care s-a retras în „cele mai dinăuntru ale pustiului”, primul eremit sau pustnic. El era egiptean, din Tebaida de Sus,
Sfântul Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, Cartea a Patra, Cap. 4, în Părinți și Scriitori Bisericești (2000), vol. 41, p. 447 „Nu spune (Mântuitorul) limpede cine Îl va vinde.
În înţeles social, recunoştinţa este o însuşire de caracter manifestată ca obligaţie sau datorie morală de a mulţumi binefăcătorului. Se spune adesea că recunoştinţa este floare rară, ceea ce poate fi un
Pe 14 ianuarie este ziua în care se face odovania sărbătorii împărăteşti a Botezului Domnului. În această dată se încheie zilele în care am prăznuit Dumnezeiasca Arătare a Domnului nostru Iisus Hristos
În opera lui Eminescu, femeia este privită într-un mod profund uman şi nobil, cu admiraţie şi respect, ca o fiinţă purtătoare de taină, frumuseţe şi sens. Interpretările care susţin că poetul ar fi
