De mic copil, poveștile îmi desenau lumea, iar frumuseţea lor părea să curgă din gura celor mai în vârstă ca un izvor fără sfârșit. Basmele, sărbătorile, legendele erau ca niște fire de aur pe care doar Dumnezeu știe de unde și cum le țeseau. Le ascultam fascinat și, cu trecerea anilor, am început să le notez într-un caiet simplu, al cărui cotor păstrează acum povara celor 60 de ani trecuți peste el. În filele lui s-au adunat amintiri, poezii și mărunțișuri aparent irelevante, dar care pentru mine poartă sufletul copilăriei.
„Fără Biserică n-ar fi fost Scriptura“
Biserica explică şi aplică Scriptura în conţinutul ei autentic prin Tradiţia apostolică păzită de ea, Tradiţie care a dat adevărata explicare şi aplicare a Scripturii. Dar Tradiţia aceasta a format şi menţine Biserica, iar Biserica e obligată să păzească conţi-nutul Scripturii în sensul lui autentic, în înţelesul în care i l-a transmis Tradiţia apostolică de la care nu se poate abate.
Scriptura există şi e aplicată prin Biserică. Fără Biserică n-ar fi fost Scriptura. Canonul Scripturii se datoreşte Bisericii, mărturiei ei. Scriptura s-a scris în Biserică şi Biserica a dat mărturie despre autenticitatea ei apostolică. Biserica îşi are originea directă în lucrarea Apostolilor călăuzită şi însufleţită de Duhul Sfânt în prima aplicare a Revelaţiei şi Tradiţiei apostolice. Ea nu a luat fiinţă prin mijlocirea Scripturii. Scriptura a luat naştere în sânul Bisericii şi spre folosul ei, ca fixare în scris a unei părţi a Tradiţeii apostolice, a unei părţi a Revelaţiei, pentru a o hrăni din şi a o menţine în Hristos cel autentic transmis prin Tradiţia întreagă. (Părintele Dumitru Stăniloae – Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol I)



.jpg)