Încercare şi alegere

În drumul său spre mântuire, creştinul întâmpină necazuri şi mâhniri. Răul se naşte într-adevăr din păcatul devenit patimă, dar dincolo de ivirea lui din exacerbarea necesităţilor omeneşti, el este şi îngăduit de Dumnezeu, pentru că drumul spre mântuire, dacă nu are nici un obstacol, parcă nu duce nicăieri.

Şi precum roadele pământului nu se coc într-un ceas, ci după vreme şi ploi, şi îngrijire, aşa şi roadele oamenilor se fac minunate prin nevoinţă, prin luare aminte, prin stăruinţă de vreme îndelungată, prin înfrânare şi prin răbdare, ne spune Sfântul Antonie cel Mare.

Dar uneori se mai pierde din vedere finalitatea încercărilor şi, concentraţi pe neajunsul ivit, ne asemănăm cu omul din Sfânta Evanghelie ilustrat prin sămânţa cea năpădită de spini. Credem până la o vreme, iar apoi nu avem nici o sfială în a ne revolta, socotindu-ne nedreptăţiţi. Ba mulţi sunt atât de înverşunaţi, încât atacă chiar actul creării lumii de către Preasfânta Treime.

Dacă avea să alunece la atâta mizerie omul făcut, n-ar fi fost mult mai bine şi mai potrivit lui dacă nu s-ar fi născut? Însă această judecată este denunţată ferm de Sfântul Chiril al Alexandriei. Iată argumentul lui: “Oare celor ce primesc odată cu existenţa şi existenţa bună, le-ar fi mai bine să nu vină la fiinţă şi să nu se împărtăşească de bunătatea Făcătorului?”

Şi într-adevăr fiecare om are aceeaşi şansă de a se împărtăşi de bunătatea Creatorului. Alegerea noastră este cea care ne defineşte şi ne hotărăşte starea de-a dreapta sau de-a stânga. De aceea se zice că mulţi sunt chemaţi, dar puţini aleşi. Noi, în loc să alegem îndrăzneala Mântuitorului cu care El a biruit lumea, optăm pentru îndrăzneala nesăbuită şi neruşinată. Cert e că atâta vreme cât vom continua să reacţionăm precum Adam atunci când Domnul ne mustră prin glasul conştiinţei şi vom da vina pe El pentru neputinţele noastre, nici noi nu ne vom bucura de Grădina Edenului. (Adaptare de Paul Negoiţă după un text al Sfântului Chiril al Alexandriei din Glafire, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1992)