Sfântul Cuvios Antipa (1816-1882), canonizat mai întâi de Patriarhia Ecumenică în 1906, apoi trecut în calendarele Bisericilor Ortodoxe Română și Rusă în 1992, respectiv
Sfântul Cuvios Antipa (1816-1882), canonizat mai întâi de Patriarhia Ecumenică în 1906, apoi trecut în calendarele Bisericilor Ortodoxe Română și Rusă în 1992, respectiv
Anul acesta se împlinesc 300 de ani de la naşterea Sfântului Paisie Velicicovschi, în 1722, la Poltava, Ucraina. A primit numele de botez Petru, apoi şi-a făcut studiile academice la Kiev,
Mutarea din această lume în cea veșnică este un potrivit prilej de a se spune sau scrie ceva despre orice persoană. Acest lucru este o tradiție în Biserică și devine o datorie cu atât mai mare &i
Rugăciunea isihastă, adică chemarea perpetuă a numelui lui Hristos, este o lucrare duhovnicească deosebit de înaltă. Numele Domnului Iisus este izvor de putere și înnoire sufletească pentru cel care
Sfânta Cuvioasă Dositeia de la Kiev, în calendarul Bisericii Ortodoxe Ruse, are zi de pomenire în 25 septembrie/ 8 octombrie. Daria Tiapkina, după numele purtat în lume, s-a născut în
Un lucru mai puțin cunoscut este legătura indirectă a Sfântului Serafim cu marele stareț Paisie prin mișcarea isihastă din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Această realitate istorică și
Un rol aparte în dezvoltarea spiritualităţii în Principatele Române l-a avut mişcarea paisiană iniţiată de Sfântul Paisie Velicicovschi (1722-1794), monah de origine ucraineană (din
Celor mai mulți dintre noi le este frică de liniște. Frica aceasta este incompatibilă cu căutarea păcii. Liniștea totală ne provoacă disconfort și o evităm pe cât se poate. La îndemână avem mijloace, mai
Cele mai multe dintre Omiliile Sfântului Grigorie Palama sunt predici rostite la duminicile de peste an. Pe lângă acestea, există şi o categorie de predici dedicate praznicelor împărăteşti, sărbătorilor
Din secolul al XIV-lea, a doua duminică din Postul Mare este dedicată cinstirii Sfântului Grigorie Palama (1296-1359). Acest lucru s-a întâmplat în anul canonizării Sfântului Arhiepiscop al Tesalonicului,
La sfârşitul secolului 18, la Mănăstirea Neamţ s-a cristalizat cel mai important curent neoisihast din Biserica Ortodoxă, cunoscut în istorie sub numele de paisianism. Acest curent duhovnicesc şi-a luat
Spre deosebire de curentele filosofice ce ajung la modă pentru o vreme și apoi devin istorie moartă sau de descoperirile științelor care își pierd temeinicia odată ce apar altele noi care le infirmă pe cele
Lucrările Simpozionului naţional „Isihasmul românesc: tradiţie şi actualitate” a ajuns marţi, 23 octombrie, la final. Ultima zi de conferinţe a fost deschisă de conf. univ. dr. Ioan Lascu, președinte
Schitul Poiana Mărului, din fostul județ Slam Râmnic, astăzi în comuna Jitia, din județul Vrancea, reprezintă o apariție meteorică în istoria monahismului românesc, în perioada în care închinarea mănăstirilor și a schiturilor la Locurile Sfinte epuizase din punct de vedere spiritual viața monahală. Dacă am aminti că acesta este locul unde a trăit singurul monah din Țările Române cu scrieri cuprinse în tainica Filocalie, ar fi de ajuns ca acest așezământ monahal să-și merite locul pe scara duhovnicească a creștinismului românesc.
Începând cu Galilei, paradigma dominantă în explicaţia ştiinţifică fusese cea a ierarhiei conceptelor. Din perspectiva aceasta există concepte fundamentale şi nefundamentale, ultimele trebuind
Poporul român binecredincios a ştiut dintotdeauna să primească şi să cinstească pe acei "sfinţi şi casnici" ai lui Dumnezeu care au venit pe meleagurile noastre pentru a zidi în sufletele oamenilor cuvântul
Doi oameni charismatici în domeniile lor, maestrul Grigore Popescu-Muscel şi profesorul universitar Mihail Diaconescu, şi-au unit competenţele pentru o publicaţie de excepţie. Este vorba de monografia "Lainici.
Practica rugăciunii neîntrerupte nu este destinată numai monahilor. Sfântul Grigorie Palama a afirmat de mult ori acest lucru, iar multe dintre Omiliile sale devin mărturii că liniştirea şi rugăciunea curată
Puşi în faţa atâtor mărturii despre monahi care au dobândit nepătimirea şi rugăciunea minţii, deznădăjduim adesea gândindu-ne că numai în mănăstire se poate trăi o viaţă isihastă. Ba mai mult,
Situaţia politică de la mijlocul secolului al XIV-lea a fost una de tensiuni prelungite între pretendenţii la regenţa Imperiului bizantin, după moartea împăratului Andronic al III-lea, în 1341: pe de o parte,
Considerat drept unul dintre întemeietorii isihasmului în Rusia, Cuviosul Nil Sorski a trăit între anii 1433 şi 1508. Cu toate că vorbim deja despre o perioadă a isihasmului târziu, acesta era de-abia la