Praznicul Intrării Maicii Domnului în biserică este a doua sărbătoare închinată Preasfintei Născătoare de Dumnezeu și înfățișează creșterea duhovnicească, în virtuți, a pruncei născute din
21 Noi, 2024
x
Praznicul Intrării Maicii Domnului în biserică este a doua sărbătoare închinată Preasfintei Născătoare de Dumnezeu și înfățișează creșterea duhovnicească, în virtuți, a pruncei născute din
Din viaţa sa plină de har dumnezeiesc şi din minunatele sale lucrări duhovniceşti, calendarul ortodox al sfinţilor români păstrează la loc de mare cinste ziua prăznuirii Sfântului Ierarh Calinic de la
Isihasmul ca disciplină ascetică a apărut în mediile monahale şi s-a născut ca învăţătură teologică în secolele 4-5. Tradiţia Răsăritului, de-a lungul căreia se va dezvolta isihasmul, nu reprezintă
Duminica a doua din Postul Mare este dedicată Sfântului Grigorie Palama, marele teolog al rugăciunii isihaste. În această zi sunt unite prin persoana Sfântului Arhiepiscop al Tesalonicului două teme: ortodoxia şi
Sfântul Grigorie Palama, Capitole despre rugăciune și curăția inimii, 1, în Părinți și Scriitori Bisericești (2022), vol. 21, pp. 413-414 „Pentru că Dumnezeirea este Binele absolut și milă, cu
Apusul Europei a parcurs câteva etape care i-au schimbat traiectoria şi modul de raportare la Dumnezeu şi la creaţie, producându-se unele rupturi între Orientul ortodox şi Occidentul catolic şi protestant, iar ai
Părintele Dragoș Bahrin și Dragoș Mîrșanu ne oferă, în calitate de coordonatori și editori, un nou volum de studii patristice pe cât de actual, pe atât de înrădăcinat în Tradiția răsăriteană, nu doar
În vremurile tulburate de disensiuni politice, sub amenințarea unei noi conflagrații mondiale, când valorile creștine care stau la baza societății europene sunt contestate virulent, încercăm să facem o
Personalitate harismatică a monahismului românesc și athonit contemporan, părintele arhimandrit Petroniu Tănase (1914-2011), fost stareț al Schitului românesc Prodromu, din Sfântul Munte Athos, a fost un
În perioada Postului Mare suntem angajați pe drumul duhovnicesc către Învierea Mântuitorului Iisus Hristos și pe această călătorie, nu imaginară, ci reală, suntem invitați la diferite momente de reflecție
Călătorind în Țara Sfântă, aflăm și despre cuviosul Hariton, unul dintre cei mai cunoscuți sihaștri, aspru nevoitor și fierbinte rugător, icoană a călugărilor din Țara Sfântă și întemeietor al mai
Isihasmul constituie împlinirea firii omenești prin unirea cu harul dumnezeiesc, văzut ca lumină, ceea ce constituie intenția Creatorului încă de la începutul facerii - ca omul să dobândească asemănarea cu
Prăznuirea liturgică a Naşterii Domnului, introdusă în secolul IV, cuprinde şi o dinamică simbolică de natură epifanică. Biserica primelor veacuri insista mai degrabă pe Epifanie, prima manifestare glorioasă
Urcând treptele Templului din Ierusalim şi pusă de Sfinţii și Drepții ei Părinţi, Ioachim şi Ana, după făgăduinţa cea sfântă, în grija lui Dumnezeu, Preacurata Fecioară se arată înaintea tuturor ca Eva
Preacuvioși și Preacucernici Părinți, Iubiți frați și surori în Domnul, Continuând o frumoasă tradiţie începută în anul 2008, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a proclamat anul
Isihasmul nu este numai o mișcare duhovnicească, înțeleasă în sens istoric, ci este un mod de viață autentic, însăși viața Bisericii pătrunsă de Duhul Sfânt; este iubirea lui Dumnezeu pentru oameni și mod
Cu siguranță, paisianismul este curentul eminamente isihast, dar varianta culturală a acestuia, deoarece reprezintă întoarcerea la operele Sfinților Părinți, la esența care a dat naștere marilor trăitori
Pentru creştinii din vremea Sfântului Grigorie Palama şi pentru cei de astăzi, în vremuri extrem de tulburi, principala problemă nu este „cum să înainteze prin credinţă pentru a-L întâlni pe Hristos în vii
La Facultatea de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul” din București s‑a desfășurat miercuri, 2 noiembrie, o conferință despre isihasm și legăturile acestuia cu domeniul psihologiei. Cei prezenți au avu
Marea noutate a învățăturii Sfântului Grigorie Palama pentru omul modern este tocmai punctarea faptului că acesta poate participa la toate darurile lui Dumnezeu nu separat, nu numai sufletește, ci și
Rugăciunea este ispășirea păcatelor și împăcarea omului cu Dumnezeu, pod de trecere peste râul ispitelor și scut de apărare în fața necazurilor, risipire a deznădejdii și dovadă a nădejdii, curmare a
