Evagrie Ponticul, Cuvânt despre rugăciune, Cap. 3-19, în Filocalia (2008), vol. 1, pp. 77-78 „Rugăciunea este vorbirea minții cu Dumnezeu. De ce stare are, așadar, nevoie mintea ca să poată
12 Noi, 2025
x
Evagrie Ponticul, Cuvânt despre rugăciune, Cap. 3-19, în Filocalia (2008), vol. 1, pp. 77-78 „Rugăciunea este vorbirea minții cu Dumnezeu. De ce stare are, așadar, nevoie mintea ca să poată
Sfântul Ciprian al Cartaginei, Despre Rugăciunea domnească, VIII, în Părinți și Scriitori Bisericești (2022), vol. 21, pp. 163-164 „Înainte de toate, Doctorul păcii și Învățătorul unității nu a
Simpla constatare a unei vieţi grăbite pe care o experimentăm zilnic nu mai surprinde pe nimeni. Presiunea serviciului, rutina zilelor de luni până vineri, un „du-te-vino” printr-un oraş haotic şi aglomerat,
În fiecare zi vedem oameni în rugăciune, cu mâinile unite uneori într-un gest de implorare, alteori într-unul de recunoștință. Mâinile care ne ajută atât de mult să muncim și să ne câștigăm astfel
Rugăciunea de chemare a numelui Domnului, numită Rugăciunea lui Iisus, Rugăciunea minţii sau Rugăciunea inimii, este o rugăciune plină de putere şi este cuprinsă în aceste cuvinte: „Doamne, Iisuse
Unul dintre cele mai impresionante și memorabile cuvinte din Patericul egiptean îl avem de la un ascet despre a cărui biografie nu știm nimic. E vorba despre avva Felix, la care au mers câțiva frați, împreună cu niște mireni și i-au cerut sfatul. „Bătrânul însă a tăcut. Stăruind ei cu rugămințile, în cele din urmă le-a zis: Vreți să auziți un cuvânt? Ei zic: Da, avva. Bătrânul a zis: Acum nu mai sunt cuvinte. [Pe vremuri], când frații îi întrebau pe bătrâni și făceau ce li se spunea, Dumnezeu îi învăța cum să vorbească. Acum, însă, frații întreabă, dar nu fac ce aud. De aceea, Dumnezeu a luat harul cuvântului de la bătrâni. Nu mai găsesc ce să spună, fiindcă nu mai este cine să pună [cuvântul] în practică”. Auzind acestea, frații au suspinat și au zis: „Roagă-te pentru noi, avva”.
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovniceşti, Partea I, Întâia convorbire cu părintele Isaac, Cap. XXXII, Cap. XXXIII, Cap. XXXIV, 1-4, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp.
Viața spirituală a omului credincios se hrănește din relația personală cu Dumnezeu, dar această relație nu poate fi trăită în izolare, ci în comuniune cu ceilalți membri ai Bisericii. Participarea la sfintele slujbe nu este doar o practică religioasă exterioară, ci un act profund de comuniune, de creștere în credință și de deschidere față de lucrarea harului divin. Împreună cu rugăciunea și cu trăirea credinței în fiecare zi, participarea la viața liturgică a Bisericii devine fundamentul unei vieți creștine autentice.
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia XIX, IX, în Părinți și Scriitori Bisericești (1994), vol. 23, p. 260 „(...) Acesta este Dumnezeul nostru; nu va fi socotit alt Dumnezeu alăturea de El
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovniceşti, Partea I, A doua convorbire cu părintele Isaac, Cap. X, 2-15, Cap. XI, 1, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 483-486 Împresurat de frica de
Duminica a 7-a după Paști (a Sfinților Părinţi de la Sinodul I Ecumenic) Ioan 17, 1-13 În vremea aceea Iisus, ridicându-Şi ochii către cer, a zis: Părinte, a venit ceasul! Preaslăveşte pe Fiul Tău, ca
În liniştea amiezii calde, soarele părea un nor firav şi stins pe când lumina se revărsa rodnic deasupra lumii doar de la El, Bunul lor Învăţător într-atât de blând şi de înalt încât Muntele
Creștinul practicant nu are dileme în ceea ce privește importanța rugăciunii în viața sa cotidiană. Fie că este vorba despre rugăciunea din cadrul cultului bisericesc - care reglează și dă sens existenței
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovnicești, Partea I, A doua convorbire cu părintele Isaac, Cap. X, 11-15, XI, 1, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 485-486 „Simt că am dobândit
Calist Patriarhul, Capete despre rugăciune, 1-8, în Filocalia (2002), vol. 8, pp. 215-218 „De voiești să afli adevărul, urmează pilda cântărețului la chitară. Căci acela și-apleacă capul în jos și,
Sfântul Grigorie Palama, Capitole despre rugăciune și curăția inimii, 2-3, în Părinți și Scriitori Bisericești (2022), vol. 21, pp. 415-416 „(...) Caracterul simplu al minții devine întreit, rămânând
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri, Cartea a IX-a, Cap. XVI-XVII, în Părinți și Scriitori Bisericești (2022), vol. 21, pp. 330-331 „Totuși, prin înălțarea vieții și prin practica virtuților, noi trebuie
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilia a XIX-a la Evanghelia după Matei, III, în Părinți și Scriitori Bisericești (2022), vol. 21, pp. 254-255 „Este bine ca în toate faptele noastre să ne scăpăm de slava
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri, Cartea a IX-a, Cap. XII, în Părinți și Scriitori Bisericești (2022), vol. 21, pp. 327-328 „Rugăciunile sunt cele prin care dăruim sau făgăduim ceva lui Dumnezeu, ceea ce
Lumea în care trăim este adesea zdruncinată de tumultul grijilor cotidiene, de preocupările egoiste pe plan profesional și de acumularea morbidă de factură pecuniară. De aceea, pentru omul contemporan atras de
Perioada Postului Mare reprezintă timpul pregătirii creştinului pentru sărbătoarea Învierii Mântuitorului Iisus Hristos. Ea este simbolul viu al întregii noastre vieţi care se împlineşte în propria noastră
