Sala Centrului duhovnicesc al Parohiei Măgurele din cadrul Protopopiatului Ilfov Sud a găzduit sâmbătă, 7 martie, activitatea catehetică „Familia creștină, o poveste despre dragoste și tradiție”. Programul
Sala Centrului duhovnicesc al Parohiei Măgurele din cadrul Protopopiatului Ilfov Sud a găzduit sâmbătă, 7 martie, activitatea catehetică „Familia creștină, o poveste despre dragoste și tradiție”. Programul
La biserica Parohiei „Adormirea Maicii Domnului”‑Giulești, din cadrul Protoieriei Sector 6 Capitală, a fost organizată duminică, 8 martie, o activitate catehetică dedicată mamelor, la care au participat
Sectorul social-filantropic al Centrului eparhial Suceava a desfășurat, duminică, 8 martie, de Ziua Internațională a Femeii, o amplă acțiune pastoral-filantropică dedicată mamelor aflate în unitățile medicale din județul Suceava, precum și cadrelor medicale care își desfășoară activitatea în aceste secții.
Clericii din Protoieria Sector 2 Capitală s-au reunit în ședință administrativă de lucru astăzi, 10 martie, în biserica Parohiei Mărcuța din cartierul bucureștean Pantelimon. Întrunirea a fost precedată de săvârșirea slujbei Acatistului Sfântului Mare Mucenic și Tămăduitor Pantelimon, ocrotitorul lăcașului de închinare. În încheiere, părintele conf. dr. Gheorghe Holbea, prodecan al Facultății de Teologie Ortodoxă din București, a susținut o conferință specifică Anului omagial al pastorației familiei creștine.
Preasfințitul Părinte Sebastian, Episcopul Slatinei și Romanaților, a săvârșit duminică, 8 martie, Sfânta Liturghie în Biserica „Sfântul Mare Mucenic Dimitrie” a Parohiei Doanca din comuna Tia Mare, județul Olt, păstorită de preotul Costică Rău. În Duminica a doua din Postul Mare, Preasfințitul Părinte Episcop Sebastian le-a vorbit credincioșilor despre minunea săvârșită în Capernaum, când Mântuitorul a vindecat un paralitic atât trupește, dar mai ales sufletește, se arată pe episcopiaslatinei.ro.
La sfârșitul lunii februarie 2026, comunitățile ortodoxe românești din Mexic și Ecuador au fost gazdele unor evenimente de profundă însemnătate duhovnicească. Misiunea pastorală a Bisericii Ortodoxe Române în aceste locuri a marcat un moment important în Cancun, unde au avut loc primele botezuri ale unor tineri adulți de origine mexicană.
În Duminica Ortodoxiei, 1 martie, a avut loc la München, Germania, cea de-a 20-a ediție a Întâlnirii panortodoxe a corurilor comunităților din acest oraș. Anul acesta întâlnirea a fost organizată de către parohia greacă și parohia antiohiană din capitala bavareză, în colaborare cu Facultatea de Teologie Ortodoxă din cadrul Universității „Ludwig-Maximilian”, inițiatoarea acestei frumoase manifestări. La momentul festiv au participat și reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Române, ne-a transmis părintele protopop Alexandru Nan.
Sâmbătă, 28 februarie, în ziua de pomenire a Sfinților Cuvioși Ioan Casian și Gherman din Dobrogea, enoriașii Parohiei ortodoxe române „Sfânta Cuvioasă Muceniță Anastasia Romana” din localitatea Albano Laziale - Genzano di Roma (Protopopiatul Lazio III), Italia, în frunte cu părintele paroh Gheorghe Soponaru, au trăit o zi de aleasă bucurie duhovnicească. Preasfințitul Părinte Siluan, Episcopul ortodox român al Italiei, a săvârșit, în biserica parohială, Sfânta Liturghie, iar la momentul rânduit din cadrul slujbei l-a hirotonit întru preot pe diaconul Daniel Andrușca, pe seama Parohiei ortodoxe române „Sfânta Cuvioasă Filofteia de la Pasărea” din localitatea Terracina, conform episcopia-italiei.it.
Ortodoxia și‑a depășit granițele naționale sâmbătă, 28 februarie, în Marea Britanie. Români, greci, antiohieni, bulgari, sârbi, georgieni și britanici și‑au unit inimile în rugăciune la vecernia
Preasfințitul Părinte Nectarie, Episcopul ortodox român al Irlandei și Islandei, a săvârșit în ziua de 24 februarie, împreună cu un sobor de preoți, slujba Pavecerniței Mari, în cadrul căreia a fost ci
Reprezentanţi ai Arhiepiscopiei Sibiului au vizitat luni, 9 martie, vârstnicii de la Căminul pentru persoane vârstnice „Sfânta Muceniţă Irina” din cartierul Valea Aurie al municipiului Sibiu. Oaspeţii
Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, studenții programului de master „Spiritualitate creștină și viață sănătoasă” din cadrul Facultății de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul” din București au desfășurat joi, 5 martie, o activitate filantropică la Centrul de îngrijire pentru persoane vârstnice Luxab din Capitală. Beneficiarele centrului rezidențial din Capitală au primit din partea studenților masteranzi mărțișoare, flori, fructe, cărți de rugăciune și iconițe cu chipul Maicii Domnului.
Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Teofan, Protopopiatul Iași I a organizat, în data de 5 martie 2026, o activitate social-filantropică ce face parte din proiectul „Mamă, te iubesc...”, desfășurată la Căminul de bătrâni „Sfânta Parascheva”-Copou, din municipiul Iași.
În prima săptămână a Sfântului și Marelui Post au fost organizate mai multe evenimente social-filantropice și duhovnicești la parohii și instituții sociale din județul Dâmbovița. Activitățile desfășurate cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Nifon, Arhiepiscopul Târgoviștei, Mitropolit onorific și Exarh patriarhal, au urmărit ajutorarea semenilor aflați în nevoi și mărturisirea dreptei credințe.
Departamentul Minorități al Arhiepiscopiei Iașilor lansează un apel la solidaritate pentru sprijinirea lui Lucian Feraru, un elev care, în ciuda unor condiții de trai extrem de dificile, își continuă studiile ș
Unul dintre cele mai des auzite și rostite cuvinte în zilele noastre este „stres”. Medicii vorbesc despre impactul negativ al stresului asupra stării noastre de sănătate, în timp ce angajatorii enumeră între
Declinul capacității de gândire și al memoriei ar putea fi prevenit prin citit și activități regulate care implică scrisul, dar și prin învățarea unei limbi străine, consideră cercetătorii Academiei
Dincolo de aspectele de ordin estetic, surplusul de greutate corporală implică și riscuri pentru sănătate. Obezitatea este considerată de medici o boală cronică și este important să o prevenim sau, dacă ne
În fiecare an, mai mult de 400 de milioane de oameni din întreaga lume se confruntă cu infecții urinare, care de multe ori reapar chiar și după un tratament cu antibiotice administrat corect. Mai mulți
Dacă analizele de sânge vă indică un nivel crescut al colesterolului LDL, denumit și `colesterol rău”, este posibil ca lucrul acesta să aibă drept cauză zgomotul produs de traficul rutier pe care îl auziți
Într-un context social marcat de schimbări profunde şi nesiguranţă, e necesar să vorbim despre rănile care se adâncesc tot mai mult în România de astăzi: pierderea reperelor morale şi spirituale, fragilizarea sau chiar destrămarea familiei. În dialogul cu părintele Mihail Adeodatus Ungureanu, preot paroh la Biserica „Duminica Sfinţilor Români”-Miroslava din Iaşi, am încercat să identificăm nu doar problemele, ci şi soluţiile pentru reclădirea unei societăţi bazate pe valori morale şi spirituale. „Principala problemă este depărtarea omului actual de Dumnezeu”, spune părintele Ungureanu, ca un îndemn la trezire, la întoarcerea inimii spre credinţă.
Perioada Postului Mare, cunoscută în popor și sub denumirea de Păresimi, este cu totul specială pentru fiecare creștin. Este vremea din an în care ne golim de egoismul personal și așezăm în centrul vieții noastre duhovnicești smerenia unită cu rugăciunea stăruitoare. Pentru a primi cum se cuvine aceste șapte săptămâni de nevoință, se cuvine să ne pregătim sufletește și trupește, astfel încât să putem încununa urcușul prin bucuria marelui praznic al Învierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Sprijin și călăuzire ne sunt sfinții lui Dumnezeu, care, deși au fost oameni simpli, au devenit pentru noi toți modele vii de trăire creștină. Sfinții Cuvioși Paisie și Cleopa de la Sihăstria, de-a lungul anilor petrecuți în această mănăstire, au îndrumat cu multă dragoste obștea monahală, dar și pe miile de credincioși care le-au trecut pragul în căutare de sfat și întărire duhovnicească. Despre această perioadă binecuvântată, trăită pentru prima dată sub ocrotirea cinstitelor lor moaşte în biserica Mănăstirii Sihăstria, am stat de vorbă cu părintele stareţ Arsenie Popa.
În perioadele de pregătire pentru marile praznice, postul, rugăciunea şi nevoinţele duhovniceşti însoţesc viaţa de zi cu zi a credincioşilor şi mai ales a monahilor. Despre nevoinţele monahilor în timpul Pos
Activitatea Pro Vita Iași oferă sprijin concret tuturor categoriile sociale, de la copii până la seniori aflați în impas. În această lună se vor desfășura peste 600 de activități pro-viață. Prin
De şase ani, aduce la aceeași masă teologi și specialiști în sănătate mintală. Sociologul Diana Parizianu, jurnalist la Radio TRINITAS, realizator al emisiunii „Viața de familie” și moderator al „Cursurilor duhovnicești pentru specialiștii în sănătate mintală” din cadrul proiectului Hristocentric ne-a vorbit despre dialogul dintre teologie şi psihologie.
Biserica ortodoxă „Sfinții 40 de Mucenici” din Cisnădioara îi aduce împreună pe localnicii din toate categoriile sociale și de toate vârstele, dar și din toate zonele țării. Într-o localitate unde nu există școală sau grădiniță, comunitatea se regăsește în rugăciune și în comuniune în lăcașul de cult ridicat recent, ca rod al necesităților spirituale. Slujbele religioase de aici sunt pentru comunitate un prilej de înălțare sufletească, dar și un mijloc de a-și cunoaște mai bine vecinii și pe ceilalți nou-sosiți în această oază de linişte și frumusețe, la 12-15 kilometri de Sibiu.
Pe rafturile bibliotecii Liceului Teoretic „Comandor Alexandru Cătuneanu” din Lunca Cetățuii, o localitate din apropierea Iașiului, cărțile sunt înșiruite într-o ordine tăcută, ca niște promisiuni rămase nerostite în fața zecilor de ochi iscoditori care pătrund în fiecare zi în acest spațiu cald și primitor. Rând pe rând, lumile milioanelor de cuvinte se deschid și se întrepătrund cu lumea copiilor și tinerilor care descoperă că ideile vin și pleacă, însă lasă în urma lor curaj, înțelegere, empatie și vindecare. „O carte este și o cale de vindecare. Contează să fie citită în momentul potrivit”, este convinsă Andreea Pîrlea, profesoară de limba și literatura română, inițiatoarea clubului „Lecturiada - liceenii citesc”.
În 1898, regina Elisabeta († 2 martie 1916) a elaborat un plan pentru ajutorarea orbilor. În acest scop Casa Regală a cumpărat o suprafață de peste 26 de hectare, în estul Bucureștiului, pe strada Mărcuța între Vii nr. 20, iar la 1 august 1906 s-a constituit Societatea Orbilor Vatra Luminoasă, care a înființat azilul cu același nume și Școala primară „Regina Elisabeta”. Numele care a botezat un întreg cartier era simbolic, căci nevăzătorii aveau nevoie de o vatră de lumină. Astfel, poeta Carmen Sylva nu a tradus mecanic, ci a adaptat poetic numele „Lighthouse” („Far”), consacrat în spațiul anglofon ca denumire dată instituțiilor pentru orbi.
Sfântul Vasile cel Mare, Omilii la Psalmi, Omilie la Psalmul XXXII, IV, în Părinți și Scriitori Bisericești (2011), vol. 4, pp. 455-456 „Prin Cuvântul Domnului cerurile s-au întărit și prin Duhul gurii
Sfântul Ambrozie al Milanului, Scrisori, scrisoarea a II-a, 4-7, în Părinți și Scriitori Bisericești (1994), vol. 53, p. 29 „Cel ce citește și înțelege de multe se umple. (...) Să fie, așadar, cuvintele
Sfântul Policarp al Smirnei, Epistola către filipeni, cap. III, în Părinți și Scriitori Bisericești (1979), vol. 1, p. 209 „Credința este mama noastră a tuturor, când îi urmează nădejdea și-i premerge
Sfântul Ambrozie al Milanului, Scrisori, scrisoarea a LXXIII-a, 4, în Părinți și Scriitori Bisericești (1994), vol. 53, p. 295 „Să întrebăm copilăria, să vedem dacă se găsește în ea nelegiuire,
Sfântul Chiril al Alexandriei, Glafire la Facere, Cartea a Patra a Glafirelor la Facere, 1, în Părinți și Scriitori Bisericești (1992), vol. 39, pp. 117-118 „Întâi Stăpânitorul sfinților nu va trece cu ve
Sfântul Macarie Egipteanul, Cele cincizeci de omilii duhovnicești, omilia XI, 8-9, în Părinți și Scriitori Bisericești (1992), vol. 34, pp. 137-139 „(...) Dumnezeu a poruncit lui Moise să facă un șarpe d
Învățătură a celor doisprezece Apostoli, Cap. XII, 1-5, în Părinți și Scriitori Bisericești (1979), vol. 1, p. 33 „Tot cel ce vine în numele Domnului (Proverbe 19, 17) să fie primit; iar apoi, după
Sfântul Ioan Casian, Așezămintele mănăstirești, Cartea a V-a, Cap. 7-8, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 167-168 „Șubrezenia trupului nu-i o piedică pentru curăția duhului,
Sfântul Chiril al Alexandriei, Despre Sfânta Treime, cuv. IV, în Părinți și Scriitori Bisericești (1994), vol. 40, pp. 152-153 „Căci S-a pogorât la smerenie și S-a arătat ca noi, nu ca să pătimească
Sfântul Vasile cel Mare, Omilii la Psalmi, Omilia la Psalmul XLV, VIII, în Părinți și Scriitori Bisericești (2011), vol. 4, pp. 530-531 „Atâta vreme cât ne dedicăm lucrurilor din afara lui Dumnezeu, nu
Sfântul Vasile cel Mare, Omilii și cuvântări, Omilia a V-a, I-II, în Părinți și Scriitori Bisericești (2009), vol. 1, pp. 97-99 „În această zi se face pomenire de marea luptă dusă în trup femeiesc de
Sfântul Macarie Egipteanul, Epistole, în Părinți și Scriitori Bisericești (2014), vol. 12, pp. 277-278 „Dacă sufletul a trecut peste toate aceste războaie, atunci ele încep a-i trimite gânduri potrivnice,
Salvianus, Despre guvernarea lui Dumnezeu, Cartea a III-a, VI, 22, în Părinți și Scriitori Bisericești (1992), vol. 72, p. 222 „(...) Creștinii, care au urcat treptele persecuțiilor până la intrarea
Sfântul Iustin Martirul şi Filozoful, Apologia Întâi în favoarea creştinilor, XV, în Părinți și Scriitori Bisericești (1980), vol. 2, p. 46 „Pentru ce am mai aminti aici de mulțimea nenumărată a celor
Sfântul Atanasie cel Mare, Viața Cuviosului Părintelui nostru Antonie, LXV-LXVI, în Părinți și Scriitori Bisericești (1988), vol. 16, pp. 230-231 „Dar Antonie avea și această harismă (acest dar):
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Evanghelia după Ioan, Omilia 2, 4, în Părinți și Scriitori Bisericești (2016), vol. 15, pp. 43-45 „(...) De aceea L-a numit Cuvânt, pentru că a vrut să arate că Acest
Viața Sfântului Macarie Egipteanul, II, 1, în Părinți și Scriitori Bisericești (1992), vol. 34, pp. 54-55 „(...) Cum poate să ajungă cineva la desăvârșire? (...) La desăvârșire omul ajunge numai
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, Omilia XXIII, I, în Părinți și Scriitori Bisericești (1994), vol. 23, pp. 292-293 „Ce? Nu trebuie să mustrăm pe cei ce păcătuiesc? Același lucru îl spune și Pavel, dar mai bine spus, Hristos prin Pavel, zicând: Tu de ce judeci pe fratele tău? Și tu de ce defaimi pe fratele tău? (Romani 14, 10) și: Cine ești tu cel ce judeci sluga străină? (Romani 14, 4); și iarăși: Așa, ca să nu judecați ceva înainte de timp, până ce va veni Domnul (I Corinteni 4, 5). Dar pentru ce în alte locuri Pavel spune: Mustră, ceartă, îndeamnă! (II Timotei 4, 2), și: Pe cei care păcătuiesc, mustră-i înaintea tuturor (I Timotei 5, 20); iar Hristos îi spune lui Petru: Mergi și-l mustră între tine și el singur; de nu te va asculta, mai ia împreună cu tine și pe altul; dar dacă nici așa nu te va asculta, spune-l Bisericii (Matei 18, 15-17). Dacă Domnul a poruncit să nu judecăm, pentru ce a rânduit aici atât de mulți oameni să judece; și nu numai să judece, ci să și pedepsească? Că a poruncit să fie socotit păgân și vameș cel care nu ascultă de nici unul din ei (Matei 18, 17). Pentru ce le-a mai dat ucenicilor Lui și cheile? Că dacă apostolii nu vor judeca, nu vor avea nici o autoritate; degeaba au primit puterea de a lega și dezlega. Și altfel spus: dacă în lume ar stăpâni această lege, de a nu fi judecat nimeni, atunci s-ar distruge toată ordinea și în biserici și în cetăți și în case. Dacă n-ar judeca stăpânul pe slugă, stăpâna pe slujnică, tatăl pe fii, prietenul pe prieten, atunci s-ar întinde răutatea. Dar pentru ce spun prietenul pe prieten? Dacă n-am judeca pe dușmani, niciodată n-am putea pune capăt dușmăniei, ci toate s-ar întoarce pe dos. Deci ce înțeles au cuvintele: Nu judecați, ca să nu fiți judecați?
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XXII, II, în Părinți și Scriitori Bisericești (1987), vol. 21, p. 261 „Așa e răutatea! Nu poate îndura în liniște fericirea altora.” Sfântul Ioan
Sfântul Macarie Egipteanul, Cele cincizeci de omilii duhovnicești, omilia XV, 39-40, în Părinți și Scriitori Bisericești (1992), vol. 34, p. 166 „Acela, (...)care s-a mutat, în cele lăuntrice, din moarte la
Clement Alexandrinul, Stromatele, Stromata a IV-a, Cap. VI, 40.2-40.4, în Părinți și Scriitori Bisericești (1982), vol. 5, p. 254 „Fericiți făcătorii de pace, adică cei care domesticesc și îmblânzesc
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia XLVI, II, în Părinți și Scriitori Bisericești (1994), vol. 23, pp. 540-541 „Dacă doisprezece oameni au plămădit toată lumea, gândește-te cât de
Sfântul Ioan Casian, Așezămintele mânăstirești, Cartea a V-a, Cap. 23-26, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 177-179 „Din dorința de a cunoaște învățăturile bătrânilor,
Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovniceşti, Partea a III-a, A doua convorbire cu părintele Theonas, Cap. XIII, 1-7, Cap. XIV, în Părinți și Scriitori Bisericești (1990), vol. 57, pp. 699-701 „Scriptura
După crearea lui Adam, Dumnezeu a spus: „Nu este bine să fie omul singur; să-i facem ajutor potrivit pentru el” (Facerea 2, 18). Prin crearea Evei, a apărut practic prima familie din istorie, care a trăit în
Accentul pus pe interiorizare în experiența înfrânării poate deforma înțelegerea asupra asceticii și misticii creștine. Într-un text recent publicat în cotidianul Ziarul Lumina (ediția din 20 februarie
Un nepot al Sfântului Petroniu Prodromitul mi-a împărtășit o mărturie prețioasă, păstrată în sipetul amintirilor din anii copilăriei și ai tinereții sale. În acea vreme l-a cunoscut îndeaproape, în
La 1 martie 1837, în Humulești, la poalele Cetății Neamțului, a văzut lumina zilei Ion Creangă, scriitorul care, prin inegalabila sa operă, ne redeschide mereu lumea curată a copilăriei și frumusețea
Ni se spune că trăim într-o „lume dreaptă”. Ni se spune cu tonul acela de agent de asigurări care îți vinde un zâmbet și îți livrează frica în rate. Dreaptă ar fi lumea, ordine ar exista, reguli,
Folosirea frecventă a telefonului poate deveni, în timp, pentru unele persoane un mod de a evita disconfortul emoțional. Verificarea repetată a notificărilor oferă o scurtă senzație de liniștire, dar


